Microsoft Word navoiy nasoyimul-muhabbat lotin ziyouz com doc

768. Imra’atun Isfahoniya r. t.
Shayx Abdulqodir Giloniy q. r. muridu ashobidin biri debdurki, bir kun Shayxqa minbar ustida 
istig‘roqe voqe’ bo‘ldi, andoqki, amomasidin bir pech ochildi. Va ul voqif emas erdi. Barcha hozirlar 
Shayx muvofaqotig‘a dasturlarni minbar ayog‘ig‘a tashladilar. Chun Shayx o‘z holig‘a keldi va so‘z 
tugatti va amomasining buzulg‘an pechin yasadi, manga buyurdiki, dastorlarii solg‘an elning iyalarig‘a 
bergil! Men degandek qildim. Bir xotun kishining isobasi boqiy qoldiki, iyasi paydo emas erdi. Shayx 
ani oldi va o‘z muborak egnig‘a soldi. Solg‘och filhol ul isoba Shayxning egnidin g‘oyib bo‘ldi. Man 
hayron qoldim. Chun Shayx minbardin tushdi, aning kayfiyatin manga ayttiki, chun majlis ahli bizing 
muvofaqatimizg‘a dastorlarin minbar ayog‘ig‘a soldilar, bizing bir singlimiz bor Isfahonda, ul ham 
isobasin soldi. Chun biz ani egnimizg‘a solduk, ul Isfahondin ilig uzatib, egnimizdin oldi. Ul Imra’atun 
Isfahoniydur. 
769. Imra’atun Forisiya r. t.

---

Alisher Navoiy. Nasoyim ul-muhabbat 
www.ziyouz.com
kutubxonasi 
242
Shayx Najibuddin Aliy Buzg‘ush r. t. debdurki, bir qatla bir zaifa Gulpoyagon qasabasidin Sheroz 
shahrig‘a kelib erdi. Gohlar bizing uyga kelur erdi va boxabar zaifa erdi. Bir necha vaqt bizing uyda 
bo‘lur erdi va manga yo‘qsuzluq dast berib erdi. Va ul bilur erdi ul holni va bizing uyda bir necha zarf 
bor erdiki, agar bug‘doy-arpadek nima Tengri bersa erdi, ul zarflarg‘a solur erduk. Va ul zarflar 
bo‘shab erdilar va boshlarin yopib erduk, to ariq qolg‘ay hojat vaqtig‘acha. Ul xotun sog‘indiki, magar 
ul zarflarda nima bor? Manga dedi: chun yo‘qsuzliq dast beribdur, ul zaxiradinki, bu zarflardadur, 
nevchun qut qilmassen? Dedim: alar bo‘shdur. Dedi: bo‘sh bo‘lsa, boshlarin nega berkitibsiz? Dedim: 
aning uchunki, ariq qolg‘ay. Ul qo‘pti va ul zarflarning og‘izlarin ochti va ochiq qo‘ydi. Va dediki: 
aning uchun bo‘shdurki, og‘izlari bog‘lig‘dur. Agar og‘izlari ochuq bo‘lsa biravdek bo‘lg‘ayki, och 
bo‘lg‘ay va og‘zin ochmish bo‘lg‘ay. Tengri taolo anga qut yetkurgay. Har nimaning quti anga 
munosib bo‘lg‘ay, hojat vaqti. Va bu zuruf oshlig‘ zurufidur va bularning quti oshlig‘dur, chun qorin 
ochlig‘i, ya’ni bo‘shlug‘i zohir bo‘lsa, ani oshlig‘ va hubub bilato‘la qilurlar. Chun ul xotun bu 
tasarrufni qildi, filhol Haq s. t. oncha oshlig‘ yetkurdiki, ul zuruf to‘ldi. Va ul zaifa avliyoullohdin erdi.