Microsoft Word islom ensik ziyouz com doc

www.ziyouz.com kutubxonasi 
211
asarlar bitilgan. Ulardan Abu Iso Termiziyning "Shamoili nabaviya", Muhammad 
Busiriyning "Qasidai burda", Abu Ja’far Barzanjiyning "Mavlidin-Nabiy", Muhammad ibn 
Solihning "Muhammadiya", Mavlono Mu’inning "Siyari sharif", Akbarobodiyning "Nodirul-
me’roj", Sayyid Mahmud Taroziyning "Shirin kalom", "Nurul kalom", "Nurul-basar" va b. 
ko‘plab mualliflarning asarlarini misol qilib keltirish mumkin. Imom Termiziyning 
"Shamoili nabaviya" kitobi ular ichida kadimiyligi va rivoyatlarining sahixdigi bilan ajralib 
turadi. Unda M.(sav)ning jismoniy va axloqiy xususiyatlariga batafsil ta’rif berilgan. 
Mas., ikki kiftlari o‘rtasida "Muhammadun-Rasululloh" deya bitilgan muhri nubuvvatlari 
bo‘lgani, soch-soqollarining oku qorasi nechta bo‘lganidan tortib, kiyim-kechaqlari, oyoq 
kiyimlari, taqqan uzuklari, qilich-qalqonlari, salla-choponlari, yegan va yoqtirgan 
taomlari, ovqatdan oldin va keyin o‘qigan duolari, suv ichishlari, xushbo‘y narsalarni 
iste’mol qilishlari, so‘zlashish odoblari, xulq-odoblari, kulish va hazil-mutoyibalari, 
musiqa va she’riyatga munosabatlari, ibodat va riyozatlari, tilovat va munojotlari, 
yotish-turishlari, tibbiyotga munosabatlari, kundalik tirikchiliklari, nomu laqablari, 
umrlarining mikdori, xastalik va vafotlari, qoldirgan meroslari va b. sifatlari to‘g‘risida 
alohida-alohida bob va fasllar orqali bayon etilgan. Jismoniy tuzilishlari to‘g‘risida 
jumladan shunday naql qilinadi: "Ul zotning bo‘ylari unchalik novcha ham, past ham 
emas, bosh, qo‘l, oyoq va kiftlari yo‘g‘on, yuzlari qizg‘ish, ko‘zlari katga, oqi juda oq, 
qorasi o‘ta qora, o‘tkir, sochlari quloqlarining yumshoqdarigacha yopib, yelkalariga 
tegib-tegmay turar, bo‘yinlari sochlari orasidan tovlanib, go‘yo kumush ko‘zadek ko‘rinib 
turar, terlasalar, marjondek terlaridan muattar hvd taralar, biror kishiga qayrilib 
qaramoqchi bo‘lsalar boshlarinigana burib qaramay, balki butun gavdalari bilan o‘girilib 
qarar edilar. Old tomonlarini qanday ko‘rsalar, orqa tomonlarini ham shunday ko‘rar 
edilar. M.(sav)ning soyalari yer uzra namoyon bo‘lmas edi.