Microsoft Word ihyo ilm ziyouz com doc

 Omma mahmud hisoblagan, ammo mahmud bo‘lmagan ilmlar haqida 
 
Ushbu bobda ayrim ilmlarning gohida mazmum (qoralangan) bo‘lishi, fiqh, tavhid, tazkir 
va hikmat kabi ilmlar nomlarining o‘zgarishi, shar’iy ilmlarning mahmud va mazmum 
bo‘lgani miqdori bayon etiladi.  
 
Mazmum bo‘lgan ilmni yomonlash illatining bayoni 
 
Ehtimol sen: «Narsa qanday bo‘lsa, uni shundayligicha bilmoq, tanimoq ilmdir. Va u 
Alloh taoloning sifatlaridan biridir. Endi qanday qilib, narsa ilm, shu bilan birga, yana 
mazmum ham bo‘ladi», deyishing mumkin. Bilgilki, aynan ilmning o‘zi qoralanmaydi, 
balki uchta sababning biri tufayli bandalar qoralanadi. 
 
Birinchi sabab – ilm o‘z sohibini yoki boshqalarni qandaydir zararga olib borishi. 
Masalan, sehr va tilsim  ilmlari, haq bo‘lsa-da, shu sabab tufayli yomonlanadi. Zero, 
Qur’oni karim sehrning borligiga guvohlik bergan. U erxotin o‘rtasini ajratib yuborishga 
sababdir. Rasululloh (sollallohu alayhi vasallam) ham sehr qilinganlar
77
 va u sababli 
kasal bo‘lganlar. Bu haqda Jabroil (a.s.) Payg‘ambarimizga xabar bergan va u zot quduq 
tagidagi toshdan sehrni chiqarganlar. Sehr inson javharlarining xosiyatlari va 
yulduzlarning chiqishlarini hisob-kitob qilish orqali o‘rganiladigan ilmdir. Xosiyatlari 
ma’lum bo‘lgan javhardan sehr qilinadigan shaxsning shakli yasaladi va ma’lum 
yulduzlarning vaqti ko‘rib turiladi. Yulduzlar chiqishi bilan shariatga zid, kufr va fahsh 
so‘zlar o‘qiladi. Shu duo tufayli shaytonlardan yordam so‘raladi. Natijada Alloh taoloning 
joriy odati bilan sehr kishida g‘ayri oddiy holatlarni yuzaga keltiradi. Sehr ushbu 
sabablarni o‘rganish jihatidan mazmum emas, balki uni ishlatish faqat xalqqa zarar 
yetkazgani uchun yomondir. Yomonlikka vosita bo‘lgan narsa ham yomon sanaladi. 
Ilmning mazmum bo‘lishiga shu narsalar sabab bo‘ladi.  
 
77. Muttafaqun alayh.
 
 

---

Ihyou ulumid-din (Din ilmlarini jonlantirish) – Ilm kitobi. Abu Homid al-G’azzoliy 
 
 
www.ziyouz.com kutubxonasi 
49
Bir odam Allohning  bir valiyini o‘ldirish uchun quvayotgan bo‘lsa, u valiy pana joyga 
yashirinib olsa, zolim uning yashiringan joyini so‘rasa, aytib berish joiz emas. Balki 
aldash vojibdir. Uning yashiringan joyini aytish zararga olib borgani uchun mazmumdir.  
 
Ikkinchi sabab – ilm o‘z sohibiga (foydadan ko‘ra) ko‘proq zararli bo‘lishi. Masalan, 
nujum – yulduzlar ilmi. Bu ilmning ham aynan o‘zi mazmum emas.  
 
Nujum ilmi ikki qismga bo‘linadi. Birinchi qism  hisob-kitob ilmi. Binobarin, Qur’oni karim 
oy va quyoshning sayr qilishi hisob-kitobli ekanini so‘zlagan. Alloh taolo: