Microsoft Word +Философия умк-2019. docx

Литература: 
1. Каримов И.А. Высокая духовность – непобедимая сила. – Ташкент: Маънавият, 2008. 
2. Гилберт К.Э., Кун Г. История эстетики. – М., 2000. 
3. Каган М.С. Философия культуры. – М.: СПБ, 1996. 
4. Каменская Е.Н. Этика. Эстетика. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2004. 
5. Мартынов В.Ф. Философия красоты. – Минск, 1999. 
6. Хасанов М.Х., Каххарова М.М., Агаронян Ю.А. Основы этики, эстетики, логики как 
научных дисциплин. – Ташкент: ТГПУ им. Низами, 2005. 
7. Яковлев Е.Г. Эстетика. – М., 2000. 
8. Бычков В.В., Маньковская Н.Б. Искусство техногенной цивилизации в зеркале 
эстетики. // http://vphil.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=303 
9. Гибсон Дж. Экологический подход к зрительному восприятию.М.,1988.с. 36.
10. Зинченко В.П., Смирнов А.А. Актуальные проблемы инженерной психологии. М.1988. 
11. Кубонмамадов А. Из истории эстетической мысли в Средней Азии (эпоха древности и 
раннего средневековья). – Ташкент: НУУ, 2007. – с. 34–35.
12. Лихачев Д.С. Поэзия садов. К семантике садово-парковых стилей. М.,1985.
13. Новикова Е.В. Китайский сад – модель взаимоотношений Человека и Природы Человек 
и Природа в духовной культуре Востока
. М.: ИВ РАН: Крафт+, 2004, с. 397–417.
 

---

190 
1. Сущность и особенность 
эстетического воспитания 
18-ТЕМА. СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЭСТЕТИКИ 
План: 
1. Сущность и особенность эстетического воспитания. 
2. Эстетическое воспитание в процессе обучения. 
3. Роль ландшафта в эстетическом воспитании. 
4. Формирование эстетической и художественной культуры. 
Опорные понятие: Воспитание, эстетические ценности, художественное культура, 
эстетическое творчество, суть. 
Эстетическое 
воспитание 
предстаёт 
как 
целенаправленный 
процесс 
формирования 
определённого эстетического отношения человека к 
действительности. 
В 
процессе 
эстетического 
воспитания вырабатываются ориентации личности в мире эстетических ценностей в 
соответствии с представлениями об их характере, сложившимися в данном конкретном 
обществе, а также приобщение к этим ценностям. Одновременно в ходе эстетического 
воспитания формируется и развивается способность человека к эстетическому восприятию и 
переживанию, его эстетический вкус и идеал, способность к творчеству по законам красоты, к 
созданию эстетических ценностей в искусстве и вне его. 
Таким образом, эстетическое воспитание обладает двумя основными функциями, 
составляющими 
единство 
противоположностей: 
формирование 
эстетико-ценностной 
ориентации личности и развитие её творческих способностей. Эти функции и определяют место 
эстетического воспитания в общественной жизни, связь с другими видами воспитательной 
деятельности. Эстетическое воспитание тесно связано с нравственным воспитанием, так как 
существует единство между эстетическими и этическими ценностями. Любое общественное 
явление, поступок или мотив человеческой деятельности могут быть оценены с одной стороны. 
Как прекрасное или безобразное, с другой, как доброе или злое. Красота является одним из 
регуляторов человеческих взаимоотношений: благодаря красоте люди интуитивно тянутся к 
добру ещё до того, как идея добра осмысленно воспринята их моральным сознанием.
Процесс эстетического воспитания должен осуществляться во всех сферах жизнедеятельности 
нашего общества. Человек живёт и творит по законам красоты. Всё, что окружает человека, всё, 
что делается им, должно удовлетворять его эстетические потребности. Человек – социальное 
существо, обладающее способностью мыслить, творить, созидать «вторую природу». 
Творчество всегда осуществляется по эстетическим законам, по законам красоты. В связи с 
этим эстетическое воспитание приобретает важность не только в смысле понимания сущности 
прекрасного, но и как средство формирования логического мышления человека, формирования 
в нём способности творить, быть созидателем в любой сфере деятельности. 
Процесс эстетического воспитания начинается с формирования правильного представления о 
красоте и правильного восприятия последней в окружающей действительности, обществе, 
людях, природе, искусстве и способности активно творить и созидать. Здесь кроются две 
основные задачи, которые в системе эстетического воспитания объединены как этап постановки 
целей эстетического воспитания. Первая задача состоит в том, чтобы развивать эстетический 
потенциал личности в структуре её конкретной деятельности как способность сохранять и 
создавать эстетические ценности, как способность придавать эстетическое содержание всякому 
действию и всякому результату этой деятельности, в том числе и в деле государственного и 
муниципального управления. Вторая в том, чтобы сформировать эстетические ориентации 
личности в мире ценностей, способность воспринимать, чувствовать, переживать эстетическое 
начало этих ценностей и формировать эстетические потребности, вкус и идеал человека. 
Второй этап в системе эстетического воспитания представляет собой определение эстетических 
качеств, которое необходимо сформировать у воспитуемого. Это умение различать прекрасное 
и безобразное, комическое и трагическое и т.д. 

---

191 
Третьим этапом, структурным элементом процесса эстетического воспитания является 
усвоение принципов эстетического восприятия, т.е. правил, по которым осуществляется этот 
процесс. Среди них принципы тесной связи с окружающей действительностью, творческого 
подхода, многообразие форм и методов эстетического воспитания. И заключительным, 
четвёртым этапом системы эстетического воспитания является овладение средствами и 
методами эстетического воспитания. Формирование эстетических взглядов, вкусов и идеалов 
воспитуемых осуществляется при помощи различных методов, таких, например, как: 
- метод художественного воспитания действительности. Он реализуется посредством 
искусства, поскольку в нём концентрируется в наиболее чистой форме эстетическое отношение 
человека к действительности, а также посредством познания сущности эстетических категорий 
и законов; 
- метод эстетического воспитания и отношения к природе, который реализуется при 
помощи восприятия предметов и явлений внешнего митра. Эстетическое воспитание любви к 
природе, ко всему, что окружает человека в жизни и её восприятие предполагает знание самой 
природы, это знание приобретается непосредственным жизненным опытом и практикой, а 
также в качестве теоретического знания, даваемого образованием; 
- огромным потенциалом эстетического воспитания обладает труд. Поэтому метод 
эстетического отношения к труду и его результатам занимает важное место в системе 
эстетического воспитания. 
Процесс эстетического воспитания осуществляется при помощи многообразия средств. О 
некоторых из них уже упоминалось. Таким средством является окружающая нас природа. Её 
повседневное влияние на человека способствует формированию эстетических вкусов и идеалов, 
представлений о прекрасном. Воздействует на человека не только природа, но и вся 
окружающая его действительность – быт, орудия труда, которыми человек осуществляет свою 
трудовую деятельность, сам труд, общественная деятельность. Всё это является средствами, 
несущими в себе эстетический потенциал. Огромное значение в эстетическом воспитании 
имеют искусство, духовные ценности. Эстетическое самовоспитание также является средством 
формирования эстетических вкусов и идеалов человека. Во многом способствует 
формированию эстетических убеждений человека межличностное общение. В процессе 
прямого общения активно формируются эстетические потребности и способности. Ключевое 
значение здесь имеет эстетический характер среды общения и в первую очередь, уровень 
языковой, речевой культуры. 
Специфику эстетического воспитания составляют только ему присущие характерные 
черты: 
- эстетическое воспитание системно, оно всегда целенаправленно. Способность 
эстетического отношения человека к миру; 
- конечный результат связан с формированием личности творческой, самоценной и 
социально ценной, обладающей высокой эстетической культурой; 
- механизм эстетического воспитания как передача опыта и навыков, приобретённых 
обществом, причём результативность этого процесса обусловлена всей совокупностью 
социальных качеств личности и общества; 
- формы эстетического воспитания изменчивы, усложняются по мере его развития и 
длятся постоянно; 
- непрерывность эстетического воспитания; эстетическое воспитание предполагает не 
только освоение правил, эстетических норм, эстетических знаний, но и эстетическая 
деятельность человека, его участие в процессе эстетического преобразования действительности. 
Эстетическое воспитание вбирает в себя всю систему способов эстетического развития 
личности, которая определяется всем богатством среды и жизнедеятельности общества. В ней 
всегда присутствует элемент свободного выбора и отсутствует навязчивый дидактизм. Поэтому 
справедливо охарактеризовать процесс эстетического воспитания как один из наиболее 
демократичных способов духовного развития личности, который реализуется в различных 
сферах жизни общества. 
Действенным средством эстетического воспитания является труд, поскольку коренные 

---

192