Microsoft Word +Философия умк-2019. docx


Европейская философия XVII - первой трети XIX веков



Download 6,76 Mb.
Pdf ko'rish
bet11/160
Sana24.02.2022
Hajmi6,76 Mb.
#241308
TuriУчебно-методический комплекс
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   160
Bog'liq
Философия УМК-2019 (2)

Европейская философия XVII - первой трети XIX веков 
Философия эпохи Возрождения ознаменовала поиск новых путей, способа и содержания 
философствования. Этот поиск был реакцией на продолжительный период гегемонии 
схоластики. Поэтому развитие опытного знания требовало замены схоластического метода 
новым, непосредственно обращенным к реальному миру. Вновь формирующийся способ 
философского мышления можно определить как философскую мысль Нового времени. 
Именно через механику пытались найти мыслители ключ к разгадке тайн всего мироздания. 
Открытия И. Ньютона упрочили представления о механической детерминированности явлений 


26 
окружающего мира. В воззрениях Ньютона механическая причинность получила глубокое 
математическое обоснование. Вместе с тем, признавая движение, механика отвергает развиие, 
поэтому метод мышления ученых и философов того времени был механистическим и 
преимущественно метафизическим. 
Родоначальником материализма Нового времени является английский философ Ф. Бэкон 
(1551-1626). Он считал, что философия должна носить, прежде всего, практический характер: 
если же она остается умозрительной, т. е. схоластичной, она неистинна. Схоласт, по 
утверждению Ф. Бэкона, плетет подобно пауку какую-нибудь научную ткань, уникальную по 
тонкости нити и работы, однако совершенно пустую и ни на что не годную. Именно Бэкону 
принадлежит создание новой науки - методологии экспериментального естествознания, в 
которой он усматривал залог будущего могущества и господства человека над природой. 
Только следуя ее законам, можно господствовать над природой. Выводы науки должны 
опираться на факты и от них восходить к широким обобщениям. Экспериментальному знанию 
соответствовал разработанный и введенный Бэконом метод индукции, состоящий из 
наблюдения, анализа, сравнения и эксперимента. Но опыт сможет дать достоверное знание 
лишь тогда, когда сознание будет свободно от ложных идолов и призраков. Призраки рода - это 
заблуждения, вытекающие из того, что человек судит о природе по аналогии с жизнью людей; 
призраки пещеры возникают из ошибок индивидуального характера, зависящих от воспитания, 
вкусов и привычек отдельных людей; призраки рынка - это привычка пользоваться в суждении 
о мире бытующими представлениями и мнениями без критического к ним отношения; призраки 
театра опираются на слепую веру в авторитеты. Истинную взаимосвязь вещей и явлений 
Бэкон видел в определении естественной причинности. Значение философии Бэкона состоит, 
прежде всего, в критике спекулятивного созерцательного подхода к миру, характерного для 
поздней средневековой философии. 
Одним из видных представителей философской мысли является Томас Гоббс (1588-1679). В 
его лице учение Бэкона нашло своего продолжателя. В рассуждениях о "первой философии" 
Гоббс подчеркивает, что "телесность"(т.с. материя) вечна, тогда как отдельные тела временны. 
Свойствами (или "акциденциями") телесности являются движение и покой, цвет и т. д. 
Движение он рассматривал как перемещение тел в пространстве, т. е. как механическое, 
уподобляя механизму не только все тела природы, но и человека, и общество. Механистичность 
философской доктрины Гоббса выразилась также в том, что в своей трактовке движения как 
результата столкновения двух тел он практически апеллировал к теории божественного 
первотолчка (деизм). Гоббс утверждал, что все знания добываются с помощью ощущений
вместе с тем в своей теории познания он подчеркивал важное значение разума, в особенности 
его математических операций. 
Рене Декарт. Если Ф. Бэкон знаменует в Новом времени начало разработок метода 
эмпирического, опытного исследования природы, а Гоббс несколько углубил эмпиризм 
аргументами математики, то французский ученый и философ Рене Декарт (1596-1650), 
напротив, отвел опыту роль простой практической проверки данных интеллекта, а приоритет 
отдал разуму. 
Являясь основоположником рационализма Нового времени, Декарт поставил задачу 
разработать универсальный метод для всех наук, который предполагал бы наличие в 
человеческом уме так называемых врожденных идей или аксиом, во многом определяющих 
результаты познания.
Таким образом, метод научного познания Декарта можно определить как аналитический 
или рационалистический. Рационализм - философское воззрение, признающее разум или 

Download 6,76 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   160




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish