Microsoft Word bustonul orifiyn ziyouz com doc

Nabiyning (sallollohu alayhi vassallam) Qur'onni Ubay ibn Ka'bga o'qib 
berganlari haqida 
Faqih Abu Lays (rahimahulloh) aytadilar: Nabiy (sollallohu alayhi vasallam) Ubay ibn 
Ka'bga Qur'onni o'qib berganlari rivoyat qilingan. Ulamolarning ba'zilari Rasululloh 
insonlarga tavoze'ni o'rgatish uchun Qur'onni unga o'qib berdilar, birorta kishi ta'lim 
olish, o'qish bilan o'zidan pastroq kishilarga kibr qilmasligi uchun, deyishadi. Ba'zilar 
esa, balki Ubay ibn Ka'b Nabiyning (sollallohu alayhi vasallam) so'zlarini tez ilg'ab olgani 
uchun unga o'qib bergan edilar, deydi. Bas, Nabiy (sollallohu alayhi vasallam) Qur'onni 
unga o'qib berish bilan Ubay ibn Ka'b so'zlarini olishini va uni o'zlaridan eshitganidek 
o'qib berishini, boshqalarga o'rgatishini xohladilar.  
Anas ibn Molikdan (roziyallohu anhu) rivoyat qilinadi: "Nabiy (sollallohu alayhi vasallam) 
Ubay ibn Ka'bga: "Alloh taolo senga Qur'onni o'qib berishimni buyurdi", dedilar. U: 
"Alloh mening nomimni aytdimi?" deb so'radi. Rasululloh: "Ha", dedilar. Shunda u 
yig'ladi".  
Rivoyat qilinadiki: Nabiy (sollallohu alayhi vasallam) unga: "Lam yakunillaziyna kafaru"ni 
o'qidilar va: "Alloh senga "Lam yakunillaziyna kafaru"ni o'qib berishimni buyurdi", 
dedilar. 
Ubayning (r.a.) yig'lashlari shunday ne'matga munosib ko'rilganlariga 
xursandchiliklaridan va o'zlarini kichkina tutganlaridandir. Ushbu ne'mat ikki vajhdan. 

---

Bo’stonul orifiyn. Abu Lays Samarqandiy 
 
 
www.ziyouz.com kutubxonasi 
25
Birinchisi: u zotning nomlari ochiq aytilib tayin qilinishi. Ikkinchisi: Nabiyning (sollallohu 
alayhi vasallam) u zotga o'qib berishlari. Bu ish buyuk daraja bo'lib, insonlardan 
birortasi u zotga sherik bo'lolmadi.  
Yana aytishlaricha, Ubay ibn Ka'b bu ne'matning shukrini ado etolmay qolishdan qo'rqib 
yig'laganlar.  
Ubayga bu suraning o'qib berilishiga sabab, u qisqa bo'lsa-da, hamma usul, qoida va 
muhim narsalarni o'zida jamlangadir. O'shandagi holat qisqalikni taqozo qilardi. 
Alloh taolo Rasulullohga bu surani Ubayga o'qib berishga buyurishidagi hikmat esa, 
Ubayga Qur'on lafzlarini, ohanglarini, to'xtash joylarini bildirishdir. Chunki Qur'on ohangi 
shariat tuzib qo'ygan uslubga binoandir. Ohangining har zarbida nafslar ta'siri bordir.  
Va yana aytiladiki, Qur'onni mohir, ulug' hofizlarga o'qib berish, shariat ilmlarini olishda 
tavoze'li bo'lish lozim, garchi nasabda, dinda, fazilatda, martabada, shuhratda va 
boshqa narsalarda o'zidan past bo'lsa ham.