Microsoft Word bustonul orifiyn ziyouz com doc

www.ziyouz.com kutubxonasi 
3
Avf ibn Abdulloh aytadilar: "Bir kishi Abu Zar G'iforiyga kelib: "Men ilm olishni 
xohlayman, lekin uni zo'e ketkazishdan va unga amal qilmaslikdan qo'rqaman", dedi. 
Abu Zar G'iforiy: "Boshingga ilmni qo'yishing (bo'yningga olishing) johillikni 
qo'yishingdan ko'ra yaxshiroqdir", dedilar. So'ng o'sha kishi Abu Dardoning huzurlariga 
borib, u zotdan ham shu narsani so'radi. Abu Dardo: "Insonlar qabrlaridan o'lgan 
holatlariga ko'ra tiriltiriladilar, olim olim bo'lib, johil johil bo'lib", dedilar. So'ng Abu 
Hurayraga borib, u zotdan ham shu haqda so'radi. Abu Hurayra unga: "Ilmni 
o'rganmaslikning o'zi uni zoe' qilishdir", deb javob berdilar. 
Ali ibn Abu Tolib (roziyallohu anhu): "Insonlar ikki toifadir: olimi rabboniy va najot 
topish uchun ilm oladigan tolib. Boshqalar esa, avom xalq bo'lib, har qanday da'vatchiga 
ergashib, har qanday shamolga egilaveradilar". 
Ulamolar dunyo turguncha turadi, garchi o'zlari bo'lmasalar-da, qalblarda siymolari 
yashayveradi. Chunki amalning foydasi faqat kishining o'ziga, ilmning manfaati esa, 
o'ziga va boshqalarga. Demak, ilm amaldan afzal ekan, chunki Payg'ambar (sollallohu 
alayhi vasallam): "Insonlarning eng yaxshisi insonlarga ko'proq manfaati tegadigani", 
deganlar.  
Rivoyat qilishlaricha, bir kishi Rasulullohdan (sollallohu alayhi vasallam): "Amallarning 
qaysi biri afzalroq?" deb so'radi. Rasululloh: "Ilm", dedilar. U kishi ikkinchi, uchinchi bor 
so'radi. Rasululloh unga avvalgidek javob berdilar. Shunda u kishi: "Ey Rasululloh, sizga 
salomlar bo'lsin, men amal haqida so'rayapman", dedi. Nabiy (alayhissolatu vassalom): 
"Alloh amallarni ilmsiz qabul qiladimi?" dedilar.  
Yana rivoyat qilinadiki, Rasululloh (sollallohu alayhi vasallam): "Banda sadaqa qiladigan 
narsaning eng afzali ilm o'rganmog'i so'ng uni o'zidan boshqalarga o'rgatmog'idir", 
dedilar. Bu haqda hadislar ko'p.