Microsoft Word bustonul orifiyn ziyouz com doc

91-bob 
Qon oldirish haqida 
Faqih (rahimahulloh) aytadilar: Zuluk bilan qon oldirish mustahab sanaladi. Nabiydan 
(sollallohu alayhi vasallam) rivoyat qilingan hadisda: "Zuluk bilan qon oldirishda shifo va 
barakot bor, bu ish aql va xotirani kuchaytiradi", deyilgan. Nabiyga (sollallohu alayhi 
vasallam) biror kishi bosh og'rig'idan shikoyat qilsa, faqat qon oldirishga, agar oyoq 
og'rig'idan shikoyat qilsa, tosh osishga buyurganlari rivoyat qilingan.  
Kishi qon oldirishdan bir kecha-kunduz oldin ayoliga yaqinlik qilmasligi lozim. 
Shuningdek, keyin ham. Agar ertaga qon oldirishni xohlasa, kechki ovqatni asr paytida 
emog'i mustahab bo'ladi, chunki bu foydaliroq. Birinchi marotaba oldirayotgan kishi oldin 
bir narsa eb olsin.  
O'sha kuni hammomga kirish durust emas. Ba'zi tabiblar aytishadiki, agar kishi qon 
oldirgan kunida, jimo' qilsa va hammomga kirsa, o'lmasa hayron qolish kerak.  
Qon oldirgandan so'ng sho'r narsa eyilmaydi, chunki bunda yara chiqish va musibat 
xavfi bor. Ammo sirka iste'mol qilish mustahab. So'ng iloji bo'lsa, sho'rva ichsin va biror 
shirinlik tanovul qilsin. O'sha kunda sog'ilgan sutni yoki qatiq yoki shunga o'xshash 
narsani eyishi durust emas, suvni kam ichadi.  
Shanba va payshanba kunlari qon oldirish makruh. Nabiy (sollallohu alayhi vasallam): 
"Kim shanba va payshanba kunlari qon oldirsa, so'ng unga oqsim kasali etsa, faqat o'zini 
malomat qilsin", deganlar. 

---

Bo’stonul orifiyn. Abu Lays Samarqandiy 
 
 
www.ziyouz.com kutubxonasi 
91
Ba'zi xabarlarda esa u kunlarda qon oldirishga ruxsat berilgani rivoyat qilinadi, lekin 
saqlanish afzalroq. Qon oldirish uchun eng yaxshi kunlar yakshanba va dushanba, 
ba'zida seshanba ham ixtiyor qilingan. Qattiq issiqda va qattiq sovuqda ham qon 
oldirmaslik mustahab. Qon oldirishning eng yaxshi payti bahorda oy yarimidan o'tib, 
oxiriga yaqinlashganda. Oyning boshida va oxirida, oy tug'ilganda makruh.  
Aytiladiki: ikkita elkaning orasidan qon oldirish foydali. Bo'yin kovagi, gardandan qon 
oldirish makruh, chunki bu parishonxotirlikni keltirib chiqaradi. Boshning o'rtasidan qon 
oldirish ham foydali. Bakr ibn Abdullohdan rivoyat qilinadi: "Aqra' ibn Hobis kirganlarida 
Rasululloh boshlarining o'rtasidan qon oldirayotgan edilar, shunda u zotga: 
"Boshingizdan qon oldiryapsizmi?" dedi. Rasululloh (sollallohu alayhi vasallam): "Ey Ibn 
Hobis, albatta bu qon oldirish bosh og'riqqa, tish og'riqqa, alahsirashga, moxov, oqsim 
va jinnilik kasaliga foydalidir", dedilar".  
Ammo davomli qon oldirish mumkin emas, chunki zarar beradi. Alloh subhonahu 
biluvchiroq.