|
2.3. Манасоведение – как наука на современном этапе.
Современное научное мировоззрение имеет огромные возможности в
построении универсальной научной теории в области манасоведения,
которое сможет объяснить всё её многообразие.
16
Современное осмысление роли эпоса «Манас» в жизни общества
показало, что однозначное научное объяснение данного феномена не
соответствует реальности.
В настоящее время в манасоведении идёт процесс поиска новых путей
научного анализа, процесс разработки новых концептуальных моделей. Для
решения подобных проблем чаще всего используются уже существующие
старые принципы, которые даже после переработки не всегда являются
эффективными.
В 1994 году в городе Бишкек состоялась Международная научная
конференция, посвященная 100-летию великого сказителя эпоса «Манас»
Саякбая Каралаева, организованная государственной дирекцией «Манас-
1000» и его деловым проектом «Мурас» в рамках подготовки и проведения
1000-летия эпоса «Манас».
«В конференции приняли участие ученые Кыргызстана и из-за рубежа.
В ходе конференции было заслушано свыше 30 научных докладов и
проведено их обсуждение. Участники конференции особо подчеркнули
необходимость и в дальнейшем глубоко и всесторонне исследовать эпос
«Манас»,
а
также
широко
пропагандировать
его
значение
как
общечеловеческое
культурное
наследие.
Опираясь
на
высказанные
предложения и мысли участников конференции, научный форум предлагает
следующие рекомендации:
1.Организовать
фольклорные,
этнологические,
археологические,
палеографические научные экспедиции в целях дальнейшего комплексного
изучения эпоса «Манас» и творчества сказителей эпоса;
2. Создать условия для выпуска всех вариантов эпоса «Манас» и
распространять их в широкие массы;
3. Создать условия для перевода полного варианта эпоса «Манас» на
русский язык и на другие языки народов мира;
4. Создать международный центр «Манас» в целях укрепления и
расширения связей с зарубежными учеными-исследователями этого эпоса;
5.
Одобрить
практику
проведения
Международных
научных
конференций, способствующих более глубокому и активному исследованию
эпоса «Манас» и творчества его сказителей;
6. Проводить смотры-конкурсы научных работ, глубоко и всесторонне
исследующих эпос «Манас» и творчество сказителей эпоса. Предложить
правительству учредить и присуждать Манасовские премии за выдающиеся
работы в области манасоведения;
7. Шире включать в учебные программы средних, средне-специальных и
высших учебных заведений изучение эпоса «Манас» как памятника
кыргызского народного творчества;
8. Разработать учебные пособия по изучению эпоса «Манас» для учителей
средних, средне-специальных и высших учебных заведений» (2.с.75-76).
Это рекомендации, которые были предложены в своё время научным
форумом для развития манасоведения – как науки.
17
Если в советскую эпоху материалы эпоса «Манас» рассматривались лишь
в историко-этнографическом, лингвистическом и литературоведческом
аспектах, то в настоящее время чаще всего рассматриваются с позиций
философии, этнокультурологии, этнопедагогики и этнопсихологии. В
области философии, этнокультурологии и этнопсихологии известны труды
Ш.Акмолдоевой и Г.Бакиевой, в области этнопедагогики следует отметить
труды С.Байгазиева и Б.Исакова.
Проблема некоторых исследователей заключается в том, что к «Манасу»
они относятся лишь как к фольклорному произведению, а к сказителям – как
к обычным исполнителям обычного эпоса, не подозревая о том, что эти
обычные явления являются нечто иным – сверхобычным.
ЛИТЕРАТУРА:
1. Абрамзон С.М. Кыргызы и их этногенетические и историко-культурные связи. – Ф., 1990.
2. Алп манасчи: тезистер жыйнагы; Илимий-пропагандалык «Мурас» ишкер долбоору ж.б. – Б.:
«Кыргызстан», 1995.
3. Бакчиев Т. СВЯЩЕННЫЙ ЗОВ. Мнемоническое творчество джомокчу. – Б., 2005.
4. Бартольд В.В. Избранные произведения по истории кыргызов и Кыргызстана: Б., 1996.
5. Бернштам А.Н. Эпоха возникновения эпоса «Манас». «Манас» - героический эпос киргизского народа. –
Фрунзе, 1968.
6. Валиханов Ч. Заметки по истории южносибирских племён. Собр. соч. в 5-ти т. Т.1-2 – Алма-Ата, 1984.
7. Карыпкулов А. «Манас» и манасоведение. Энциклопедический феномен эпоса «Манас»: Сб. ст. об эпосе
«Манас». – Б.: Гл. ред. КЭ, 1995.
8. Кыргыз тарыхы: Кыскача энциклопедиялык создук. Урустанбеков Б.У., Чороев Т.К. Фрунзе, 1973.
9. «Манас» энциклопедиясы. 2 том. Б., 1995.
10. Молдобаев И.Б. «Манас» - историко-культурный памятник кыргызов. – Б., 1995.
11. Мусаев С. Манас: Научно-популярный очерк. – Б.: Шам, 1991.
12.Путилов Б.Н. Эпическое сказительство: Типология и этническая специфика. – М.: Издательская фирма
«Восточная литература» РАН, 1997.
13. Солтоноев Б. Кызыл кыргыз тарыхынан. Ала-Тоо. – 1988. №11.
18
Do'stlaringiz bilan baham: |
