ЛЧ055П. mavjuu Hi!;ilk m sicriallsr...........ii:: u: :»hiri&li iinkoniyati mavjud bo'lishi lozim . O ldindan kr»‘m Kila o!;*;h
kuchiga ega bo'lgan vetarli darajadapi nm um ivHk
p>t»sbi v*»*rs?
jaray o n n in g so d ir bo'lishidagi h o disalam i tush untirib berishgm a
em as, balki u bilan bog‘liq barcha hod isalarn i tushuntirib bera
olishi va ayni vaqtda n o m a’lum boMgan hodisalar haqida ham x u
losalar chiqarish uch un asos vazifasini bajarib berishi kerak.
M antiqiy jih a td a n bir-biriga zid m azm u n d a boMmasligi kerak.
D ed u k tiv -in teg ra l m od ellash tirish — v o qealarning xususiyatlari
va koMamidan hosil boMgan um um iy tu sh u n ch alar va xulosalar
yordam ida tadq iq o tchi tasavvurida tarixiy ja ray o n n i tarkibiy ji
h atd an sh ak lini shakllantirish .
D ed u k siya - (lotin tilid a «deduction* - ajratib olish, yuzaga
ch iqarish) m antiqiy q o n u n iy atlar asosida b ir fikrdan ikkinchi bir
fik rn i ajratib olish, sh ak llan tirish , u m u m iy holatdan xususiy xu-
losalarga kelish, xususiy xulosalar chiqarish. D eduksiya - tarix
fan id a um um iy voqelik tark ib id an alo h id a xususiy jih a tla rn i (vo-
q elik larn i) ajratib olish. U m um iy h olatdan xususiy xulosalarga
kelish yoki xususiy x u lo salar chiqarish.
D eterm in izm — (lotin. «aniqlaym an») — m oddiy va m a’naviy
o lam h o d isalarin in g obyektiv q o n uniyatli o ‘zaro aloqadorligi va
bogMiqligi, narsa va ho d isalarn in g sababiy bogManishlari h aq id a
gi falsafiy ta ’lim ot. N arsa va h o d isalarn in g sababiy bogManish
lari haqidagi m aterialistik ta ’lim ot. D e te rm in iz m n in g m arkaziy
o 'z ag in i sababiyatning, ya’ni ho disalar o ‘rtasida b ir hodisa (sabab)
m uayyan sh aro itlard a m u q arra r ravishda boshqa hodisani (oqi-
b atn i) keltirib ch iq arad ig an aloqadorlik m avjudligi haqidagi qoi-
da ta sh k il qiladi. D e te rm in iz m n in g aksi in d eterm in izm boMib, u
u m u m a n sababiyatni yoki loaqal u n in g um um iy xususiyatini tan
o lish n i rad etadi. Tarix fanida d eterm in izm (sababiylik) tam oyi
li fransuz va nem is o lim la ri to m o n id an ilgari surilgan. U lar tarix
faqat taso d iflard an iborat degan g‘oyaga qarshi chiqqanlar. Sa
babiylik tam oyili tarixiy voqelikning o ‘z sababiga egaligiga e ’tibor