Metodologiyasi o z b e k I s t o n r e s p u b L ik a s 1

1 Tarix falsafasining nazariy asoslari. 15— 16-bb.
Ibrohimov A. Bizkim o'zbeklar... - Т.: «Sharq», 1999. 2 7 8 -2 7 9 -b b .
49

---

n ilgan b o‘lsa, b ugungi k u n d a ta d q iq o tc h ila r va m utaxassislar to ­
m o n id a n u ch ta asosiy tu sh u n ch ag a urg‘u b erilm o q d a, ya’ni, bi- 
rin c h id a n , tab iat va jam iy atd ag i h a r qan day jarayon taraqqiyoti, 
ik k in c h id a n , in so n iy a tn in g taraqqiyoti jarayo nlari va u c h in c h i- 
d a n , inso n iyat taraqq iy oti jara y o n la rin i o ‘rganuvchi fa n 1.
T arixchi M.P. L apteva «tarix* («istoriya») atam asi rus tilid a - 
gi tu sh u n c h a la r bilan yondash ilsa sa k k iz ta m a ’noni, ingliz tili- 
n in g O ksford lug 'atida esa to ‘q q izta m a’noni b ildirishini ta ’kid- 
lab o ‘ta d i2.
M a zk u r fa n n in g izohi keltirilgan boshqa m anbada qayd etili- 
sh ic h a , tarix bu —
1. T abiat va jam iy atd ag i h a r q an d ay rivojlanish jarayoni.
2. Inso niy at va u n in g m ah su li boMgan ta m a d d u n la r rivo- 
ji, jam iy a t va dav latlar o ‘tm ish i taraqqiyoti jaray o n in i o ‘rganuv- 
c h i fan. T arix fani in so n iy a tn in g b u tu n o ‘tm ish i davom ida ja m i­
yat hayotida so d ir boMgan voqea-h od isalar, jaray o n larn i (jam iyat 
rivojini) yaxlit b ir ta rz d a o ‘rg an ad i3.
H ozirgi za m o n ta rix fan i alo h id a boMimlar va so h alard an ta s h ­
kil topgan b ilim la r m ajm uyidir.
0 ‘tm ish h a m d a o ‘tm ish h aqida yozm a va og‘zaki tarz d a m a ’lu- 
m o t berish yoki so 'zlash , hikoya qilish, xabar berish tarix fan i­
n in g x ususiyatini an iq lab b erad ig an asosiy m etodologik m u am - 
m o lard an biri sa n ala d i4.
B iroq, yaxshi b ila m iz k i, haqiqiy tarixiy voqelik b izn in g tu - 
sh u n c h am izd a g i tasav v u rd an ko'ra b irm u n c h a kengligi, ko‘pqir- 
raliligi bilan tarix fan in i «hayot m urabbiyi* darajasiga коЧага- 
di. Shu o ‘rin d a ta rix c h ila rd a n b irin in g quyidagi so‘zlarin i keltirib 
o ‘tish o ‘rin lid ir: «H ayotni tu sh u n ish va yoMga q o 'y ish n i tarix