Методическое пособие по дисциплине «Философия» для студентов всех направлений/ С

метафизическое отрицание?  
8. 
Что утверждает закон отрицания отрицания? 
 
Вопросы для размышления 
1. 
Принцип цефализации Дана, гласящий что живая природа на Земле в 
последние 500 миллионов лет развивалась в сторону появления существ со все более 

---

67 
развитой нервной системой является аргументом в пользу материалистической или же 
идеалистической теории развития?
2. 
Существует ли прогресс в морали?
3. 
Каковы критерии социального прогресса?
4. 
К чему на практике может привести метафизическое отрицание? 
5. 
Древнегреческий философ Эвбулит в софизме «Сорит» («Куча») поставил 
вопрос, ответ на который явил собой, в конце концов, один из основных законов 
диалектики: «Составляет ли одно зерно кучу?» — «Нет». А еще одно прибавленное к 
первому?» — «Так же нет». Поставленный вопрос повторялся до тех пор, пока не 
пришлось признать, что в результате прибавления очередного зерна получилось то, что 
отрицалось вначале, то есть куча зерна». О какой диалектической закономерности идет 
речь? 
 
 
Задания к семинару № 6 (РАЗДЕЛ 5 ДИАЛЕКТИКА, Темы № 
11, 12) 

---

68 
РАЗДЕЛ 6. УЧЕНИЕ О ДУШЕ И СОЗНАНИИ 
Тема № 13. Проблема души как субстанции 
Опыт.
Кроме внешнего опыта, добываемого с помощью внешних чувств – зрения, слуха, 
обоняния, осязания и вкуса, есть еще 
внутренний опыт
. Он говорит нам о том, что у 
каждого из нас есть внутренний мир мыслей, чувств, переживаний и т. п. Эти образования 
– 
психические явления или феномены
- 
отличаются от обычных материальных 
вещей. У них нет ни первичных, ни вторичных качеств. Они нематериальны, идеальны. В 
настоящее время психические феномены нередко называют ментальными. Мы знаем, 
что ментальные (психические) состояния наделены и каузальной силой. Они являются 
причинами того или иного человеческого поведения. Например, гнев может привести 
человека к агрессивному поведению.
Вопрос заключается в том, что является их источником – тело или особая 
нематериальная субстанция.
ПРОБЛЕМА: СУЩЕСТВУЕТ ЛИ ДУША КАК ОСОБАЯ НЕМАТЕРИАЛЬНАЯ 
ПСИХИЧЕСКАЯ СУБСТАНЦИЯ, ПОРОЖДАЮЩАЯ ПСИХИЧЕСКИЕ ФЕНОМЕНЫ 
ИЛИ ТАКОВОЙ СУБСТАНЦИИ НЕТ? 
Есть два основных ответа на эту проблему. 
Феноменализм