Методическое пособие по дисциплине «Философия» для студентов всех направлений/ С

разумного эгоизма
. 
Человек, с его точки зрения, природное 
существо, у которого доминируют биологические потребности. «Любовь и голод правят 
миром». Над естественными потребностями надстраиваются искусственные – в 
богатстве, власти, признании. Каждый человек по природе – эгоист. Он смотрит на мир с 
точки зрения своего корыстного интереса. Каждый стремится к удовольствиям и избегает 
страданий. Все – эгоисты, но эгоизм может быть разумным или не разумным. 
Неразумный эгоист «идет по головам» для достижения своих целей и тем самым создает 
себе врагов.

---

124 
Разумный эгоист, в отличие от неразумного, понимает, что, если он не будет 
учитывать интересы других людей, то они будут мешать ему в достижении его 
собственных целей. Делать добро, в конечном счете, оказывается выгодно. Основным 
отношением эгоистов является взаимовыгодная сделка. Принцип разумного эгоизма 
лежит в основе рыночных отношений. Гельвеций мечта о просвещенном монархе, 
который издавал бы такие умные законы, которые делали бы совершение добра 
выгодным. Если мы, например, хотим поощрить благотворительность, то можно с 
благотворителя брать меньше налогов. Тогда благотворительность станет выгодной.
В XIX веке появляется и получает распространение теория 
социального 
дарвинизма.
Основоположником ее считается английский философ Герберт 
Спенсер(1820-1903). Сторонники этого взгляда полагают, что раз человек – чисто 
природное существо, то законы развития общества такие же, как и законы развития 
природы. Как и другие животные, люди подчинены закону естественного отбора и 
выживания наиболее приспособленных. Приспособленные – это те, кто победил в 
жизненной борьбе и смог ухватить себе кусок власти или богатства. Они богаты по 
справедливости, согласно естественному закону – они победили в жизненной борьбе. 
Бедные – это просто неприспособленные индивиды, они сами виноваты в своих 
бедствиях. Помогать бедным, с точки зрения социал-дарвинистов, – противоестественно.