Мен ҳам намоз

9

---

II. Нифос ҳолати. Аёлларда туққандан сўнг бачадондан қирқ 
кунгача келадиган қон нифос қонидир. Бу қон қирқ кундан олдин 
ҳам тўхташи мумкин. Қон тўхтаган куни ғусл олиб ибодатларда 
давом этилади. Қирқ кун ичида қон келиши яна бошланиб қолса, 
қон тўхтаган олдинги кунлар ҳам нифос ҳолатидаги кунлар 
ҳисобланади.
Ҳайз кунларида тақиқланган (ҳаром саналган) амаллар нифос 
ҳолатида ҳам тақиқланади. Бу кунларда ўқилмаган намозлар қазо 
қилиб ўқилмайди, тутилмаган рўзаларнинг қазоси тутилади.
III. Истиҳоза. Хасталик туфайли аёлларда таносил узви йўли 
билан бачадондан эмас, томирдан келадиган қон изтиҳоза қонидир. 
Ҳайз қонининг ўн кундан ошиғи ва уч кундан оз давом этгани, 
кўзи ёригач нифоснинг қирқ кундан ортиқ давом этгани ва 
ҳомиладорлик пайтида келадиган суюқликлар истиҳозадир. 
Бундай ҳолатлар аёллар учун узрли саналади.
НАМОЗ
Намоз Исломнинг асосий шартларидан бири ҳисобланади. 
Аллоҳ таоло бандаларига фарз қилиб қўйган. Намоз Аллоҳ берган 
ҳадсиз-ҳисобсиз неъматларга бандасининг шукронаси ҳамдир. 
Намоз ибодати туфайли кишининг Аллоҳ наздидаги даражаси 
юксалади. Намозхон охират ҳаётига тайёргарлик кўриб боради. 
Турли баҳоналар билан намоз ўқимай юрган киши Аллоҳнинг 
буйруғига қарши чиққан бўлади. Бу эса, катта мусибатдир.
Қуръони каримда намоз ўқиш амр этилган кўплаб оятлар бор 
(мазмунлари):
«Намозни мукаммал адо этингиз, закот берингиз ва руку 
қилувчилар билан бирга руку қилингиз» (Бақара, 43).
«Намозни мукаммал адо этингиз ва закот берингиз!» 
(Бақара, 110).
«Аллоҳ имонларингизни (Байтул-Мақдисга қараб ўқиган 
намозларингиз ажрини) зое кеткизмас. Албатта, Аллоҳ 
одамларга меҳрибон ва раҳмлидир» (Бақара, 143).
10

---

«(Эй Муҳаммад)) имон келтирган бандаларимга айтинг,