Mektup yayinlari

KİM ALLAH'TAN DAHA GÜZEL DÜŞÜNEBİLİR?
SORU: İslâmiyet'in ulaşmadığı yerlerdeki insanların durumları ne olacak? Bunların 
günahı ne? Meselâ Afrika ormanlarındaki zencilerin ve eskimoların durumu ne olacak?
CEVAP: Şunu kesinlikle bilmemiz lazım ki, Allahu Teala adeletlidir. Kesinlikle adaletsiz iş 
yapmaz. Zaten adaletsiz iş yapsa Allah (cc.) olmaz. Allahu Tealâ hiçbir kimseyi 
rahmetinden, vahyinden ve ayetlerinden mahrum etmemiştir. Kur'an-ı Kerim'de de: "Hiç 
bir ümmet yoktur ki, içlerinde cehennemle korkutan bir peygamber gelmiş olmasın" (223), 
"Celalim hakkı için biz, her ümmete bir peygamber gönderdik" (224); "Gerçekten Biz, 
senden önce birçok peygamberler gönderdik, onlardan kimini sana haber verdik, kimini de 
sana haber verip anlatmadık." (225) buyurulmaktadır. Bu ayet-i kerimeler göstermektedir 
ki; Allahu Tealâ her devirdeki insanlara peygamberler göndermiştir. Son olarak da, bizim 
Peygamberimiz Hz. Muhammed'i (s.a.v) göndermiştir.
(223) Fâltır: 24
(224) Nahl: 68
(225) Mümin: 78
Bazı kere vahiy, Cebrail Aleyhisselam'ın indirdiği bir kitap olur. Bazı defa Allah'ın kulunun 
kalbine attığı bir nur olur... Bazen, göğüste bir genişlik ve ferahlık olur. Bazen bir hikmet, 
bazen bir hakikat, bazen bir anlayış, bazen huşu, bazen bir korku ve takvadır.
Bu girişten sonra gelelim meseleye. İslâm dininin ulaştığı her yerdeki insanlar İslâmiyet'i 
yaşamak mecburiyetindedir. Yaşamazsa sorumludur. Tekniğin zirveye ulaştığı, hatta aya 
kadar gidildiği şu zamanda yeryüzünde ulaşılmadık yerin kalacağını tahmin etmiyorum. Ki 
varsa, oradaki insanlar İslâm dinini hiç duymamış iseler, dinin emirlerinden sorumlu 
tutulamazlar. Çünkü, "Allah, kimseye kaldıramayacağı bir mükellefiyetle sorumlu tutmaz." 
(226) "Peygamber göndermediklerinden hesap sormaz." buyurulmaktadır. İmkânlara göre 
mesuliyetler değişiktir. Bîr yamyam, bir eskimo ile bizler arasında mesuliyet farkları 
vardır. Çünkü, bize Kur'an inmiştir. Fakat, bizim itikaddaki Mâturidî mezhebine göre: 
İslâmiyet'i duymayan kimse, yer ve gökyüzündeki Allah'ın sanatlarına bakarak, "Bu 
dünyayı yaratan, eşi ve benzeri olmayan bir yaratıcı vardır" diyerek, Allah'ı bulması 
vaciptir, yani şarttır.
Çünkü, Allahu Tealâ, seni, Allah'ı bulacak kapasitede yaratıp, akıl vermiştir. Yalnız, 
Allah'ın ismini Allah olarak bilmeyebilir. Kendisine göre bir isim verebilir. Eski Türklerin 

---

Tanrı dedikleri gibi...
(226) Bakara: 286