Mektup yayinlari

ÖNCELİKLE, ALLAH'IN HATA YAPMAYACAĞINDAN EMİN OLUNMALIDIR
SORU: Allah, bu dünyada kullarının emirlerine uyup uymayacağını bildiği 
halde, imtihana ne lüzum görüyor da kullarını bu dünyaya gönderiyor?
CEVAP: Bu soruya önce şöyle cevap verelim: Bu kâinatın sahibi Allah'tır (c.c). Mal, mülk 
herşey onundur. Öyle ise mülkünde istediği gibi hareket edebilir, kimse O'na hesap 
soramaz. Mülkünde istediği gibi hareket edebileceğine göre, kullarını ister imtihana tabî 
tutar, isterse tutmaz. İsterse, insanları değil de hayvanları, dağları, taşları imtihana tâbi 
tutabilirdi. Nitekim, Allah (c.c) insanları imtihana tâbi tutmuş. Bunun için de kimse Allah'a 
(c.c) hesap soramaz.
Gelelim diğer bir şekline: Evet, Allahu Teala, kullarının en ince teferruatına kadar ne 
yapacaklarını biliyor. Bununla beraber: "Cinleri ve insanları ancak bana ibadet etsinler 
diye yarattım", "Muhakkak ki Allah (c.c), ölümü ve hayatı (yaşamayı) hanginiz daha iyi 
amel edeceksiniz, diye imtihan için yarattı" (215) buyurmak suretiyle kullarını bu dünyaya 
imtihan için göndermiştir. Bu dünyaya yüklemiş olduğu vazifeleri tatbik ederek 
(yaşayarak), manen yükselmemiz için, kabiliyetlerimizin ortaya çıkması için göndermiş. 
Rabbimiz bizi yaratırken tıpkı madenler gibi yaratmış. Bakır madeni, kömür madeni, 
demir madeni, altın madeni, gümüş madeni gibi... Kulların, kulluk vazifelerinin meydana 
çıkması için yapmış Allahu Tealâ bunları. Nasıl ki bir sanatkârın mimarî işleri, sanatkarlığı 
güzel süslemeleriyle belli olur. Ve bu yapmış olduğu güzel sanat eserlerini sergilemeyi arzu 
eder, tıpkı bunun gibi Allahu Tealâ'nın da bir çok isimleri (Rahman, affedici, hidayet verici, 
bol rızık verici, günahları örtücü, çok sabredici gibi) ve bunların tecellisi (yani Allah'ın 
sıfatlarının bazısının bazı kullarında olması), sanatları vardır. İşte bu çeşit çeşit sanatlarını 
bütün yaratıklarını bakılacak bir yerde arzetmek için, bu teşhir (gösterme) yerini açarak 
gizli güzelliklerini açığa vuruyor.
Rabbimiz bizi imtihan etmek için gönderdiğinden, bizler Onun emirlerini yerine getire 
getire merhaleler katederek, saf tertemiz insanlar haline geliyoruz ve böylece de cennete 
ehil, lâyık hale geliyoruz. Madenin demir, madenin gümüş, madenin altın olduğu gibi. 

---

Evet, İslâmiyet, bu madeni ele alır, yoğurur, olgunlaştım, som hale getirir. Yani İslâmiyet, 
insanı ele alır, onu yoğurur, olgunlaştırır, tam mükemmel olgun bir insan şekline sokar.
Allahu Teala (c.c), ne yolla mükemmel bir insan şekline sokar.
Allahu Tealâ (c.c), ne yolla mükemmel bir insan haline geleceğimizi biliyor da bizi 
imtihana tâbi tutuyor. Yoksa, -haşa- bilmediği şeyi bizden öğrenmek için değil. Bu arada 
bir de, bizi bizimle imtihan ediyor. Bizlerin, Allah'ın emirlerini yerine getirip 
getirmediklerimiz kaydedeliyor. İşte biz, bunlarla kendi kendimizi imtihan edip, Allahu 
Teala'nın huzuruna kendi durumumuzla (amelimizle) çıkacağız. Allah (c.c), bizim 
durumumuzu -haşa-öğrenmek için imtihan etmiyor, bilakis bizi, bize gösteriyor ve bizi bize 
göstermek için imtihan ediyor. Şayet, Allahu Tealâ, bizim durumlarımızı bildiğinden, bizi 
dünyaya getirmeden cennetlikleri cennete, cehennemlikleri cehenneme atsa idi, o zaman 
cehennemlikler: 'Ya Rabbi, bizi niçin cehenneme attın da, onları cennete koydun" diye 
itiraz edeceklerdi. İşte Allahu Tealâ kullarının ahirette itiraz etmemeleri için bu dünyaya 
getirdi ki, herkes bu dünyada amelini yapsın. Yoksa, Allahu Tealâ'nın bilmediğinden 
değildir.
(215)Tebareke:2
Allah'ın onu bilmesi demek, onu Allah yönlendiriyor demek değildir.