Международный научно-образовательный электронный журнал «образование и наука в XXI веке». Выпуск №25 (том 2)

 May, qabriston, mayxona, 
keksa it, oq qayinlar, qadah 
kabi obrazlarning qo’llanilish kengligi so’zlarimning 
isbotidir. Lekin bu bilan Yeseninni tushkunlik shoiri deb atash noo’rin. Bu
holatga umrining so’nggi damlarida shoirning qattiq tushkunlikni boshdan 
kechirganligi sabab bo’lgan bo’lishi ham mumkin.
Xulosa o’rnida esa shuni aytolamizki, Usmon Nosir va Sergey Yesenin ijodini
o’rganish va uni tadbiq qilish joiz bo’lsa muhim vazifa deb o’ylayman. Sababki,
ular qalami ostida yozilgan misralari hayotni sevishni, to’siqlarga qaramay mardona 
yurishni o’rgatadi. qolaversa dilda shijoat olovini yoqadi. Ular ijodi orqali qalb va 
ruh erkinligiga erishamiz. Va yana bir ahamiyatli jihati shundaki, bu narsa xalqlar
madaniyati o’rtasida o’zaro adabiy ko’prik hosil qilgan desam yanglishmagan 
bo’laman. 
Foydalanilgan adabiyotlar 
1.
 
Usmon Nosir “Nil va Rim” dostoni; 
2.
 
Sergey Yesenin “Fors taronalari” to’plami; 
Usmon Nosir “Unutmas meni bog’im” she’riy to’plami.

---

493 
ФИО автора: 
Samieva Iymona Mehriddin qizi
Samarqand Davlat Chet tillar Instituti 
Xorijiy til va adabiyoti fakulteti 1- kurs magistri 
Название публикации:
«“OLAM LISONIY MANZARASI” VA TILDAGI 
SHAXS TUSHUNCHALARIGA AYRIM MULOHAZALAR» 
Annotatsiya: 
20-asrning 2-yarmida tilshunoslar til va tafakkur, maʼlum bir 
elatning milliy tili, dunyo tili va surati kabi muammolarga yangicha nazar tashlab, tilda 
inson omilining rolini oʻrganishga kirishdilar. Voqelikni bilishning faol shakllaridan 
biri bo'lgan til bizga dunyoning ko'p asrlar davomida idrok etishga intilgan haqiqiy 
tasvirini beradi. Shundan kelib chiqib, dunyoqarashning o‘zagi bo‘lgan til shaxsini 
o‘rganish muammosi paydo bo‘ldi.