Medea euripides oxford university press

1307–9
/1334–35, with note).
163–70
/ 160–65 Medea takes up the theme, suggested by the Chorus, of the mighty
oath that Jason once swore and now has broken. She invokes Themis,
an archaic personification whose name, “Law” or “Custom” (literally,
“That which has been established”), implies that she is a guardian of

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N O T E S
the prohibitions and prescriptions that regulate the affairs of men (and
gods), especially those of divine or primordial origin.
Artemis, the virgin huntress leading her train of dancing nymphs
through the wilds, is often depicted in myth as the slayer of young
women, a reminder of the risks girls face when they become brides
and new mothers. Perhaps she is called upon here to be Medea’s savior,
both in memory of what she once was when she first bound Jason to
herself and entered upon motherhood and as the destroyer of his new
wife. It may be that Artemis is also invoked here because of her asso-
ciation with the goddess Hecate (see note, line
415
/395–97)
198–212
/ 190–203 To Greeks, music as a way of forgetting cares was proverbial.
220–21
/ 210–13
through the impassable maw that guards the way to Greece
The
Bosporus.
222–447
/ 214–409
First Episode.
222–84
/ 214–266 In sharp contrast to her previous wailing, when Medea now comes
through the palace doors of the temporary scene building, her polite
and politic words give to modern readers the impression of calm self-
control. This sudden change from fire to ice has been rationalized in
many ways, sometimes in terms of Medea’s character, psyche, or per-
sonality (she is the kind of woman who under these circumstances is
able with great effort to rein in her emotions), sometimes according to
formal variations between impassioned lyrics and supposedly rational
deliberations. Still others have called attention to the sophistical quality
of her rhetoric with its indirect generalities.