Maysur sultonligi tarixi ( 1610-1947) Mundarija Kirish I. Bob. Maysur sultoligi haqidagi dastlabki ma’lumotlar

2.3. Maysur sultonligi madaniayti
Maysur qirolligi davri kannada adabiyoti rivojlanishida oltin davr hisoblanadi. Maysur saroyi nafaqat mashhur Brahman va Veerashaiva yozuvchilari va bastakorlari tomonidan bezatilgan, balki qirollarning o’zlari ham tasviriy san'atda muvaffaqiyat qozongan va muhim hissa qo’shgan. Falsafa va dinga oid anʼanaviy adabiyotlar ommabop boʻlgan boʻlsa, xronika, biografiya, tarix, ensiklopediya, roman, drama, musiqiy risola kabi yangi janrdagi yozuvlar ommalashdi. Xalq adabiyotining dramatik timsoli bo’lgan Yaqshag’ana deb nomlangan onalik shakli mashhur bo’ldi. Keyingi davrning ajoyib rivojlanishi ingliz adabiyoti va klassik sanskrit adabiyotining Kannada tiliga ta'siri edi.
Srirangapatnada tug’ilgan Govinda Vaidya o’zining homiysi qirol Narasaraja I ning maqtovi Kanthirava Narasaraja Vijayani yozgan. Sangatya metrda yozilgan (musiqa asbobi jo’rligida ijro etilishi mo’ljallangan kompozitsiya) kitobda qirol saroyi tasvirlangan, mashhur. musiqa va yigirma olti bobdan iborat asrning musiqiy asar turlari. Qirol Chikka Devaraja sulolaning eng qadimgi bastakori edi. Unga "Getha Gopala" deb nomlangan mashhur musiqa risolasi berilgan. Jayadevaning sanskrit tilidagi Geetha Govinda yozuvidan ilhomlangan bo’lsa-da, uning o’ziga xosligi bor edi va saptapadi metrda yozilgan. Butun kannada tilida so’zlashuvchi mintaqada o’z izini qoldirgan zamonaviy shoirlar qatoriga brahman shoiri Lakshmisa va sayohatchi Veerashaiva shoiri Sarvajna kiradi. Adabiy o’zgarishlarda ayol shoirlar ham rol o’ynagan, Cheluvambe (Krishnaraja Vodeyar I qirolichasi), Xelavanakatte Giriyamma, Shri Rangamma (1685) va Sanchi Xonnamma (Xadibadeya Dxarma, 17-asr oxiri) ajoyib asarlar yozgan²⁴.
Poliglot qirol Narasaraja II turli tillarda o’n to’rtta Yakshaganas muallifi bo’lgan, ammo barchasi kannada yozuvida yozilgan. Maharaja Krishnaraja III Kannadada sermahsul yozuvchi bo’lgan, u uchun u sharafli Abhinava Bxoja (O’rta asrlar qiroli Bxoja bilan taqqoslash) unvoniga sazovor bo’lgan. Unga qirqdan ortiq asarlar tegishli bo’lib, ulardan Shri Tatvanidhi musiqiy risolasi va Saugandika Parinaya deb nomlangan she'riy romans ikki versiyada, sangatya va dramada yozilgan. Maharaja homiyligida Kannada adabiyoti sekin va asta-sekin zamonaviylikka o’zgara boshladi. Kempu Narayananing "Mudramanjusha"si ("Muhr tobuti", 1823) zamonaviy nasrga ta'sir ko’rsatadigan eng qadimgi asardir. Biroq, burilish nuqtasi Muddannaning tarixiy ahamiyatga ega bo’lgan Adbhuta Ramayana (1895) va Ramasvamedham (1898) bilan keldi, kannada olimi Narasimha Merti zamonaviy Kannada adabiyotining "yanusga o’xshash figurasi" deb hisoblaydi. Muddanna qadimiy dostonni butunlay zamonaviy nuqtai nazardan mohirlik bilan ko’rib chiqdi²⁵.
Maysurlik va Maharaja Krishnaraja III va Maharaja Chamaraja X saroyida yorituvchi Basavappa Shastri "Kannada teatrining otasi" (Kannada Nataka Pitamaha) sifatida tanilgan. U kannada tilida dramalar yozgan va Uilyam Shekspirning "Otello" asarini Shurasena Charitega tarjima qilgan. Uning sanskrit tilidan kannada tiliga mashhur tarjimalari juda ko’p va ular orasida Kalidasa va Abxignyana Shakuntala mavjud.
Maharaja Krishnaraja III va uning vorislari - Chamaraja X, Krishnaraja IV va oxirgi hukmdor Jayachamaraja davrida Mysor saroyi musiqaning eng yirik va taniqli homiysi bo’ldi. Tanjor va Travankor sudlari ham katta homiylik ko’rsatgan va san'atni saqlab qolishga urg’u bergan bo’lsa-da, alohida musiqachilarning qirollik homiyligining o’ziga xos kombinatsiyasi, jamoatchilik qiziqishini uyg’otish uchun musiqa maktablarini tashkil etish va Evropa musiqa noshirlari va prodyuserlarining homiyligi Maysurni ajratib turdi. Maharaja Krishnaraja III, oʻzi ham sozanda va musiqashunos boʻlib, Kannada tilida “Anubhava pancharatna” nomi ostida bir qancha javallar (engil soʻzlar) va bagʻishlangan qoʻshiqlar yaratgan. Uning kompozitsiyalari Vodeyarlar oilasi xudosi sharafiga "Chamundi" yoki "Chamundeshvari" (mudra) taxallusini oladi²⁶.
Krishnaraja IV davrida san'at qo’shimcha homiylik oldi. Raga va bhavaga ahamiyat bergan alohida musiqa maktabi rivojlandi. Saroyda tashkil etilgan Qirollik musiqa maktabi san'atni o’qitishni institutsionalizatsiya qilishga yordam berdi. Karnatik kompozitsiyalar chop etildi va Evropa xodimlarining notasi qirol musiqachilari tomonidan qo’llanila boshlandi. G’arb musiqasi ham rag’batlantirildi - Margaret Kuzinsning saroy orkestri bilan pianino kontserti Bangalorda Betxovenning 100 yilligini nishonladi. Maharaja Jayachamaraja, shuningdek, Carnatic kritis (musiqiy kompozitsiya) ning taniqli bastakori, rus bastakori Nikolas Medtner va boshqalarning bir qator yozuvlariga homiylik qildi. Sud Karnatik musiqasi ham zamon bilan hamnafas bo’lishini ta'minladi. Saroy guruhining gramofon yozuvlari ishlab chiqarilgan va tijorat maqsadida sotilgan. “Konsert texnologiyasi”ga e’tibor qaratildi. Har xil asboblar, jumladan, noan'anaviy shoxli skripka, termin va mexanik musiqa pleyeri kaliafon sotib olishga katta mablag’ sarflandi.
Maysur sudida o’sha davrning bir qancha taniqli ekspertlari (vidvan) yashagan. Maharaja Chamaraja X hukmronligi davrida saroy musiqachisi Veena Sheshanna veenaning eng buyuk vakillaridan biri hisoblanadi. Uning mumtoz musiqadagi yutuqlari Mysorga cholg’u karnatik musiqasi san'atida birinchi o’rinni egalladi va unga Maharaja Krishnaraja Vodeyar IV tomonidan faxriy Vaynika Shikhamani mukofoti berildi. Maysur Vasudevacharya Mysor shahridan sanskrit va telugu tillarida taniqli musiqachi va bastakor edi. U Maysur shohlari va hukmdorlarining to’rt avlodi tomonidan homiylik qilingan va ulardan uchtasi uchun saroy musiqachisi bo’lgan noyob farqga ega. H.L. Muthiah Bhagavatar Mysor saroyini bezab turgan yana bir musiqachi-bastakor edi. Tyagarajadan keyingi davrning eng muhim bastakorlaridan biri sanalgan u "Harikesha" taxallusi ostida sanskrit, kannada, telugu va tamil tillarida 400 ga yaqin kompozitsiyalarni yaratgan. Skripkachilar orasida T. Choudiah o’sha davrning eng ko’zga ko’ringan vakillaridan biri sifatida namoyon bo’ldi. U yetti torli skripkani o’zlashtirgani ma’lum. Chowdiah 1939 yilda Maharaja Krishnaraja Vodeyar IV tomonidan saroy musiqachisi etib tayinlangan va "Sangeeta Ratna" va "Sangeeta Kalanidhi" kabi unvonlarni olgan. U Kannada, Telugu va Sanskrit tillarida "Trimakuta" taxallusi ostidagi kompozitsiyalar bilan mashhur²⁷.
Qirollikdagi saroy va qirollik inshootlarining me'moriy uslubi Britaniya hukmronligi davrida chuqur o’zgarishlarga duch keldi - Evropa an'analarining mahalliy elementlar bilan aralashishi. Qirollikdagi hind ibodatxonalari tipik Janubiy Hindiston Dravid uslubida qurilgan - Vijayanagara qurilish idiomasining oddiy versiyasi. Hokimiyatda bo’lganida, Tipu Sulton ikki joyni, ya'ni Lal Mahal saroyini (keyinchalik 1799 yilda Serirangpatnam qamal qilinganidan keyin vayron qilingan) va yozgi saroyni va poytaxti Srirangapatnada mashhur Masjid e Aalani qurdi. Biroq, aynan Mysor shahri o’zining qirollik saroylari bilan mashhur bo’lib, unga "Saroylar shahri" laqabini olgan. Shaharning asosiy saroyi Mysore saroyi, shuningdek, Amba Vilas saroyi sifatida ham tanilgan. Asl majmua yong’in natijasida vayron bo’ldi va yangi saroy Qirolicha-Regent tomonidan 1897 yilda ingliz me'mori Genri Irvin tomonidan loyihalashtirilgan. Umumiy dizayn hind, islom, hind-saratsen va mavriy uslublarining uyg’unligidan iborat. Hindistonda birinchi marta quyma temir ustunlar va tom ramkalari ishlatilgan. Tashqi ko’rinishning diqqatga sazovor tomoni - ayvondagi qirrali kamarlarni qo’llab-quvvatlovchi granit ustunlar, baland minora, tepasida soyabon (chattri) bo’lgan zarhal gumbaz va uning atrofida boshqa gumbazlar guruhlari. Ichki makon marmar devorlari va hind xudolarining haykallari bo’lgan teak yog’och shiftlari bilan boy bezatilgan. Durbar zali kumush eshiklar orqali ichki xususiy zalga olib boradi. Bu hashamatli xonada yarim qimmatbaho toshlar bilan qoplangan pol panellari va markaziy ravishda ustunlar va arklar bilan mustahkamlangan vitraj tomi mavjud. Saroy majmuasidagi nikoh saroyi (Kalyana mantapa) tovus naqshli sakkiz qirrali vitrajli gumbazi bilan ajralib turadi²⁸.
Lalitha Mahal saroyi 1921 yilda Maharaja Krishnaraja IV topshirig’i ostida E. V. Fritchli tomonidan qurilgan. Arxitektura uslubi "Uyg’onish" deb nomlanadi va ingliz manor uylari va italyan saroylari kontseptsiyalarini namoyish etadi. Markaziy gumbaz Londondagi Avliyo Pavlus sobori namunasi sifatida yaratilgan deb ishoniladi. Boshqa muhim xususiyatlar - italyan marmar zinapoyasi, ziyofat va raqs zallaridagi sayqallangan yog’och taxta va Belgiya kesilgan shisha lampalar. Jaganmohan saroyi 1861-yilda foydalanishga topshirilgan va 1910-yilda qurib bitkazilgan. Jozibali gumbazlari, pardozlari va gumbazlari boʻlgan uch qavatli bino koʻplab shohona tantanalarni oʻtkazish joyi boʻlgan. Hozir u Chamarajendra san'at galereyasi deb ataladi va boy artefaktlar to’plamiga ega.
Mysore universiteti kampusi, shuningdek, "Manasa Gangotri" deb ataladigan bir nechta arxitektura qiziqarli binolarga ega. Ulardan ba'zilari Evropa uslubida bo’lib, 19-asr oxirida tugallangan. Ularga Jayalakshmi Vilas saroyi, Krouford Xoll, Sharq tadqiqot instituti (1887-1891 yillarda qurilgan) ion va korinf ustunlari va tuman idoralari (Athara Kutchery, 1887) kiradi. Dastlab Britaniya komissarining idorasi bo’lib xizmat qilgan Athara Kutchery sakkiz burchakli gumbazga ega va o’zining go’zalligiga ko’rk qo’shib turadi. Maharajaning 1880-yilda qurilgan yozgi saroyi Lokaranjon Mahal deb ataladi va dastlab qirollik maktabi sifatida xizmat qilgan. Chamundi tepaligida hind-britan uslubida qurilgan Rajendra Vilas saroyi 1922 yilda foydalanishga topshirilgan va 1938 yilda Maharaja Krishnaraja IV tomonidan qurib bitkazilgan. Maysur hukmdorlari tomonidan qurilgan boshqa qirollik qasrlari Maysurdagi Chittaranjan Mahal va Bangalordagi Bangalor saroyi edi. , Angliyaning Windsor qal'asi chizig’ida qurilgan inshoot. Barokko Yevropa Uyg’onish davri uslubida qurilgan Markaziy Oziq-ovqat Texnik Tadqiqot Instituti (Cheluvamba Mansion) bir vaqtlar Maharaja Krishnaraja IV ning singlisi malika Cheluvambaamani Avaruning qarorgohi bo’lgan. Uning keng pilaster ishlari va mozaikali pol qoplamalari diqqatga sazovordir²⁹.
Vodeyarlar tomonidan qurilgan ko’plab ibodatxonalar orasida eng mashhuri Chamundi tepaligidagi Chamundeshvari ibodatxonasidir. Bu yerdagi eng qadimgi inshoot 12-asrda muqaddas qilingan va keyinchalik Mysor hukmdorlari tomonidan homiylik qilingan. Maharaja Krishnaraja III 1827 yilda dravid uslubidagi gopuramni qo’shdi. Ma'badda xudolarning tasvirlari bilan kumush qoplangan eshiklar mavjud. Boshqa suratlar orasida hind xudosi Ganesha va Maxaraja Krishnaraja III uchta malikasi bilan tasvirlangan. Mysordagi asosiy saroy atrofida va qal'a ichida turli davrlarda qurilgan bir guruh ibodatxonalar joylashgan. Prasanna Krishnasvami ibodatxonasi (1829), eng qadimgi inshootlari 1499-yilga to’g’ri kelgan Lakshmiramana Svami ibodatxonasi, Trinesvara Svami ibodatxonasi (16-asr oxiri), Purnaya tomonidan Hoysala me'morchiligi uslubida Venka Svami tomonidan qurilgan Shveta Varaha Svami ibodatxonasi, Ma'bad (1836) Vodeyar hukmdorlarining 12 ta devoriy surati bilan mashhur. Maysur shahri tashqarisidagi mashhur ibodatxonalar 17-asr oxirida Bangalor qal'asida qurilgan yali ("afsonaviy hayvon") ustunli Venkataramana ibodatxonasi va Srirangapatnadagi Ranganatha ibodatxonasidir³⁰.
Tipu Sulton 1784 yilda Srirangapatnada Dariya Daulat saroyi (yoriq, "dengiz boyligi bog’i") deb nomlangan yog’och ustunli saroy qurdi. Hind-saratsenik uslubda qurilgan saroy o’zining bezakli arklardan iborat murakkab yog’och ishlari bilan mashhur chiziqli ustunlar va gul naqshlari va rasmlari. Saroyning g’arbiy devori 1780-yilda Kanchipuram yaqinidagi Pollilurda Tipu Sultonning polkovnik Beyli qo’shini ustidan qozongan g’alabasi tasvirlangan devoriy suratlar bilan qoplangan. Bir devoriy suratda Tipu jang ketayotgan paytda guldastaning xushbo’y hididan bahramand bo’layotgani tasvirlangan. Ushbu rasmda frantsuz askarlarining mo’ylovlari ularni toza soqolli britaniyalik askarlardan ajratib turadi. Shuningdek, Srirangapatnada 1784 yilda Tipu Sulton tomonidan qurilgan Gumbaz maqbarasi joylashgan. Unda Tipu va Haydar Ali qabrlari joylashgan. Granit poydevori g’isht va pilasterlardan qurilgan gumbaz bilan qoplangan.
Birinchi temir korpusli va metall silindrli raketa artilleriyasi 1780-yillarda Tipu Sulton va uning otasi Haydar Ali tomonidan ishlab chiqilgan. U ushbu metall silindrli raketalarni Angliya-Maysur urushlari paytida Britaniya Sharqiy Hindiston kompaniyasining katta kuchlariga qarshi muvaffaqiyatli ishlatgan. Bu davrdagi Mysor raketalari britaniyaliklar ko’rganidan ancha rivojlangan edi, bu asosan yoqilg’ini ushlab turish uchun temir quvurlardan foydalanganligi sababli; bu raketa uchun yuqori surish va uzoqroq masofani (2 km (1 mil) masofagacha) ta'minladi. Tipu to’rtinchi Angliya-Maysur urushidagi yakuniy mag’lubiyatdan va Mysor temir raketalarini qo’lga kiritgandan so’ng, ular Britaniya raketalarini ishlab chiqishda ta'sirli bo’lib, tez orada Napoleon urushlarida foydalanishga topshirilgan Kongrev raketasini ilhomlantirdilar³¹.
Encyclopædia Britannica (2008) da Stiven Oliver Fought va Jon F. Guilmartinning yozishicha:
Maysur shahzodasi Hayder Ali muhim o’zgarish bilan jangovar raketalarni ishlab chiqdi: yonish kukunini saqlash uchun metall silindrlardan foydalanish. U ishlatgan bolg’alangan yumshoq temir xom bo’lsa-da, qora kukunli idishning yorilish kuchi avvalgi qog’oz konstruktsiyasidan ancha yuqori edi. Shunday qilib, ko’proq ichki bosim paydo bo’ldi, buning natijasida harakatlantiruvchi reaktivning kuchayishi mumkin edi. Raketa korpusi uzun bambuk tayoqchaga charm torlar bilan bog’langan. Masofa, ehtimol, milyaning to’rtdan uch qismigacha (bir kilometrdan ko’proq) edi. Garchi bu raketalar alohida-alohida aniq bo’lmasa-da, ommaviy hujumlarda ko’p sonli raketalar tez otilganda dispersiya xatosi ahamiyatsiz bo’lib qoldi. Ular, ayniqsa, otliq qo’shinlarga qarshi samarali bo’lgan va yorug’lik yoqilgandan keyin havoga otilgan yoki qattiq quruq yer bo’ylab suzilgan. Tipu Sulton, raketa qurollarini ishlab chiqish va foydalanishni kengaytirishni davom ettirdi, xabarlarga ko’ra, raketa qo’shinlari sonini 1200 dan 5000 korpusga oshirdi. 1792 va 1799 yillarda Seringapatamdagi janglarda bu raketalar inglizlarga qarshi katta ta'sir ko’rsatdi³².

Xulosa
Janubiy Hindistonda joylashgan tarixiy viloyat. Milodiy III—XI-asrlarda Maysur hududida gangalar sulolasi hukmronlik qilgan. Ular oʻzlaridan koʻra ancha kuchli imperiyalar — Gʻarbiy Chalukʼya, Rashtrakut, Chola sulolalariga tobe boʻlishgan.
XII—XIV-asr oʻrtalarida Maysurning deyarli barcha xududlari Xoysallar davlatiga, keyinchalik 16-asr oxirigacha Vijayanagar davlatiga qoʻshib olinganligni bilishimiz mumkin. 1399-yilda Vijayanagarga vassal boʻlgan Maysur knyazligi tashkil topgan. 1610-yilda Maysur mustaqillikka erishgan (Vodeyar sulolasi boshchiligida).
Qirollik tarixiga oid manbalarga koʻp sonli tosh va mis plastinka yozuvlari, Maysur saroyidan olingan yozuvlar va kannada, fors va boshqa tillardagi zamonaviy adabiy manbalar kiradi. An'anaviy ma'lumotlarga ko’ra, qirollik zamonaviy Mysore shahrida joylashgan kichik davlat sifatida paydo bo’lgan va ikki aka-uka Yaduraya (shuningdek, Vijaya nomi bilan ham tanilgan) va Krishnaraya tomonidan asos solingan. Ularning kelib chiqishi afsonalar botqog’iga botgan va hali ham bahs mavzusi; Ba'zi tarixchilar Dvarkaning shimoliy kelib chiqishini taxmin qilishsa, boshqalar esa Karnatakada joylashgan. Aytilishicha, Yaduraya mahalliy malika Chikkadevarasi bilan turmush qurgan va feodal unvoniga ega bo’lgan "Wodeyar" (Kannada: ಒಡೆಯ್, romiylashtirilgan: Oḍeyar, lit. 'lord'), uni keyingi sulola ham saqlab qolgan. Vodeyarlar oilasi haqida birinchi aniq eslatma 16-asr Kannada adabiyotida Vijayanagara qiroli Achyuta Deva Raya (1529–1542) davridagi; Vodeyarlarning o’zlari tomonidan chiqarilgan eng qadimgi mavjud yozuv 1551 yilda kichik boshliq Timmaraiah II hukmronligiga to’g’ri keladi .
Mysor qirolligi Hindiston janubidagi shohlik bo’lib, an'anaviy ravishda 1399 yilda zamonaviy Mysore shahri yaqinida tashkil etilgan deb ishoniladi. 1799 yildan 1950 yilgacha u knyazlik davlati bo’lib, 1947 yilgacha Britaniya Hindistoni bilan sho’'ba ittifoqida bo’lgan. 1831 yilda inglizlar Knyazlik shtatini to’g’ridan-to’g’ri nazorat qilishdi. Keyin u Maysur shtatiga aylandi (keyinchalik Kannada tilida so’zlashadigan boshqa mintaqalar bilan birlashdi va Karnatakaga aylandi) uning hukmdori 1956 yilgacha Rajapramux bo’lib qoldi, u isloh qilingan shtatning birinchi gubernatori bo’ldi.
Hind Vodeyarlar oilasi tomonidan asos solingan va hukmronlik qilgan qirollik dastlab Vijayanagara imperiyasi davrida feodatorlar sifatida xizmat qilgan. qirollik Dekan janubida qudratli davlatga aylanish uchun hozirgi janubiy Karnataka va Tamil Naduning ba'zi qismlarining katta hududlarini qo’shib oldi. Musulmonlarning qisqacha hukmronligi davrida qirollik Haydar Ali va Tipu Sulton boshchiligidagi sultonlik boshqaruv uslubiga o’tdi va "Sultonat-e-Xudadod" deb o’zgartirildi va "Xudo in'om etgan imperiya" deb tarjima qilindi.
Bu vaqt ichida u Marathalar, Haydarobod Nizomi, Travankor qirolligi va inglizlar bilan to’qnash keldi, bu to’rtta Angliya-Maysur urushi bilan yakunlandi. Birinchi Angliya-Maysur urushidagi muvaffaqiyat va Ikkinchi urushdagi boshsizlik uchinchi va to’rtinchi urushlarda mag’lubiyatga uchradi. Tipu Sulton Seringapatam qamalidagi to’rtinchi urushda vafot etganidan so’ng (1799), uning qirolligining katta qismi inglizlar tomonidan qo’shib olindi, bu Janubiy Hindiston ustidan Misor gegemonligi davri tugaganidan dalolat beradi.
Taxminan 1761-yilda knyazlikdagi hokimiyat Haydar Alining qoʻliga oʻtgan. U markaziy hokimiyatni mustahkamlashga harakat qilgan, jumladan, kuchli armiyani vujudga keltirgan va muvaffaqiyatli urushlar natijasida kannara xalqiga mansub aholini tashkil qilgan butun hududni oʻz hokimiyati ostida birlashtirgan. Uning oʻgʻli Tipu Sulton (1782—1799 yillarda hukmronlik qilgan) davrida Maysur Hindistondagi eng kuchli davlatga aylangan va Malabar, Andxra va Tamilnad davlatlariga qarashli yerlarning bir qismini bosib olgan. XVIII-asrning 2-yarmida 4-ingliz — Maysur urushlari natijasida Maysurning hududi kichraygan. XIX-asrda ingliz mustamlakachilari yangi taʼlim va yozuvni joriy etganlar. Sekin-asta shahar aholisining oʻrtahol qatlami shakllana borgan. Maysurning ijtimoiy-iqgisodiy va madaniy rivojlanishiga qaratilgan qator islohotlar amalga oshirilgan. Hindiston mustaqillikka erishgandan keyin 1947-yil Maysur respublikaning shtatlaridan biriga aylangan. 1973-yilda ushbu shtatning nomi Karnataka deb oʻzgartirilgan.