Mayishi ertaklar

Uydagi ertaklar
Uy xo'jaligi ertaklar sehrli narsalardan farq qiladi. Ular kundalik hayotdagi voqealarga asoslanadi. Hech qanday mo''jizalar va hayoliy tasvirlar yo'q, haqiqiy qahramonlar harakat qilmoqdalar: er, xotin, askar, savdogar, usta, ruhoniy va boshqalar. Bu qahramonlarning nikohi va qahramonlarning nikohdan chiqishi, qaysar xotinlarni tuzatish, insofsiz, dangasa uy bekalari, janoblar va xizmatkorlar, ahmoqlar haqida. jentlmen, boy egasi, ayyor egasi tomonidan aldangan ayol, aqlli o'g'rilar, ayyor va tejamkor askar va boshqalar. Bu oilaviy va kundalik mavzularda ertak. Ular yolg'onni ko'rsatadilar; muqaddas amrlarga rioya qilmaydigan ruhoniylarning shaxsiy manfaatlari, uning vakillarining ochko'zligi va hasadlari qoralanadi; shafqatsizlik, nodonlik, bar-serflarning qo'polligi.
Hamdardlik bilan, bu ertaklarda ertaklarni qanday yasashni va aytishni biladigan, boltadan sho'rva pishiradigan va har kimni yutib yuboradigan tajribali askar tasvirlangan. U shaytonni, usta, ahmoq kampirni aldashga qodir. Xizmatkor, vaziyatlarning bema'niligiga qaramay, maqsadiga mohirona erishadi. Va bu istehzo.
Uydagi ertaklar qisqa. Odatda syujet markazida bitta epizod mavjud, harakatlar tez rivojlanadi, epizodlar takrorlanmaydi, ulardagi voqealarni kulgili, kulgili, g'alati deb belgilash mumkin. Komediya bu ertaklarda keng rivojlangan, bu ularning satirik, yumoristik, istehzoli xarakteri bilan belgilanadi. Ularda hech qanday dahshat yo'q, ular kulgili, hazilkash, hamma narsa qahramonlar timsollarini ochib beradigan voqea va hikoyaning xususiyatlariga qaratilgan. "Ularda, - deb yozgan Belinskiy, - odamlarning hayoti, ularning ichki hayoti, axloqiy tushunchalari va istehzo moyil, shu qadar ayyor, sodda fikrli rus hiyla-nayranglari aks ettirilgan."
Kundalik ertaklardan biri bu ertak"Xotin - Prover".
U kundalik ertakning barcha xususiyatlariga ega. Bu boshidan boshlanadi: "Keksa odam kampir bilan yashagan". Ertak dehqonlar hayotidagi oddiy voqealar haqida hikoya qiladi. Uning fitnasi jadal rivojlanmoqda. Ertakdagi suhbatlarga katta o'rin ajratilgan (kampir va kampir, kampir va jentlmen o'rtasidagi suhbat). Uning qahramonlari har kungi belgilar. Bu dehqonlarning oilaviy hayotini aks ettiradi: qahramonlar daladagi no'xatlarni "ilib olish" (ya'ni olib tashlash), baliq ovlash uchun asboblar ("tuzoq"), to'r shaklida baliq ovlash moslamasi ("tumshuq"). Qahramonlar har kungi narsalar bilan o'ralgan: keksa odam "pesterek" ga (qayin po'stloqli savat) va hokazo pike qo'ygan.
Shu bilan birga, ertak odamning yomonliklarini qoralaydi: xazinani topib, bu haqda hammaga aytib bergan cholning xotini bilan gaplashish; dehqon ayoliga tayoq bilan urishni buyurgan ustaning shafqatsizligi.
Ertakda g'ayrioddiy elementlar mavjud: dalada pike, suvdagi quyon. Ammo ular cholning chinakam xatti-harakatlari bilan bog'liq bo'lib, ular ongli ravishda kampirga hiyla ishlatib, unga saboq berishga, uni so'zlashgani uchun jazolashga qaror qilishdi. "U (chol - AF) shag'alni oldi, o'rniga uni quyonning yoniga qo'ydi va baliqlarni dalada olib, no'xatga solib qo'ydi." Kampir hamma narsaga ishondi.
Xo'jayin xazina haqida gapira boshlaganda, chol sukut saqlamoqchi edi va uning xushomadgo'y kampiri hamma narsani ustaga aytib berdi. U pike no'xatda ekanligi, quyonning yuzi borligi va shayton ustaning terisini yirtib tashlaganini ta'kidladi. Ertak "Proverning xotini" deb nomlanishi bejiz emas. Va uni tayoqlar bilan azoblashganda ham: "Ular uni chin yurakdan uzatdilar va uni qayta ko'rib chiqishni boshladilar; u o'zini o'zi bilishi kerak va tayoqlar ostida u ham shunday deydi." Xo‘jayin tupurdi va chol bilan kampirni haydab yubordi.
Ertak gapirishga qodir va qaysar keksa ayolni jazolaydi va tanqid qiladi va cholga xushmuomalalik bilan munosabatda bo'lib, u zukkolik, zakovat va zukkolikni tarannum etadi. Ertak xalq nutqining elementini aks ettiradi.