Mavzusi: ongli nazorat ixtiyoriy boshqaruv shakli sifatida

MAVZUSI: ONGLI NAZORAT IXTIYORIY BOSHQARUV SHAKLI SIFATIDA
REJA:

1. 
   Yosh xususiyatlarining inson irodaviy boshqaruviga tasiri
   
2. 
   Xulq-atvor va faoliyatni ixtiyoriy boshqarishning psixofiziologik mexanizmlari.
   

Ong – bu odamga xos bo’lgan atrofdagi dunyoning ob’ektiv barqaror xususiyatlari va qonuniyatlarini umumlashtiruvchi aks ettirishning eng yuqori shakli, odamda tashqi dunyoning ichki modelini shakllantirish, buning natijasida atrofni bilish va o’zgartirish. Haqiqatga erishiladi.

Ong funktsiyasi – bu faoliyat maqsadlarini shakllantirishdan, harakatlarning oldindan ruhiy tuzilishidan va ularning natijalarini kutishdan iborat bo’lib, bu inson xatti -harakati va faoliyatini oqilona tartibga solishni ta’minlaydi. Bunga ma’lum munosabat muhit, boshqa odamlarga.
Ongning quyidagi xususiyatlari ajratiladi: munosabatlar o’rnatish, bilish va tajriba... Bu darhol ong jarayonlariga fikrlash va hissiyotlarni kiritishni nazarda tutadi. Darhaqiqat, tafakkurning asosiy vazifasi tashqi dunyo hodisalari orasidagi ob’ektiv munosabatlarni aniqlashdan iborat bo’lib, hissiyotning asosiy vazifasi – shaxsning ob’ektlarga, hodisalarga, odamlarga sub’ektiv munosabatini shakllantirishdir. Aloqaning bu shakllari va turlari ong tuzilmalarida sintezlanadi va ular xatti-harakatlarning tashkil etilishini ham, o’zini o’zi qadrlash va anglashning chuqur jarayonlarini ham aniqlaydi. Haqiqatan ham, ongning yagona oqimida, his -tuyg’ular bilan bo’yalgan tasvir va fikr tajribaga aylanishi mumkin.

Ong odamda faqat ijtimoiy aloqalarda rivojlanadi. Filogenezda inson ongi tabiatga faol ta’sir ko’rsatish sharoitida, sharoitda rivojlandi va mumkin bo’ldi mehnat faoliyati... Ong faqat mehnat jarayonida ong bilan bir vaqtda paydo bo’ladigan til, nutq mavjudligi sharoitida mumkin.

Va ongning asosiy harakati – bu madaniyat ramzlari bilan identifikatsiya qilish, inson ongini tashkil qilish, odamni odam qilish. Ma’noni, belgini ajratish va u bilan identifikatsiyadan so’ng, insonning xulq -atvori, nutqi, tafakkuri, ongi, bolaning atrofidagi dunyoni aks ettirishdagi faol faolligini, faol faolligini amalga oshirish amalga oshiriladi. Uning xatti -harakatlarini tartibga solish.
Ongning ikki qatlami mavjud (V.P. Zinchenko).

1. 
   Ongli bo’lish(mavjud bo’lish ongi), unga quyidagilar kiradi: 1) harakatlarning biodinamik xususiyatlari, harakatlar tajribasi; 2) hissiy tasvirlar.
   

2. 
   Reflektiv ong(ong uchun ong), unga quyidagilar kiradi: 1) ma’no; 2) ma’no.
   

Ma’nosi- inson ongiga singdirilgan jamoatchilik ongining mazmuni. Bu operativ ma’nolar, mavzu, og’zaki ma’nolar, kundalik va ilmiy ma’nolar – tushunchalar bo’lishi mumkin.

Ma’nosi- sub’ektiv tushunish va vaziyatga munosabat, ma’lumot. Tushunmaslik ma’nolarni tushunish qiyinligidan kelib chiqadi. Ma’no va ma’nolarni o’zaro o’zgartirish jarayonlari (ma’no va ma’nolarni tushunish) muloqot va o’zaro tushunish vositasi sifatida harakat qiladi