Mavzu: XX asrning ikkinchi yarmida yangi yo‘nalishlarni yuzaga kelishi
Reja:
Gumanistik psixologiyaga umumiy tavsif.
Rodjers va Franklning nazariy konsepsiyalari.
Rossiyada psixologiyaning rivojlanishi.
Insonparvarlik psixologiyasi Amerika jamiyatining jiddiy aks-sadosining natijasi bo'lib, u insonning hamma narsasi, uning salohiyati va rivojlanish yo'llari haqida savolga duch keldi. Albatta, bu savollar ilgari ko'tarilgan va turli maktablarning vakillari tomonidan ko'rib chiqilgan. Biroq, ikki jahon urushi jamiyatda global o'zgarishlarga olib keldi va bu yangi g'oyalar va tushunchalarning ahamiyatini keltirdi.
Gumanistik psixologiya nimani o'rganadi?
Gumanitar yo'nalishni psixologiyada o'rganishning asosiy mavzusi sog'lom, etuk, ijodiy faol shaxslar bo'lib, doimiy rivojlanishga intilish va faol hayotiy pozitsiyani egallashdir. Insoniy oqim psixologlari inson va jamiyatga qarshi chiqmagan. Boshqa sohalardan farqli o'laroq, ular jamiyat va shaxs o'rtasida hech qanday mojaro yo'qligiga ishonishgan. Aksincha, ularning fikriga ko'ra, bu inson hayotining to'laqonli bo'lishiga hissa qo'shadigan ijtimoiy muvaffaqiyatdir .
Insonparvarlik psixologiyasida shaxs
Insonparvarlik psixologiyasi asoslari Uyg'onish, ma'naviyat, nemis romantizmi, Feuerbach, Nitssche, Husserl, Dostoevskiy, Tolstoyning ta'limotlari, ekzistensializm va sharq falsafiy va diniy tizimlarining falsafiy an'analaridan kelib chiqadi.
Insonparvarlik psixologiyasi metodologiyasi bunday mualliflarning asarlarida oshkor etiladi:
A Maslou, K. Rodjers, S. Jurard, F. Barron, aqlan sog'lom, to'liq ishlaydigan shaxs haqida o'z fikrlarini bildirdilar;
insoniy psixologiyada shaxsiyatni rivojlantirish, shaxsning shakllanishi va rivojlanishidagi asosiy kuchlar muammolari, A. Maslow, V. Frankl, S. Bühler tomonidan yozilgan talab va qadriyatlar haqida;
shaxslararo munosabatlar muammolari va o'zaro munosabatlarda ochilishi K. Rogers, S. Jurard, R. May;
erkinlik va mas'uliyat masalalari haqida F. Barron, R. May va V. Frankl yozgan.
Umuman olganda, shaxsning shaxsiyati shunday jihatlarda ko'rib chiqiladi:
Inson inson emas, balki butun inson emas;
har bir inson noyobdir, shuning uchun har bir alohida holatni o'ziga xosligi nuqtai nazaridan yondashish ko'proq o'rinlidir. Ushbu vakillik asosida, statistik umumlashma mantiqiy emas;
Inson hayoti inson bo'lish va inson bo'lishning yagona jarayoni;
inson rivojlanishga muhtoj bo'lgan faol odam;
asosiy psixologik haqiqat inson tajribasi;
inson o'z me'yorlari va qadriyatlari bilan boshqarilishi mumkin, bu esa unga ma'lum darajada tashqi sabablardan mustaqil bo'lishga yordam beradi.
Gumanistik psixologiya usullari
Insonparvarlik psixologiyasi keng tarqaldi, bu esa ushbu yo'nalishga mos usullarning kengayishiga olib keldi. Eng mashxur usullardan biri:
badiiy terapiya - chizish, musiqa, harakat orqali o'z-o'zini anglash;
I.Shultz usulida avtomatlashtirilgan o'qitish - o'zingizga suyanish, o'zingizning ichki narsangiz bilan aloqa qilish;
C.Simonton tomonidan vizualizatsiya - istaklarni anglash, maqsadlarni yaratish;
meditatsiya, yoga, hasa yoga, tayjiqan, tantrizm va boshqalarni o'z ichiga olgan sharqona uslublar.
B.Reyx uchun o'simliklarni davolash, surunkali kasalliklar stress tufayli kelib chiqadigan mushak kelepçelerinin natijasidir;
Neyro-lingvistik dasturlash, asoschilari J. Grinder va R. Bandler. Ular inson ruhiga ta'sir etadigan og'zaki formulalarga alohida e'tibor berdilar.
Gumanistik psixologiyani ilmiy nazariya deb atash noto'g'ri bo'lar edi. Tashqi ko'rinish vaqtida u kishi borligini anglashda muhim mavqega ega bo'ldi va juda tezda umumiy madaniy hodisa bo'ldi
Do'stlaringiz bilan baham: |