Faqrning lug’aviy ma’nosi...
Qashshoqlik.
|
Yolg’izlik.
|
Devonalik.
|
Darveshlik.
|
Darveshlar bu- …
|
Xudoni sevgan, Xuda yo’liga baxshida insonlar .
|
Xalqni sevgan insonlar.
|
Xudoga ishonmaydigan insonlar.
|
Din yop’lida o’zini bahsh etgan insonlar.
|
Bir ideal, barcha dunyoviy va ilohiy bilimlarni egallagan, ruhi Mutlaq ruhga tutash, fayzu karomatdan serob, siyratu surati saranjom, qalbi ezgu tuyg’ularga limmo-lim pokiza zot bu-…
|
Komil inson.
|
Shayxlar.
|
So’fiylar.
|
Faylasuflar.
|
Ushbu misralar muallifi kim? Foniyvasheki, ham so’zidur pok, ham o’zi, Xush davlat ul kishigaki, tushgay aning ko’zi.
|
A.Navoiy.
|
A.Jomiy.
|
N.Ganjaviy.
|
X.Dehlaviy.
|
So’fiylar shariyat ulomalari va kalom ahlini qanday nom bilan ataganlar?
|
Muqallidlar.
|
Munaqqidlar.
|
Shoirlar.
|
Faylasuflar .
|
Inson jismidagi 4 unsurning nomi qayd etilgan qatorni toping.
|
Suv,tuproq,olov,havo
|
Havo,quyosh suv,tuproq
|
Suv,tuproq,osmon ,yurak
|
Quyosh suv,tuproq,yurak
|
Olloh O’z husnini tomosha qilish uchun o’ziga ko’zgu yaratdikim, bu bizni o’ragan moddiy olamdir. Ammo, bu ko’zguning javhari-...
|
Inson qalbidir.
|
G’ariblar kulbasi.
|
Yer yuzidir.
|
Olimlardir.
|
Yerning o’z o’qi atrofidan chiqib, zeru zabar bo’lmasligini taminlovchi ustunlar tasavvufda qanday nomlanadi?
|
Avtod va abdol
|
Malaklar.
|
Farishta va shaytonlar
|
Ikrisi a’zam
|
Turkistonning qaysi mashoyixi tariqat va shariatning o’zaro vobastaligini soda turkona tilda aniq bayon etgan?
|
Ahmad Yassaviy.
|
Mansur Halloj.
|
Ibn Javziy.
|
Najmiddin Kubro.
|
Ahmad Yassaviyning quyidagi to’rtligida qanday fikrni ilgari surgan?
Har kim qilsa tariqatning davosini,
Avval qadam shariatga qo’ymoq kerak,
Shariatning ishlarini ado qilib
Andin so’ngra bu davoni qilmoq kerak.
|
Shariat va tariqatning o’zaro vobastaligini
|
Shariatning tariqatdan ustunligini
|
Tariqat va shariatning qarama-qarshiligini
|
Shariatning ustun jihatlarini
|
Ibn Javziy tasavvuflar tarixini ikki davrga bo’ladi. Ular qaysilar?
|
Zohidlik va darveshlik
|
Darveshlik va so’fiylik
|
Tariqat va haqiqat
|
So’fiylik va zohidlik
|
Tariqatning maqom (manzil, bekat) laridan biri zuhd bo’lib, u qanday ma’no anglatadi?
|
Parhez taom va ichkilikdan saqlanish
|
Taqvo, bulg’anish, shubhalardan saqlanish
|
Qaytish, tavba qilish
|
Qashshoqlik, benavolik
|
Shariat va tariqatning farqli eng muhim belgisini ko’rsating.
|
Shariat barcha musulmonlar uchun majburiydir, tariqat esa alohida kishilarning ixtiyoriy yo’lidir
|
Har ikkalasi ham Ollohga eltguvchi yo’ldir
|
Shariat ilmining majburiy emasligi
|
Namoz o’qish, tarkidunyo qilish bilan farqlanadi
|
Husayn Voiz Koshifiyning qaysi asarida shariat, tariqat, haqiqatlar orasidagi farqlar haqida so’z yuritilgan?
|
“Futuvvatnomai sultoniy”
|
“Sharhi Gulshani roz”
|
“Tablis ul-iblis”
|
“Nafohat ul-uns”
|
Dunyoviy go’zallikdan bahramand bo’lishga ishtiyoqmand bo’lganlar qanday nomda atalgan?
|
Shohidboz
|
So’fiylar
|
Zohidlar
|
Shariat peshvolari
|
“Allohni sevish faqat jununi bor alohida shaxslar, oshiq, soliklarning fazilati emas”
degan fikr muallifi kim?
|
Abu Homid G’azzoliy
|
Alisher Navoiy
|
Jaloliddin Rumiy
|
Abdurahmon Jomiy
|
Shayx Ro’zbexon Balxiy haqidagi hikoyat qaysi asarda keltirilgan?
|
“Nasoyim-ul muhabbat”
|
“Lison-ut tayr”
|
“Mahbub-ul qulub”
|
“Nafohat ul uns”
|
Muhabbatning xotimasi – bu …
|
Fano
|
Visol
|
Hijron
|
Ilohiy ish
|
A. Navoiyning qaysi asarida A. Jomiy bilan o’zaro munosabatlari, ya’ni insoniy munosabatlari aks etgan?
|
“Hamsat ul-mutahayyirin”
|
“Yusuf va Zulayho”
|
“Misboh ul - hidoya”
|
“Ihyou ulum ad-din”
|
Tasavvuf ilmida “muhaqqiqlar”deb kimlarga nisbat berilgan?
|
Haqqa yetganlar, oliy martabali so’fiylar
|
O’zini so’fiylarga o’xshatib taqlid qilgan kishilar
|
Tariqat amaliyotlarini o’tamagan, rasman so’fiy bo’lmagan kishilar
|
Tariqat ahlining muxlislari
|
Olimlar tasavvuf tarixini dastlab necha davrga bo’lib o’rganganlar?
|
Ikki davrga bo’lgan: zohidlik va oriflik
|
Uchga bo’lganlar: zohidlik, oriflik, oshiqlik
|
Faqat zohidlik davrini talqin etganlar
|
Faqat oriflik davrini talqin etganlar
|
Zohidlik davri so’fiylari bosh maqsadi qanday bo’lgan?
|
Taqvo va parhezkorlik
|
Dunyoni va ilohni bilish
|
Tafakkuriy-shuuriy rivojlanish, ya’ni dunyoni bilish
|
Ilohiy mihabbatga yetish va taqvo
|
Futuvvat nima?
|
O’zida borini bergan kishi
|
Haqqa yetgan kishi
|
Yaxshi sifat va namunali axloqqa ega kishilar
|
Darveshlar haqidagi tafsiflardan biri
|
Futuvvat qanday ilm?
|
Muruvvat va mehribonlik ko’rsatish, o’zaro yordam
|
Futuvvat alohida ilmni targ’ib qilmaydi
|
Odob-axloq, insoniylikni ulug’laydi
|
Haqqa yetishishga undaydi
|
N. Kubro Misrda kimga murid bo’ladi?
|
Shayx Ro’zbexon Mazzohga
|
Shayx Bahovuddinga
|
Abu Hafz Suhravardiyga
|
Shayx Abu Boqirg’oniyga
|
Abul Abdulqodir Gilgoniy suhbatida bo’lib, uning tahsiniga sazovor bo’lgan tariqatchi
kim?
|
Suhravardiy
|
N. Kubro
|
A. Yassaviy
|
Naqshbandiy
|
Shayx Najmiddin Rubro qayerda tavallud topgan?
|
Xivada
|
Samarqandda
|
Andijonda
|
Buxoroda
|
Tasavvufda xilvat necha xil bo’ladi va ular qaysilar?
|
2 xil: shariat va tariqat xilvati
|
3 xil: shariat, tariqat, haqiqat xilvati
|
4 xil: shariat, tariqat, ma’rifat, haqiqat xilvati
|
Tariqat va haqiqat xilvati
|
Antroposentrizm nuqtai nazaridan qarash qanday qarash?
|
Insonni olamni mehvari deb qarash
|
Cheksiz kamolot intilishi
|
Komillik sari intilish
|
Olamni faqat aql bilan ko’rish
|
“Parvardigorni va uning qudrati, mo’jizalari, g’ayb olamini faqat aql ko’zi bilan ko’rib bo’lmaydi” degan fikrda faqat so’zi nega ta’kidlangan?
|
Ba’zai qarashlarda tasavvufning bilish nazariyasi bo’lgan irfon ilmni irratsionalizm yoki vistika deyilgani uchun
|
Tasavvuf ta’limoti ta’siri kamaygani uchun
|
Ilmi irfon faqat tasavvufda bo’magani uchun
|
Tasavvufning asosi buni inkor etgani uchun
|
Tasavvufdagi uchinchi o’ziga xoslik nima?
|
Cheksiz kamolotga erishish
|
Komillik sari intilish
|
Ilohiy ish ila poklanish
|
Insonni olam mehvari deb bilish
|
Tasavvufdagi to’rtinchi xususiyati nima?
|
Ilohiy ish ila poklanish
|
Komillik sari intilish
|
Cheksiz kamolot
|
Insonni olam mehvari
|
“Tasavvuf ishq otashida tug’ilgan…….dir!”Nuqtalar o’rniga zarur bo’lgan jumlani belgilang.
|
tug’yonli tafakkur
|
bir ma’rifat parchasi
|
cheksiz kamolot
|
Ilohiy ishq
|
Tasavvufdagi beshinchi o’ziga xoslik qanday tushunchalar bilan bog’liq?
|
Olam haqidagi qarashlar va muhabbat
|
Yetuklik haqidagi qarashlar va muhabbat
|
Olam haqidagi qarashlarning komillik darajasi uchun zarurlikgi
|
Inson va irfoniy ishq haqidagi qarashlar
|
|
