Shuningdek. Parkana - Pari xona, y a'n i “go'zallar yurti" degan m a'nosi ham bor. Boshqa m an'balarda. parand (arabcha farand) - “shoyi”, "ipak” so'zlaridan kelib chiqqan (farandxona - ipakxona degani), o ‘z navbatida qadim iy fors-tojikchada pargona "tog oralig'idagi vodiy” degan m a’noni bildiradi. Sharqshunos N. G. M alliskiy, parkana - qadim gi tojik tilida “berk vodiy” degan so 'z degan fikrda. Professor M. S. A ndreyev esa, Pom irdagi rushon shevasida parkana deb “har tarafi to g ', bir yonigina ochiq b o ig a n vodiyga aytiladi” degan fikmi bildiradi. “ F arg'ona” toponim i haqida ham rivoyatlar bor. M asalan, rivoyatlarga k o'ra. Farg'onani sosoniy hukm dori N ushirvon (A nushirvon) bunyod qilgan va podsho bu yerga har bir jo y d an bittadan qabila olib kelgan ekan. Shunday qilib, turli joylardan kelgan kishilar im oratlar qurib, ekinlar ekkan. Kishilar ularni turli joylardan kelganligidan “A z har xona” - “ turli xonadonlardan kelganlar" (quram a) deb atay boshlaganlar. S o'ngra az qo'shim chasi tushib qolib. Ilarxona bo 'lib ketgan, bu esa bora-bora F arg'ona shaklini olgan emish. Huddi shu rivoyat arab geografi Ibn X urdodbehning “ Kitob ul-m asolik val-m am olik” asarida (X asr). H am idullah Q azviniyning “N uzhat ul-qulub” asarida (1340-yil) va boshqa tarixiy yodgorliklarda ham keltirilgan. - Shuningdek. Parkana - Pari xona, y a'n i “go'zallar yurti" degan m a'nosi ham bor. Boshqa m an'balarda. parand (arabcha farand) - “shoyi”, "ipak” so'zlaridan kelib chiqqan (farandxona - ipakxona degani), o ‘z navbatida qadim iy fors-tojikchada pargona "tog oralig'idagi vodiy” degan m a’noni bildiradi. Sharqshunos N. G. M alliskiy, parkana - qadim gi tojik tilida “berk vodiy” degan so 'z degan fikrda. Professor M. S. A ndreyev esa, Pom irdagi rushon shevasida parkana deb “har tarafi to g ', bir yonigina ochiq b o ig a n vodiyga aytiladi” degan fikmi bildiradi. “ F arg'ona” toponim i haqida ham rivoyatlar bor. M asalan, rivoyatlarga k o'ra. Farg'onani sosoniy hukm dori N ushirvon (A nushirvon) bunyod qilgan va podsho bu yerga har bir jo y d an bittadan qabila olib kelgan ekan. Shunday qilib, turli joylardan kelgan kishilar im oratlar qurib, ekinlar ekkan. Kishilar ularni turli joylardan kelganligidan “A z har xona” - “ turli xonadonlardan kelganlar" (quram a) deb atay boshlaganlar. S o'ngra az qo'shim chasi tushib qolib. Ilarxona bo 'lib ketgan, bu esa bora-bora F arg'ona shaklini olgan emish. Huddi shu rivoyat arab geografi Ibn X urdodbehning “ Kitob ul-m asolik val-m am olik” asarida (X asr). H am idullah Q azviniyning “N uzhat ul-qulub” asarida (1340-yil) va boshqa tarixiy yodgorliklarda ham keltirilgan.
Do'stlaringiz bilan baham: |