Mavzu:gumanistik psixologiya. PPS-109 guruh ermatov xikmatilloning psixologiya nazariyasi va tarixi fanidan taqdimoti Reja: - 1. Gumanistik psixologiya.
- 2. Gumanistik yo'nalishning asosiy uslubiy tamoyillari.
- 3. Gumanistik yo'nalishning umumiy xususiyatlari.
- 4. Idrokning subyektivligi.
- 5. Insonda ijodkorlik.
Gumanistik psixologiya Gumanistik psixologiya - bu psixologiyaning yo'nalishi bo'lib, uni o'rganish mavzusi yaxlit shaxs o'zining eng yuqori, o'ziga xos namoyon bo'lishida faqat inson uchun, shu jumladan shaxsning rivojlanishi va o'zini o'zi anglashi, uning eng yuqori qadriyatlari va ma'nolari, sevgi, ijodkorlik, erkinlik, mas'uliyat, avtonomiya, dunyo tajribasi, ruhiy salomatlik, "chuqur shaxslararo muloqot" va boshqalar. Gumanistik psixologiya 1960-yillarning boshlarida psixologik yoʻnalish sifatida shakllangan boʻlib, u bir tomondan, inson psixologiyasiga hayvonlar psixologiyasiga oʻxshatish orqali mexanik yondashuv, inson xatti-harakatlarini tashqi stimullarga toʻliq bogʻliq deb hisoblaganligi uchun tanqid qilingan bixeviorizmga qarshi chiqdi. , va, boshqa tomondan, psixoanaliz, insonning aqliy hayoti g'oyasi uchun tanqid qilingan, ongsiz harakatlar va komplekslar tomonidan to'liq aniqlangan. Gumanistik yo'nalish vakillari shaxsni o'ziga xos tadqiqot ob'ekti sifatida tushunishning mutlaqo yangi, tubdan farq qiladigan metodologiyasini qurishga intilishadi. Gumanistik yo'nalishning asosiy uslubiy tamoyillari Gumanistik yo'nalishning asosiy uslubiy tamoyillari va qoidalari quyidagilardan iborat: ♦ shaxs butundir va uni butunligida o'rganish kerak; ♦ har bir shaxs o'ziga xosdir, shuning uchun alohida holatlarning tahlili statistik umumlashtirishdan kam emas; ♦ inson dunyoga ochiq, insonning dunyo va o'zini dunyodagi kechinmalari asosiy psixologik voqelikdir; ♦ inson hayotini shaxs bo'lish va bo'lishning yagona jarayoni sifatida ko'rib chiqish; insonda uzluksiz rivojlanish va o'z-o'zini anglash imkoniyati mavjud bo'lib, bu uning tabiatining bir qismidir; ♦ inson o'z tanlovida boshqaradigan ma'no va qadriyatlar tufayli tashqi ta'sirlardan ma'lum darajada erkinlikka ega; ♦ Inson faol, niyatli, ijodkor mavjudotdir. Gumanistik yo'nalishning umumiy xususiyatlari gumanistik psixologiya inson ongli va oqilona mavjudot, faol ijodkor sifatida qaraladi Shaxsiy shaxsiyat va turmush tarzi. Inson o'zini takomillashtirish istagi bilan belgilanadi. Insonning mohiyati uning ijodkorlik va o'zini o'zi ta'minlash sari doimiy harakatini oldindan belgilab beradi, agar bu jarayonga sharoitlar to'sqinlik qilmasa. Shaxsning gumanistik nazariyalari tarafdorlarini, birinchi navbatda, insonning o'z hayotidagi real voqealarni qanday idrok etishi, tushunishi va tushuntirishi qiziqtiradi. Ular shaxsiyat fenomenologiyasini izohlashdan ko'ra tasvirlaydilar; shuning uchun bu turdagi nazariyalar ba'zan fenomenologik deb ataladi. Bu erda shaxs va uning hayotidagi voqealar tavsifi o'tmish yoki kelajakka emas, balki asosan hozirgi hayotiy tajribaga qaratilgan bo'lib, "hayotning ma'nosi", "qadriyatlar", "qadriyatlar" kabi atamalar bilan ifodalanadi. Idrokning subyektivligi Psixologiyaning gumanistik yo'nalishining asosiy tushunchalaridan yana biri shundaki, ma'lum bir shaxs uchun mavjud bo'lgan yagona "haqiqat" sub'ektivdir. Bunday ko'rinishni fenomenologik ko'rinish sifatida ham tavsiflash mumkin. Nazariy tuzilmalar tashqi xulq-atvor bilan birgalikda shaxsning bevosita tajribasiga nisbatan ikkinchi darajali o'rinni egallaydi, shuningdek, uning uchun bu tajribaning o'ziga xos ma'nosi. Maslou aytganidek, "Hech narsa tajriba o'rnini bosa olmaydi, mutlaqo hech narsa". Insonda ijodkorlik Gumanistik psixologiya har bir insonda ijodiy tomon mavjudligini tan oladi. Ehtimol, bu pozitsiya ushbu yo'nalishdagi eng muhimlaridan biridir. Ijodkorlik har bir insonda tug'ilishdan boshlab mavjud bo'lgan eng universal xususiyatdir. Biroq, odamlar ko'pincha ta'sir qilish natijasida yaratish qobiliyatini yo'qotadilar tashqi muhit- xususan, rasmiy ta'lim olish jarayonida.
Freyd, inson uni boshqaradigan ongsiz kuchlarning rahm-shafqatida ekanligiga aniq ishora qildi. Psixoanaliz asoschisi, shuningdek, agar inson ongsiz impulslarni nazorat qilmasa, bu boshqa odamlarning yoki o'zini yo'q qilishga olib kelishini ta'kidladi. Bu nuqtai nazar qanchalik adolatli ekanini baholash qiyin, lekin Freyd odamlarni yorqin boshlanishga undayotganiga unchalik ishonmas edi.
Xulosa - Inson tabiatini to'liq ta'riflab bo'lmaydi, chunki uning asosiy xususiyatlaridan biri nafaqat inson nima qiladi, balki u buni qanday qiladi. Inson nafaqat ma'lum bir vaqtning o'zida kim bo'lsa. Shuningdek, u o'zgarish, umidlar, orzular uchun imkoniyatlar va imkoniyatlarni o'z ichiga oladi. Odamlar o'zlarini va boshqalarni mustaqil ravishda o'z hayotlarini yaratishlari uchun tan olishlari kerak. Har qanday tajriba, hatto salbiy, foydali, hurmat va e'tirofga loyiqdir. Axir, bu bizni kelajakda xato qilishdan himoya qiladi.
Etiboringiz uchun raxmat
Do'stlaringiz bilan baham: |