Мавзу: мустақиллик – маънавий тикланиш ва юксалиш

Ана шу майдонларда барпо этилган ¸дгорлик мажмуаларида Иккинчи жаҳон уришида халок бўлган юртдошларимизнинг номлари махсус ишланган лавҳаларга зарғал харифлар билан ¸зилиб қўйилгани, улар ҳақидаги маълуматлар жамланган 35 жилтдан иборат “Хотира” китоби чоп этилгани, айтиш мумкинки, мамлакатимиз тарихида ибратли маънавий воқеа бўлди.

• Ана шу майдонларда барпо этилган ¸дгорлик мажмуаларида Иккинчи жаҳон уришида халок бўлган юртдошларимизнинг номлари махсус ишланган лавҳаларга зарғал харифлар билан ¸зилиб қўйилгани, улар ҳақидаги маълуматлар жамланган 35 жилтдан иборат “Хотира” китоби чоп этилгани, айтиш мумкинки, мамлакатимиз тарихида ибратли маънавий воқеа бўлди.

ИСЛОҲОТЛАР ВА УЛАРНИНГ МАЪНАВИЙ МЕЗОНИ

• Мустақиллик йилларида жамият ҳаётида туб ислоҳотлар амалга оширилди. Бугунги кунда бутун дунёда “ЎЗБЕК МОДЕЛИ” сифатида тан олинган тараққиёт модели ишлаб чиқилди. Бу моделнинг асосий тамойиллари:
• иқтисоднинг сиёсатдан ҳоли эканлиги
• давлатнинг бош ислоҳотчи бўлиши
• қонун устуворлиги
• Кучли ижтимоий сиёсат
• ислоҳотларнинг тадрижий асосда босқичма-босқич амалга оширишдир.

Ислоҳотларнинг самарадорлиги унинг маънавий мезонлари билан ўлчанади. Улар қуйидагилардан иборат:

• Халқнинг маънавий-руҳий қарашларидаги янгиланиш жараёнлари
• Онг ва тафаккурнинг юксалиши
• Мамлакатда юз бераётган ўзгаришлар, унинг ҳаётига, тақдирига дахлдорлигини бўлган чуқур ҳис қилиши ва шундай хулоса чиқариш билан белгиланади.
• Шунинг учун ҳам ислоҳотлар жараёнининг моҳиятида “ислоҳот учун эмас, аввало инсон учун, унинг фаровон ҳаёти учун хизмат қилиши керак” деган мақсад мужассам.

“Ислоҳотларни амалга оширишда маънавият ва иқтисодиёт бир-бирини инкор этмайди, аксинча бир-бирини қувватлаб, ўзаро таъсирланиб, ривожланиб боради, деган қоидани ўзимиз учун дастурил амал сифатида белгилаб олинди”.

• “Ислоҳотларни амалга оширишда маънавият ва иқтисодиёт бир-бирини инкор этмайди, аксинча бир-бирини қувватлаб, ўзаро таъсирланиб, ривожланиб боради, деган қоидани ўзимиз учун дастурил амал сифатида белгилаб олинди”.
• И.Каримов