Мавзу: Кириш

19. O‘rxun-Enasoy obidalari turkologiyada qaysi diniy oqimning mahsuli 
sifatida o‘rganiladi? 
A. Qadimgi turkiy shomonlik oqimi 
B. Qadimgi turkiy buddaviylik oqimi 
C. Qadimgi turkiy moniylik oqimi 
D. To‘g‘ri javob berilmagan 
20. “Falakday xudodan bo‘lgan turk dona xoqoni bu taxtga o‘tirdim. 
So‘zimni tugal eshitgin...” matn qaysi toshbitikdan olingan? 
A. Kul tigin 
B. Bilga xoqon 
C. To‘nyuquq 
D. Moyun chur 
21. “Yuqorida ko‘k osmon, pastda qo‘ng‘ir er yaratilganda, ikkisining 
o‘rtasida inson bolalari paydo bo‘lgan...” matni qaysi bitigtoshdan olingan? 
A. Kul tigin 
B. Bilga xaqon 
C. To‘nyuquq 
D. Moyun chur 
22. “...Qorni yorib, Ko‘gman yishga ko‘tarilib, qirg‘iz xalqini uyquda bosdim. 
Xoqoni bilan Sunga yishda jang qildim...” matni qaysi bitigtoshga aloqador? 
A. Bilga xoqon 
B. Kul tigin 
C. To‘nyuquq 
D. Moyun chur 
23. “Turk xalqi o‘ldi, yo‘q bo‘ldi. Turk sir xalqi erida birorta ham urug‘ 
qolmadi...” matni qaysi bitigtoshdan olingan? 
A. To‘nyuquq 
B. Bilga xaqon 
C. Kul tigin 

---

84 
D. Moyun chur 
24. “Yupqa yig‘in tor-mor qilishga oson emish, ingichka yig‘in uzushga oson 
emish...” matni qaysi bitigtoshdan olingan? 
A. To‘nyuquq 
B. Bilga xoqon 
C. Kul tigin 
D. Moyun chur 
25. “Turk beklari turkcha otini tashladi, Tabg‘ach beklarining tabg‘achcha 
otini qabul qilib, Tabg‘ach xoqoniga qaram bo‘ldi...” manti qaysi bitigtoshga 
aloqador? 
Kul tigin 
Bilga xoqon 
To‘nyuquq 
Moyun chur 
26. “Yuqorida tangri, muqaddas yer-suv, otam xoqon ruhi rozi bo‘lmadi. 
To‘qqiz o‘g‘uz xalqi erini, suvini tashlab Tabg‘achga ketdi...” matni qaysi