Мавзу. Илк ўспиринлик даврида касбий ижтимоийлашув муаммоси

Ижтимоийлашув жараёнида шахс йуналишининг шаклланиши. Ижтимоийлашувнинг институтларидан ташкари унинг окибати масаласи хам психологияда мухим амалий ахамиятга эга. Шахс ижтимоийлашувининг энг асосий махсули — бу унинг хаётда уз урнини топиб, жамиятга манфаат келтирувчи фаолиятларда иштирок этишидир. Шу нуктаи назардан олиб каралганда, шахснинг йуналганлиги масаласига хам фанда катта эътибор берилади. Ижтимоийлашув жараёнида шахс фаолиятини йуналтириб турадиган ва реал вазиятларга нисбатан тургун, баркарор мотивлар мажмуига эга булишлик шахснинг йуналганлиги деб аталади. Йуналганликнинг энг мухим таркибий кисмларини куйидагилар ташкил этади:

• Ижтимоийлашув жараёнида шахс йуналишининг шаклланиши. Ижтимоийлашувнинг институтларидан ташкари унинг окибати масаласи хам психологияда мухим амалий ахамиятга эга. Шахс ижтимоийлашувининг энг асосий махсули — бу унинг хаётда уз урнини топиб, жамиятга манфаат келтирувчи фаолиятларда иштирок этишидир. Шу нуктаи назардан олиб каралганда, шахснинг йуналганлиги масаласига хам фанда катта эътибор берилади. Ижтимоийлашув жараёнида шахс фаолиятини йуналтириб турадиган ва реал вазиятларга нисбатан тургун, баркарор мотивлар мажмуига эга булишлик шахснинг йуналганлиги деб аталади. Йуналганликнинг энг мухим таркибий кисмларини куйидагилар ташкил этади:
• Масъулият. Бу ижтимоийлашув жараёнида шахснинг етуклигини белгиловчи мухим курсатгичлардан саналади. Охирги йилларда психологияда назорат локуси назарияси (теория локуса контроля) кенг таркалдики, унга кура, хар бир инсонда икки типли масъулият кузатилади. Биринчи типли масъулият шундайки, шахс узининг хаётида руй бераётган барча ходисаларнинг сабабчиси, масъули сифатида факат узини тан олади. («Мен узим барча нарсаларга масъулман. Менинг хаётим ва ютукларим факат узимга боглик, шунинг учун узим учун хам, оилам учун хам узим жавоб бераман»). Масъулиятлиликнинг иккинчи тури ундан фаркли, барча руй берган ва берадиган вокеа, ходисаларнинг сабабчиси ташки омиллар, бошка одамлар (ота-она, укитувчилар, хамкасблар, бошликлар, танишлар ва бошк.) Хориж мамлакатларда утказилган тадкикотларнинг курсатишича, иккинчи турли масъулият купрок усмирларга хос булиб, улардан 84% масъулиятни факат бошкаларга юклашга мойил эканлар. Бу маълум маънода ёшлар уртасида масъулиятсизликнинг авж олганлигидандир. Шунинг учун хам «назорат локуси» тушунчасини фанга киритган америкалик олим Дж. Роттер (J. Rotter) нинг фикрича, масъулиятни уз буйнига олишга ургатилган болаларда хавотирлик, нейротизм, конформизм холатлари кам учраркан. Улар хаётга тайёр, фаол, мустакил фикр юритувчилардир. Уларда уз -узини хурмат хисси хам юкори булиб, бу бошкалар билан хам хисоблашиш яшашга сира халакит бермайди. Шунинг учун ижтимоийлашувнинг мухим боскичи кечадиган таълим муассасаларида ёшларга купрок ташаббус курсатиш, мустакил фикрлаш ва эркинликни хис килишга шароит яратиш керак.