Mavzu: falsafa fanining predmeti, mazmuni va jamiyatdagi roli

Dialektika – grek tilida bahs va suhbatlashish san’ati degani ma’noni anglatadi. Antik dunyo faylasuflari uni haqiqatga erishish yo’li va usuli sifatida talqin etganlar. Hozirgi davrga kelib dialektika olamdagi narsa va hodisalar doimo o’zgarishda, o’zaro aloqadorlik va bog’liqlikda, taraqqiyot va rivojlanishda deb tushunishdir.

Falsafada ana shu mavzularga munosabat va ular bilan bog’liq muammolarni hal qilishga qarab farqlanadigan bir necha ta’limot, qarash, usul va metodlar bor.

Sharqda «Ikkinchi Arastu», «Ikkinchi muallim» deya e’tirof etilgan buyuk mutafakkir Abu Nasr Forobiy filosofiya so’zini «hikmatni qadrlash» deb talqin etgan. Falsafa Sharq xalqlari ijtimoiy tafakkurida «donishmandlikni sevish» degani mazmun bilan birga, olam sirlarini bilish, hayot va insonni qadrlash, umr mazmuni hakidagi qarash va hikmatlarni e’zozlash ma’nosida ishlatilgan.

Abu Nasr Forobiy

Haqiqiy falsafa tafakkur mahsuli bo’lgan narsalarni oliy darajadagi haqiqat sifatida mutloqlashtirmaydi. Bu borada Suqrotning «Men hech narsani bilmasligimni bilaman» degani e’tirofi haqiqat me’zonidir. Holbuki, Suqrot qadimgi Yunonistonning eng bilimli faylasufi bo’lgan.

Hayotiy falsafaning doirasi juda keng bo’lib, ongning sodda namoyon bo’lish shakllarini ham, oqilona va sog’lom fikrlarni ham o’z ichiga oladi. Hayotiy falsafa yoki oddiy amaliy dunyoqarashning o’ziga xos turini inson faoliyatining turli sohalaridagi bilim va tajribalar ta’sirida shakllanayotgan qarashlar tashkil etadi.

Har bir falsafiy g’oya, mafkura, bilimlar tizimi asosan o’z davri xususiyatlarini aks ettirgan. Ular zamon ruhi va ma’naviyatini o’zida mujassamlashtirgan, davr muammolarini hal etishda qo’l kelgan. Shuning uchun Aflotun, Forobiy va Beruniy, Navoiy va Xekkelning asar va ta’limotlarida ular yashab o’tgan davr g’oyalari aks etgan.

Ijtimoiy falsafa fanining predmeti va ob’ekti.

• Ijtimoiy falsafa-o’z ob’ekti va predmeti doirasida inson va jamiyat hayotini ularning uzviy aloqadorligini o’rganadi.