E.Erikson deb atalmishning alohida ahamiyatini ta'kidladi preedipal davr. Og'zaki bosqichda bolaning qilmasligi kerak faqat oziq-ovqat va zavqlanishning dastlabki tajribalari, balki ona bilan muloqot, qanday qilib hal qiluvchi rol o'ynaydigan ko'proq yoki kamroq empatik boshqa odamning birinchi do'stona mahorati. Sog' bo'lsa, normal rivojlanish, bola "asosiy ishonchsizlik" ni engishni o'rganadi - kelajakda paydo bo'lishi mumkin bo'lgan tashlab ketish va qadrsizlik hissi o'z-o'zidan shubhalanish, o'zini past baholash va oxir-oqibat shizoid va depressiya yo'nalishi bo'yicha bevosita rivojlanish. Agar "Asosiy ishonch" ustunlik qiladi, keyin o'ziga va haqiqatga ishonch hosil bo'ladi.
Siz boshqalarga tayanishingiz mumkin, shuningdek, o'zingizni his qilishingiz mumkin foydalilik. Asosiy ishonch ham zaruriy shartdir diniy e'tiqod va uni qo'llab-quvvatlash. Erikson bu fikrni tadqiqotida ifodalagan Lyuter, shuningdek, boshqa asarlar. O'z navbatida, din, ba'zilar kabi boshqa mafkuralar va institutlar (masalan, an'analar yoki ijtimoiy guruh), asosiy ishonchni kuchaytirishi va uning ifodasi bo'lishi mumkin. Boshqa so'zlar bilan aytganda, dindorlikning kompensatsion roli uning harakat qilishida namoyon bo'ladi darajasi etuklik darajasiga mos keladigan ishonch manbai kattalar, shuning uchun majburiy regressiyani nazarda tutmaydi.
Vinnikot nazariyasida vositachi tushunchasi markaziy rol o'ynadi.
Dan dirijyor vazifasini bajaradigan havola (yoki vositachilik maydoni).
Bolaning ob'ektiv dunyo tasviriga nisbatan xayoliy faoliyati tomonidan onaning ko'kragiga nisbatan chaqaloq birinchi navbatda his qiladi hamma narsaga qodir va suverendir va bu undagi qobiliyatni butunlay istisno qiladi "men emas" haqiqatini tan olish va his qilish; agar ona bolaga mehribon bo'lsa, u ob'ektiv haqiqat degan illyuziya yaratishga g'amxo'rlik qiladi uning spontan faoliyatining namoyon bo'lishiga mos keladi.
Din muammolariga "o'zlik psixologiyasi"ni qo'llash konsentrlangan shakl A.M asarlarida mavjud. Masalan, Risutto "Tirik Xudoning tug'ilishi". 3. Freyd, E. Erikson, X nazariyalariga asoslanib.
Kogut va D. Winnicott va o'z tadqiqotlari, u qurishga harakat qildigan muvofiq xudo qiyofasini shakllantirishning ideal tipik modelibu psixologlar tomonidan aniqlangan o'sish bosqichlari. U shunday xulosaga keladi G'arb madaniyatida bolada ancha oldin shakllangan Xudoning qiyofasi maktabda unga dinni qanday o'rgata boshlaganligi haligacha bu darslardan mustaqil. Bu ijro sof individual, u erta bolalik va o'smirlik davridagi hayot sharoitlariga, xususiyatlariga bog'liq atrof-muhit. Shakllanganidan keyin tasvir yo'qolmaydi; bo'lishi mumkin almashtirish, o'zgartirish yoki saqlash va ishlatish. U yangilangan ikkita holat: tashqi dunyo ob'ektlari odamga og'riq keltirganda tasalli va umid (tovon) izlab Xudoning suratiga murojaat qiling; qachon muhit juda qulay, Xudoning surati ishlov berishga yordam beradi o'ziga xos ikki tomonlama va tajovuzkor his-tuyg'ularga ega. Undagi o'zgarishlar narsisistikni tiklash zarurati tug'ilganda yuzaga keladi o'z-o'zini anglashda muvozanat.
Do'stlaringiz bilan baham: |