Матншунослик фани адабий манбашунослик ва матншуносликнинг назарий муаммолари, хусусан, қадим қўлёзма меросимиз манбалари устида илмий фаолият олиб бориш малакасини шакллантириш, араб имлосига асосланган эски ўзбек ёзувини эркин ўқий олиш

матнни
тиклайди
. Бу жараён матн 
тарихида котиблар ёки ноширлар томонидан асар матнига киритилган ўзгаришларни ҳисобга 
олган ҳолда, асарнинг турли нусхаларини ўзаро таққослаш ва ишончли 
илмий
-
танқидий матнни
тайёрлаш тарзида амалга оширилади. Матнга бундай ёндашув унинг танқидий таҳлилига ва 
15
Bowers F. Textual and literary criticism. 

---

кейинги илмий тадқиқотларга ишончли асос бўлиши учун, ёзма ёдгорликлар матнини нашр этиш 
учун керак. 
Матншунослик амалиётининг
охирги натижаси бўлиб ана шу нашр хизмат қилади. 
Ёзма адабий меросимиз устида олиб борилган ишларнинг кўпчилиги амалий 
матншуносликка оид тадқиқотлар бўлиб, бу соҳанинг асосларини, қонуниятларини очишга 
материал бўлиб хизмат қилиши мумкин. 
Шу куннинг матншунослик тадқиқотлари ва фаолият турларига:

назарий мақолалар 

матнлар таҳлили 

матншунослик ишларига тақризлар 

тарихий атамалар юзасидан изланишлар 

адабиёт тарихининг алоҳида масалалари юзасидан йиғма материаллар 

манбалар танқиди усуллари; матнларнинг нашри, таржимаси ва шарҳи принциплари 

қўлёзма манбалар нашри
кабилар киради. 
*** 
Саволлар: 
*
Матннинг кейинги тадқиқотлар учун асос бўладиган даражада, ишончли савияда чоп 
этиладиган тури қайси? 
*
ХХ аср ўзбек матншуносларидан кимларнинг қандай ишларини биласиз? 
*
Шу куннинг матншунослик тадқиқотлари ва фаолият турларига нималар киради? 
*
Қуйидаги таянч сўз ва ибораларни изоҳланг: <матн танқиди, назарий матншунослик, 
матншунослик амалиёти>.

---

*** 
II. МАТНШУНОСЛИК ТАРИХИДАН