Mantiq ilmining predmeti, asosiy qonunlari. Tushuncha tafakkur shakli sifatida

MANTIQNI O‘RGANISHNING AHAMIYATI 

antiqni  o‗rganish  mantiqiy  tafakkur  madaniyatini  shakllantirish  va 

o‗stirishning  samarali  vositasidir.  Mantiq  to‗g‗ri  muhokama  yuritish  usullarini 

nafaqat  ishlab  chiqadi,  balki  ularni  sistemaga  ham  soladi,  muhokamada  yo‗l 

qo‗yiladigan tipik xatolarni aniqlaydi va tartibga soladi. U fikrlarni aniq ifodalash 

vositalarini taqdim etadi. Busiz talimdan tortib ilmiy tadqiqot ishlarigacha bo‗lgan 

fikrlash faoliyati kam samara beradi. 

Uning  talim  sohasidagi  vazifalari  ham  jiddiydir.  O‗quv  jarayonining 

samaradorligi  malum  bir  darajada  ishlatiladigan  tushunchalarning,  terminlarning 

aniq  bo‗lishiga,  muammolarning  mantiqan  to‗g‗ri  qo‗yilishi  va  hal  qilinishiga, 

mavjud  gipotezalar  strukturasini  to‗g‗ri  tahlil  qila  olishga,  argumentlash 

qoidalaridan to‗g‗ri foydalanishga bog‗liq. 

Hozirgi  vaqtda  dunyo  miqyosida  geosiyosiy,  ijtimoiy,  iqtisodiy,  madaniy 

axborot-kommunikatsiya  sohalarida  jiddiy  o‗zgarishlar  sodir  bo‗layotgan,  

g‗oyaviy kurash keskin tus olayotgan, globallashuv jarayonining mafkuraviy tasir 

o‗tkazish  quroliga  aylanayotgan,  axborot  xavfsizligi  masalasining  dolzarbligi 

ortayotgan sharoitda sog‗lom tafakkur, to‗g‗ri fikrlash muhim ahamiyat kasb etadi. 

Xususan,  yoshlarda  ularning  ongiga  singdirilmoqchi    bo‗lgan  turli  ko‗rinishdagi 

buzg‗unchi  g‗oyalarning  mazmun-mohiyati,  maqsadini  o‗z  vaqtida  anglash 

qobiliyatini mustahkamlash ,   mafkuraviy immunitetini kuchaytirish, fikrga qarshi 

fikr,  g‗oyaga  qarshi  g‗oya  bilan  kurashish,  jaholatni    marifat  bilan  engish 

malakalarini  rivojlantirishda  mantiqiy  fikrlash  shakllari,  qonun-qoidalarini  bilish, 

ulardan  oqilona  foydalanish  yaxshi  samara  beradi.  Buning  ahamiyatini  birinchi 

---

Prezidentimiz  I.A.Karimov  qiyoslash  asosida  sodda  va  lo‗nda  qilib  quyidagicha 

tushuntirgan  edi:  davlat  chegaralarining  daxlsizligini  saqlash  uchun  harbiy  kuch-

qudrat,  qurolli  kuchlar  qanchalik  zarur  bo‗lsa,  yosh  avlod  manaviy  dunyosining 

daxlsizligini saqlash uchun  yuksak aql-idrok va mantiqiy tafakkur kuchidan qurol 

sifatida foydalaniladigan manaviy tarbiya shunchalik zarur

13

.