Маҷмуи библиографияи адабиёт оид ба таьрихи давраи Осиёи Маркази Нақша

«Авесто»	Навиштаҳои қадимии форсӣ
Таърихшиносони Юнон
Муру	Маргиналӣ	Маргиана
Дар оташ	Дар об	Суғдиён
Бахди	Ғизодиҳӣ	Бохтарӣ
Канизам	Хваразмин	Хоразмия
-	Партава	Сирри
Тур, дану	Бале, сак	Saks, massagets

Мавру Тибқи маълумоти таърихӣ, заминҳои Марғӣ - оазисҳои Мурғоб, Суғдиана - оашҳои Қашқадарё ва Зарафшон, Бактрия (Бохтария) - шимолу шарқи Афғонистон, Ҷануби Тоҷикистон ва вилояти Сурхондарё, вилояти Хоразм мебошанд. Он маҷрои миёна ва поёноби дарёи Амударёро фаро мегирад.
Сакҳо қабилаҳои сибти кӯчманчӣ мебошанд, ки дар кӯҳҳо, дашту биёбонҳои Осиёи Марказӣ ва Қазоқистон зиндагӣ мекунанд. Дар навиштаҷоти Аҳеменидҳо сакҳо ба гурӯҳҳои зерин тақсим карда мешуданд: "тигра" дар сака тиграха "тез", худода - "сарпӯш", "сака каумоварка" - "сақҳо ҷалолдиҳандаи бесарусомон" ("хаома" - »)," Saka tiay darayyo "-" Сакҳо дар соҳил, дар соҳили баҳр ".
Ёдгории Сак - қабристонҳо ва ҷойгоҳҳои дафн - дар минтақаҳои васеъ (аз Каспий, Баҳри Арал то Балхаш, Помир ва Тангритог, Зарафшон поёни Амударё ва Сирдарё) кашф ва таҳқиқ карда шуданд. Бахши чорводорӣ дар сакҳо махсусан муҳим буд. Онҳо инчунин чорвои хурд ва аспҳо парвариш мекунанд. Ёдгории Сак ҷанговарони биринҷӣ ва оҳанӣ, ороишҳо, асбобҳо ва сафолиро дар бар мегирад.
Аз охири асри XIX асоси таҳқиқи проблемаҳои пайдоиши аввалин давлатҳои Осиёи Марказӣ дар таърихнигории ҷаҳонӣ ба маълумоти дар «Авесто» асосёфта, асарҳои Гекатей ва Геродот ва инчунин таърихшинос Ктеси асос ёфтааст.
Дар адабиёти илмӣ дар Осиёи Миёна то давраи мустамлика чунин иттиҳодияҳои давлатӣ вуҷуд доштанд.
1. Аршайяна - Ассотсиатсияи минтақаҳои қадимии Осиёи Марказӣ;
2. Айёрамам Ваиҷо - "Хорезми Бузург" ё Арёшаян ё маркази он дар Ария ва Маргиана ё давлати Хорезм дар поёни Амударё;
3. Давлати Бохтарии қадим.
Олимон мегӯянд, ки Арёшаяна салтанати Кави Вистаест, ки дар "Авесто" ёдрас шудааст ва дар асрҳои 9 то 8-уми пеш аз милод Дрангиана, Сатагадиа, Ариа, Маргиана ва Амударё ва минтақаҳои миёнаи ҷараёнро муттаҳид кардааст. Олимони Ғарб боварӣ доранд, ки давлати В.В.Хен ва И.Гершевич "Хорезми Бузург" аст, ки дар атрофи Марв ва Ҳирот ҷойгир аст.
Гарчанде ки оид ба ин масъала бисёр таҳқиқотҳои илмӣ ва баҳсҳо гузаронида шудаанд, аммо мушкили "Хоразми Бузург" ҳоло пурра ҳал нашудааст. Ин назарияи илмӣ ба маълумоти Геродот дар бораи истифодаи дарёи Акес пешниҳод шудааст. Геродот менависад: “Дар Осиё қафо ҷой дорад. Онро кӯҳҳо иҳота мекунанд ва панҷ дарвоза аз болои кӯҳ мегузаранд. Водӣ боре ба мардуми Хорезм тааллуқ дошт ва дар сарҳади ҷамоатҳои Хорезм, Парфиён, Саранг ва Таманей ҷойгир буд. Ҳукмронии Форс водии ибтидоии шоҳи Форс гардид. Дарёи бузурге, ки Акес ном дорад, аз кӯҳи атрофи водӣ сар мешавад.
Баъзе муҳаққиқон мегӯянд, ки пеш аз асри биринҷӣ мардуми Хоразм дар шарқи сарҳади Парфия дар нишеби Копетдог ҷойгир буданд.
Маркази Хоразм дар атрофи Марв ва Ҳирот ҷойгир аст ва тахмин мезаданд, ки хоразмиён пас аз забт кардани шоҳи Форс Куруш II ба Амударёи Поён - вилояти ҳозира - Хоразм муҳоҷират карданд. Тибқи ин назария, хоразмиён форсизаҳои қадимаро аз ҷануб дар асри 6 то милод ба Амударёи поёнӣ забт карда буданд.
С.П.Толстов ва Я.Гулямов ба ин назария муқобил баромаданд ва хорезмиён ба ҷануби Осиёи Марказӣ муҳоҷират накарданд. Чунин шуморида мешавад, ки давлати Хоразм дар Амударёи Поён аз замонҳои қадим ибтидо гирифтааст. Аммо, сарҳади ин давлат нисбат ба минтақаи ҳозира Хоразм хеле васеътар буд.
700-540 пеш аз милод давраи пешрафтаи давлати Бохтари қадимӣ, оазаи Марғаб аст, ки сарҳади ҳудудии бузургтарин давлат аст. Қаторкӯҳи Хинчиш, қаторкӯҳҳои Бадахшон, Нурата ва воҳиди Бухоро метавонанд бо ҳам робита дошта бошанд.
Бактрия яке аз аввалин давлатҳои тараққикардаи Осиёи Марказӣ буд. Он замон қаламрави Бактрия бо давлати қадимаи Хоразм ва иттифоқҳои ҳарбӣ-сиёсии сак-массаетҳо ҳамсарҳад буд.
Манбаъҳои мухталиф гузориш медиҳанд, ки Маргиана ва Суғдиана қисмҳои давлати бостонии Бохтар мебошанд. Хулосаи навиштаҷоти Беҳиступ, ки шоҳи қадимаи Форс Дарий исёнро (521 то эраи мо) дар Маргиана аз тарафи Фрада мағлуб кард: "Инро ман дар Бактрия кардаам." Дар давраи Дарии III, Бактрия ва Суғдиёна муттаҳид шуда буданд, ки дар зери он сатри Бесс ҳукмронӣ мекард ва расму фарҳангҳои Маргиана, Бактрия ва Суғдиана ба ҳам монанд буданд. Ин яке аз онҳост.
Манбаъҳои бостоншиносӣ мегӯянд, ки дар вилояти Хоразми Бактрия ва Суғдиёна хонае нест, ки дар пахтагӣ ё хишти хом аз асрҳои 9 то 8 пеш аз милод сохта шуда бошад. Зарфи сафолӣ дастӣ буд ва дар он замон ҳунармандони маҳаллӣ мизи сафолиро намедонистанд. Баъзе муҳаққиқон инро ба назар гирифта, ба хулосае омадаанд, ки пеш аз колонияҳо дар Хоразм ягон давлати калон набуд.
Аммо, бояд қайд кард, ки дар охири асри 7 то милод бо сохтори деворҳои шаҳри Кузилтепа дар Бактрия бо деворҳои муҳофизати маркази қадимаи Хоразм монандии зиёд мавҷуд буд. Марказҳои шаҳрии Бохтар ва Хоразм долони махсусе буданд, ки ҷангиён аз байни деворҳои муҳофизат мегузаштанд. Минтақаҳои муҳофизатӣ барои тирандозӣ ба деворҳои шаҳр сохта шудаанд. Шинҳо дар деворҳо дар ҳар 2 метр гузошта мешаванд. Ин маънои онро дорад, ки дар ин замон дар хоки Хоразм марказҳои бузурги шаҳр пайдо шудаанд.
Ҷанбаҳои фарҳангии вилоятҳои Осиёи Марказӣ хешутабории халқҳо, урфу одатҳои муштарак, забон, тиҷорат, робитаҳои фарҳангӣ, таъсири фарҳанги хеле пешрафта дар ҷануб, дар наздикии сарҳади Хоразми қисми ҷанубии кишвар ва минтақаро фаро мегиранд. изотоп аст. Агар ин нуктаҳо, аз ҷумла охирин, дуруст бошанд, ҷараёни қабилавии қабилаҳои нави фарҳангӣ ва қавмӣ аз музофотҳои ҷанубӣ ва мардуми маҳаллӣ, ки хеле пеш аз ҳукмронии подшоҳи Форс Кирилл II оғоз ёфтааст. равандҳо метавонанд рух диҳанд. Мувофиқи маълумоти археологӣ ва антропологӣ, ин вазъ дар қаламрави Осиёи Миёна ва хусусан дар Ӯзбекистон дар асри биринҷӣ ва ибтидои ҳазорсолаи 1 пеш аз милод ба вуҷуд омадааст.
Масалан, дар асрҳои IX-VIII пеш аз милод дар Суғди Ҷанубӣ (оазаи Қашқадарё) пайдоиши асбобҳои чӯбӣ, истифодаи бинои хиштӣ ва хиштӣ, сохтани хонаҳо ва баъзе қалъаҳо дар Бактрия. Ин тасдиқи таъсири фарҳангӣ ба Суғдиёна ва азхудкунии баъзе ноҳияҳо аз ҷониби мардуми Бохтарӣ мебошад.
Маълум аст, ки давлати Хоразмии қадимӣ дар асри VII пеш аз милод аз миёнаи дарёи Амударё дар назди баҳри Арал ба вуҷуд омадааст. Ин давлат дар атрофи Маргиана дар Маргиана ташаккул наёфтааст, зеро манбаъҳо мегӯянд, ки Маргиана як музофоти калони давлати бостонии Бохтар буд. Марзҳои қаламрави Бактрия ва Хоразм Амударёи баҳри Миёназаминро убур карданд. Ду қалъаи қадимӣ - Одойтеппа ва Кушқала дар муқобили ҳам сохта шудаанд. Замини моликияти Хоразм ба Суғдиана, Маргиана ва Бохтар тааллуқ дошт.
Куруш II метавонад минтақаҳои ҷанубии Осиёи Марказиро забт кунад ва баъзе сокинони онро ба минтақаҳои шимолии кишвар барад, аммо пайдоиши давлати қадимаи Хоразм бо равандҳои гуногуни мураккаби фарҳангӣ, қавмӣ ва сиёсӣ, ки дар даврони пеш аз мустамлика вуҷуд доштанд, алоқаманд буд. сар шуд.
Аҳолии Хоразм ва давлатҳои бостонии Бохтар, ки дар асрҳои VII - VI то милод ташкил ёфтаанд, қавм буданд, бо як забон гап мезаданд ва анъанаҳои наздики фарҳангӣ доштанд. Дар ин давра тақсимоти ҳудудии ҷомеа ба назар намоён шуд ва ҷараёни социализатсия шиддат ёфт. Шаҳрҳо бо замини кишоварзӣ иҳота карда шуданд, қалъаҳо ташкил карда шуданд, дар роҳҳои муҳимтарини савдо қалъаҳои мустаҳкам гузошта шуданд, иншоотҳои мудофиа дар бунёди иншоотҳои мухталиф афзалият дода шуданд ва қалъаҳои мустаҳкам сохта шуданд. , фаъолияти низомӣ-маъмурӣ, ҳунармандӣ ва ё кишоварзии нуқтаҳо боз ҳам аёнтар шуданд.
Бостоншиносон харобаҳои қадимии минтақаҳои гуногуни Узбакистонро кашф карданд. Бозёфтҳои сершумори археологӣ нишон медиҳанд, ки ин шаҳр ҳадди аққал 2700 сола аст. Ба инҳо дохил мешаванд: Афросиёб (Самарқанд), Қизилтеппа (Оазаи Сурхон), Узункирк, Эркурган (Оазаи Қашқадарё) ва дигарон. Таърихи ин шаҳрҳои қадимӣ дар Самарқандҳои кунунӣ (Афросиёб, Марокаш), Китоб-Шаҳрисабз (Узункир) ё Қаршӣ (Эркурган) идома ёфт. Ба ибораи дигар, бисёр шаҳрҳои муосири Ӯзбекистон бо таърихи шаҳрҳои қадима робитаи ногусастанӣ доранд.
Хусусияти маъмулии шаҳрҳои қадим аз он иборат аст, ки онҳо бо деворҳои муҳофизатӣ иҳота карда шудаанд. Деворҳо бо як чуқури пур аз об иҳота шуда, системаи мудофиа хеле мустаҳкам буд. Шаҳрҳо аз қисматҳои қалъаи ботинӣ, Гузарҳо, устохонаҳои ҳунармандӣ ва марказҳои савдо иборат буданд. Хонаҳои деҳқононро дар назди дарёҳо ва ҷӯйҳои атрофи шаҳр, боғҳо ва саҳроҳо иҳота мекарданд. Хоҷагиҳои деҳқонӣ асосан аз оилаҳои наслҳои калонтар иборатанд. Онҳо хонаҳои алоҳида, биноҳои ферма ва боғ ва замини ҳосилхез доштанд. Маҷмааҳои дафн дар Хоразм (Дингилжа), Сурхондарё (Қизилча) ва Самарқанд (Қӯрғонча) низ таҳқиқ карда шуданд.
Тибқи иттилои Авесто, тухм "вис" аст (баъзе ҷамоатҳои деҳот иборат аз 185 аъзои калони оила (75-90 нафар).) Хонаи қадимаи росткунҷае, ки дар наздикии Қизилтепа дар Сурхондарё сохта шудааст. Қӯрғонҳо (Қизилча) аз 3-4 хонаи ҳамсоя иборат буданд ва ҷамоаи алоҳидаи деҳотро ташкил доданд, ки дар ҳар як гурӯҳи калони оила соҳиби хона, чорво ва замин буданд. Муттаҳидии ҳудудӣ, иқтисодӣ ва иҷтимоии ҷамоатҳои деҳот аз ваҳдати қабилавии давраи ибтидоӣ тамоман фарқ мекунад, ки ба пайдоиши аввалин низоми давлатӣ ишора мекунад.
Ҳамин тавр, метавон хулосаи муҳими таърихиро ба даст овард, ки аҳолии деҳқон дар ташаккул ва давлатдории халқҳои Осиёи Марказӣ нақши хоса бозидааст. Рушди давлатдории ибтидоии гузаштагони халқҳои Осиёи Марказӣ бо таърихи шаҳрҳои қадимӣ зич алоқаманд аст.
Сабабҳои берунӣ дар ташаккули давлатҳои аввал, ба ҷуз қонунҳои дохилии рушди иҷтимоӣ (муносибатҳои баланди иқтисодиву иқтисодӣ, рушди босуръати ҳунарҳо, мубодила ва савдо, кишоварзии обёришаванда ва ғайра) низ муқовимати сиёсӣ ва низоъҳои низомиро афзоиш медиҳанд. таъсир расонд.
Қисми зиёди ин гуфтаҳо тасодуфӣ нестанд, аммо ба вазъиятҳои мушаххас вобастаанд. Дар асрҳои 7 - 6 то милод дар бисёр минтақаҳои кӯҳӣ ва дашти Осиёи Миёна ва Қазоқистон чӯпонҳо ва чорвои нажодӣ васеъ паҳн шуда буданд. Сокинон дар мусаллаҳ комёбиҳои бузург ба даст оварданд ва ба як қувваи низомии пурқувват табдил ёфтанд. Қабилаҳои кӯчманчӣ ба осиёи сукунати кӯҳна бештар гирифтор шуданд. Барои муҳофизати ҳамаҷониба ва боэътимоди сокинони алафҳо зарур буд. Аз ин рӯ, таҳдиди низомӣ аз қабилаҳои муташаккил дар ташаккули иттиҳоди низомӣ-сиёсии аҳолии сукунат дар Хоразм, Бактрия, Маргиана ва Суғдиёна ва эҳтимолан дар асрҳои миёна дар шимолу шарқи Эрон ва Шарқи Наздик. Таҷдиди минтақавӣ ба ҷануби Осиё.
Таърихи давлатдории ибтидои гузаштагони халқи ӯзбек на танҳо дар қаламрави кунунии Ӯзбекистон, балки дар равандҳои қадимӣ, этникӣ, фарҳангӣ, иҷтимоӣ-иқтисодӣ ва сиёсии минтақаҳои ҳамсоя низ аз ҷиҳати ҷуғрофӣ ва минтақавӣ шарҳ дода мешавад. Ҳатмӣ Дар замонҳои қадим байни давлатҳои аввал ва ҷои истиқомати гузаштагони мо ҳудудҳои аниқи маъмурӣ вуҷуд надоштанд. Сарҳадҳои табиии Хоразм, Бактрия ва Суғд ҳамчун даштҳо, биёбонҳо ва кӯҳҳо ҳамчун паҳнкунандаи табиати ҷуғрофии зисти ҳамсоя истифода мешуданд.
Хулоса, бар асоси сарчашмаҳои хаттӣ, маълумоти бостоншиносӣ ва тадқиқоти таърихии муосир ҷараёни ташаккул ва рушди аввалин давлатҳо дар қаламрави Ӯзбекистонро метавон бо давраҳои зерин муайян кард: