Маҳмуд Замахшарийнинг фиқҳий асарлари

Ижтиҳод ва мужтаҳидлар

• Балки мужтаҳид илмнинг камида бешта соҳасини мукаммал билиши зарур бўлади:
• 1. Қуръони карим оятларини, уларнинг маънолари ва нозил бўлиш сабабларини энг нозик жиҳатларигача ёддан билиши.

• 08.06.22

Ижтиҳод ва мужтаҳидлар

• 2. Ҳадиси шарифларни, уларнинг маъно-муродлари ҳамда ровийлари билан ёддан билиши.
• 3. Саҳоба ва тобеинлар ҳамда ўзидан олдин ўтган мужтаҳид олимларнинг фатволарини яхши билиши.
• 4. Қиёс илмини яхши билиши.
• 5. Араб тилини мукаммал билиши.

• 08.06.22

Мазҳаблар

• 08.06.22

• Тўрт фиқҳий мазҳаб:
• Ҳанафий- асосчиси Имом Аъзам Нўъмон ибн Собит (699-767)
• Моликий- асосчиси Молик ибн Анас (713- 795)
• Шофиий – асосчиси Муҳаммад ибн Идрис Шофиий (767- 820)
• Ҳанбалий – асосчиси Аҳмад ибн Ҳанбал (780- 855)

Оқим ва фирқалар ҳақида

• Оқим сўзи араб тилида “фирқа” сўзига маънодош бўлиб, ажралиб чиқувчи деган маънони билдиради. Исломда оқим–фирқаларга бўлиниш ман қилинган. Қуръони каримда Аллоҳ бандаларини тафриқа, яъни фирқа-гуруҳларга бўлинишдан қайтарган.

• 08.06.22

Оқим ва фирқалар ҳақида

• Эътиборли жиҳати, мусулмонлар жамоасидан ажралиб чиққан оқимнинг ўзи ҳам яхлит эмас. Балки, ҳар бир оқим ўз ичидан яна турли тоифа ва гуруҳларга бўлинишини кузатиш мумкин. Мусулмонларнинг 73 оқимга бўлиниб кетиши, биттасидан бошқа ҳаммаси тўғри йўлдан адашиши ҳақида ҳадис борлиги маълум.

• 08.06.22

Оқим ва фирқалар ҳақида

• Лекин, 73 оқим деганда барча жиҳатда бир-биридан тамомила фарқ қилувчи гуруҳларни тушуниш керак эмас. Балки, 73 оқимнинг асосий қисмини ички жиҳатдан ўнлаб кичик тоифаларга бўлиниб кетган йўналишлар ташкил қилади.

• 08.06.22

• 08.06.22

• ЭЪТИБОРИНГИЗ УЧУН РАҲМАТ !