|
Ремесленничество
– система об-
25
щественных отношений, возникающих в процессе производства и ре-
ализации продукции малых предприятий и семейных хозяйств, в ко-
торых отсутствует функциональное разделение труда, средства про-
изводства находятся в собственности или на праве аренды у произво-
дящего субъекта, а продукция производится в малом объеме и преиму-
щественно на индивидуальный заказ. В данной системе действуют как
субъекты ремесленной деятельности, так и агенты ремесленничества, т. е.
субъекты, осуществляющие поддержку ремесленной деятельности – го-
сударственные, муниципальные, общественные и частные организации.
В зависимости от результата деятельности можно классифици-
ровать следующие виды ремесленных отношений:
●
производственные отношения, возникающие в ходе создания
и реализации предметов индивидуального творчества (уникальных мо-
делей, образцов, предметов искусства, других авторских разработок);
●
производственные отношения, возникающие в ходе создания
и реализации предметов, предназначенных для удовлетворения по-
требностей отдельных индивидов (товары, производимые на индиви-
дуальный заказ);
●
производственные отношения, возникающие в ходе создания
и реализации предметов в небольшом объеме, мелкосерийно (товары,
предназначенные для массового потребления);
●
производственные отношения, возникающие в ходе оказания
бытовых услуг (рынок жилищно-коммунальных услуг).
Первые два вида ремесленных отношений не являются рыночными,
поскольку им свойственна персонификация потребления, а для индиви-
дуального творчества вообще характерно отсутствие ориентации на по-
требление (ремесленники-демиурги, они же мастера, искусники). Однако
следующие два вида ремесленных отношений являются рыночными.
Первые два вида ремесленных отношений позволяют предста-
вить ремесленничество как художественную и полухудожественную
деятельность. Поэтому применительно к ним предлагается использо-
вать категорию «демиург», т. е. человек, посредством своей деятель-
ности приближающийся к божественному началу акта творчества.
Ремесленничество как совокупность социальных институтов вклю-
чает в себя определенную духовно-ценностную доминанту, националь-
ные традиции, креативно-антропологическое и социокультурное изме-
26
рение, продуктивную деятельность, экономические формы и норматив-
но оформленные процедуры функционирования. Отличительная осо-
бенность деятельности ремесленника заключается в ее целостности –
в единстве главных продуктивно-творческих сил. Целостная деятель-
ность порождает целостное общение, свободное от соображений одно-
сторонней экономической эффективности и утилитарности, поэтому ре-
месленник по определению не совпадает с универсальным рабочим,
труд которого не представляет собой целостную деятельность. К. Маркс
относительно целостности деятельности ремесленника отмечает сле-
дующее: «…каждый, кто желал стать мастером, должен был овладеть
своим ремеслом во всей его полноте»
1
. Ремесленник, с нашей точки
зрения, – это единый комплекс производственных отношений. Ремес-
ленника можно также рассматривать как «человека-предприятие».
По нашему мнению, в условиях развитого индустриального об-
щества и рыночной экономики можно выделить два основных типа
ремесленной деятельности:
1) ремесленная деятельность, связанная с национальной культу-
рой (в рамках национально-территориальных образований), свойст-
венная всем странам, в которых имеет место специфическая нацио-
нальная культура и, соответственно, действуют народные промыслы,
в границах которых создается продукция, предназначенная, главным
образом, для иностранных туристов;
2) ремесленная деятельность, ориентированная на индивидуаль-
ный заказ или, в небольшом объеме, на местный рынок; возможны
следующие ее виды – технологическая и художественная ремесленная
деятельность.
Исследование ремесленной деятельности в современном ее со-
стоянии приводит нас к новому пониманию труда – ремесленный труд,
будучи творческим и целостным, становится в условиях постиндуст-
риального общества объективной необходимостью. Труд становится
«ремесленным» в старинном, «первобытном» значении этого слова,
т. е. труд по изготовлению вещи сливается с трудом по ее изменению
и улучшению: вещь не просто изготавливается, она создается, творит-
ся, обретает отпечаток свойств своего создателя
2
.
1
Маркс К., Энгельс Ф.
Немецкая идеология // Соч. 2-е изд. Т. 3. С. 54.
2
Ильин Г. Л.
Существует ли «тайна ремесла»? (П. Дракер о Ф. Тейлоре).
С. 38.
27
Знания сегодня все более необходимы работнику, поскольку
труд его становится творческим. С этой точки зрения наемный работ-
ник приближается по своим основным характеристикам к ремеслен-
нику. Знание используется для производства знания, для системати-
ческих нововведений и новаторства
1
.
В постиндустриальном обществе с усилением творческой со-
ставляющей труда все больше будет проявляться его ремесленная
природа: «…ремесло должно приобщиться к пользованию теми куль-
турно-экономическими завоеваниями, которые послужили могучим
рычагом современного прогресса. Уже в нынешнем его состоянии за-
метны признаки его вступления на новый путь развития, неизбежно
сопровождаемого утратой старых специфических особенностей. Бу-
дущая судьба ремесла зависит в значительной степени от приспособ-
ления самих ремесленников к новым условиям времени; но на госу-
дарстве и обществе лежит обязанность устранить препятствия к сво-
бодному развитию экономических сил среднего класса населения,
с существованием которого связаны весьма важные экономическо-
культурные интересы»
2
.
Do'stlaringiz bilan baham: |
