Makka va madina shaharlari

Haj — Alloh taʼoloning Kitobi, rasulullox sollAllohu alayxi va sallamning sunnati va ummatning ijmoʻsi bilan farz boʻlgan ibodatdir.
Alloh taʼolo Kur’on Karimda dedi:
"… Kaʼbani haj (kasd) qilish, yoʻliga qodir boʻlgan odamlar zimmasidagi Allohning xakkidir…" (Oli Imron: 97).
Rasululloh sollAllohu alayxi va sallam dedilar:
„Islom besh narsa asosiga koʻrilgan: … haj kilish“ (Imom Buxoriy rivoyati, „Fatxul-Boriy“, 1/49; Imom Muslim rivoyati: 1/45).
Oisha raziyAllohu anxo: „Ey, Allohning rasuli, xotin-kizlarga xam jixod bormi?“- deb bergan savollariga rasulullox solAllohu alayxi va sallam: „Xa, ularga urushi boʻlmagan jixod bor. U — Haj va umradir“ — deb javob berdilar (Ibn Mojja va imom Axmad rivoyatlari: "al-Musnad, 6/156. Alboniy bu xadisni „Saxixu ibn Mojja“ kitobida saxix dedi 2/151).
Islom ummati Hajning shar’iy ibodat ekaniga ijmoʻ kilgan.
Hajning shartlari Haj va umra besh shartga ega boʻlgan odamlar uchun xayotlari davomida bir marta farzdir.
Birinchi shart: Musulmonlik.[tahrir | manbasini tahrirlash]
Chunki Alloh taʼolo: „Mushriklar najasdirlar va bu yildan soʻngra Masjidul-Xaromga yakinlashmasinlar“- deb amr kilgandir (Tavba: 28).
Abu Xurayra raziyAllohu anxu dedi: "Rasulullox sollAllohu alayxi va sallam Abu Bakr raziyAllohu anxuni amir kilib Haj kilish uchun yuborgan gurux ichida meni: „Bu yildan soʻngra xech bir mushrik Haj kila olmas va Baytulloxni yalangoch odam tavof eta olmas!“- deb eʼlon kilishim uchun yubordilar" („Fatxul-Boriy“, 3/483; Imom Muslim rivoyati, 2/982; Navaviy sharxi, 9/115).
Ikkinchi shart: Aklli boʻlish.[tahrir | manbasini tahrirlash]
Boshka ibodatlarda boʻlgani kabi Hajda xam, bandaning aklli boʻlishi shart kilinadi. Rasulullox sollAllohu alayxi va sallam dedilar: „Kalam uch kishidan koʻtarilgan (yaʼni ularga gunox yoʻkdir): akli ketgan aklsiz xushiga kelguniga kadar, uxlagan uygongunicha va bola balogat yoshiga etguniga kadar“ („Sunan“ mualliflari va imom Axmad rivoyat kildilar. Alboniy bu xadisni saxix dedi. „Irvaul-Galil“, 3/3-7).