Mahmudxo`ja behbudiyning

Ilmsizlik kishini jaholatga yetaklaydi, Mahmudxo`ja Behbudiy tili bilan aytganda, “Dunyoda taraqqiy qilgan xalq ilm vositasida taraqqiy qiladi.”
Mani xayolimga dunyoning sababi, lazzati – boylik. Oxiratga bo`lsa, Xudo-ning qilgan taqdiri bo`lur. Chunonchi, biz ko`ramizki, odamlar boyni mulladan ziyoda izzat qiladurlar. Xusu-san, mana banklar ko`paydi. Kata boylar chilen bo`lub, har kim chilenlarni izzat qilur, hatto ishi tushaturgan-lar chilen molini qim-mat olur…
Siz ilgari zamonda bir navi ila boy bo`lubsiz, ammo endi boy bo`lmoq nari tursun, faqat ro`zg`or o`tkarmoq uchun ham ilm kerak. Ko`ramizki, yigirma-o`ttiz yildan beri barcha savdo ishlari armani, yahudiy va boshqa ajnabiylar qo`liga o`tdi. Muni sababi bizlarning o`qumag`animizdir. O`qumagan boyvachchalarni ko`ramizki, ota molini barbod etar va oxiri xor-u zor bo`lur. Binobarin, o`g`lungizni o`qutmoqni sizga taklif qilurman.
Ilm va tarbiyasiz bolalarning ahvoli shuldir. Agarda bularning otasi o`qutsa edi, bu jinoyat va padarkushlik alardan sodir bo`lmas… Agarda bular ichkilik ichmasa edi, dunyo va oxiratda aslo azob va mehnatda qolmas edi… bizlarni xonavayron, bachagiryon va bevatan va bandi qilgan tarbiyasizlik va jaholatdur; bevatanlik, darbadarlik, asorat, faqr-u zarurat va xorliklar hammasi ilmsizlik va betarbiyalikning mevasidur.

Konflikt (lotincha conliktue – ixtilof, to`qnashish) – badiiy asar mohiyatida yotgan ziddiyat, harakatlarni rivojlantiruvchi, keskinlashtiruvchi xususiyatga ega. U 3 xil bo`ladi:
1) asar qahramonlarining bir-birlari bilan to`qnashuvi, kurashi;
2) personajning shart-sharoit, muhit bilan to`qnashishi;
3) obrazning o`z ichki olami, ruhiyati bilan kurashi.
“ILM” guruhi
Asar matni asosida test savollari bilan ishlash
“Ma`rifat” guruhi
Savolnomadagi ma’lumotlarni saralash
“Ma`naviyat” guruhi
“Xalqimizning yuksalishi uchun hissa qo`shgan yana qaysi ijodkorlarni bilasiz?