xalqi: Psixologik tadqiqot” nomli kitobini nashr etishdi. Unda ular ruslarning go'daklarni mahkam
o'rash odati "juda og'riqli va asabiylashayotganini va unga kuchli va buzg'unchi g'azab bilan
javob berishini" ta'kidladilar. Rus madaniyatining boshqa elementlari, masalan, ommaviy
sharmandalik bilan birgalikda, bu tajovuzkorlik va kuchli rahbarlarni qo'llab-quvvatlashga olib keldi.
Gorer va Rikman, ularning kitobi va o'rash nazariyasi tanqidga uchradi, hatto ustidan kulishdi.
Bunday javob oqlangan bo'lishi mumkin yoki bo'lmasligi mumkin (garchi bu nazariya hali ham 1970-
yillar davomida darsliklarda muhokama qilinayotgan bo'lsa-da), ammo erta hayot va genetik
o'zgaruvchanlik u yoki bu xatti-harakatlar uslubiga tendentsiya yaratish uchun fitna uyushtirgani
haqidagi tushuncha endi aniq, hatto milliy darajada.
Uilyam Jeyms yozganidek, "muayyan miya holatiga ma'lum bir "ong" mos kelganda, aniq bir
narsa sodir bo'ladi. Bu nima ekanligini chinakam tasavvur qilish ilmiy yutuq bo'lar edi , undan oldin
barcha o'tmishdagi yutuqlar oqarib ketadi." Har bir yangi ilmiy yoki texnologik tashabbus jamiyatni
javob berishga majbur qiladi. Ijtimoiy nevrologiya sohasi va ayniqsa odamlar o'rtasidagi bog'lanishni
o'rganish odatlarni, institutlarni va tizimlarni katta va kichik jiddiy qayta ko'rib chiqishga majbur qilishi
kerak.
JAMIYAT UCHUN CHALENG
Machine Translated by Google
Sue Karter yana bir tashvishli masalani ko'tardi. Antioksitotsin preparatlari ba'zida erta
tug'ilishni boshdan kechirayotgan homilador onalarga beriladi. Va, albatta, oksitotsinning o'zi
onalarga tug'ilishni qo'zg'atish uchun beriladi. Vole tajribalari shuni ko'rsatdiki, bu tizimlarga
aralashish keyingi xatti-harakatlarga ta'sir qiladigan miya o'zgarishlarini keltirib chiqarishi
mumkin, bu esa miyani depressiya, tashvish va hatto autizm kabi kasalliklarga olib kelishi
mumkin. Tug'ishni boshqarish uchun ishlatiladigan oksitotsin preparatlari keyingi hayotdagi
psixiatrik muammolar xavfini oshirishi haqida hech qanday klinik dalillar mavjud bo'lmasa-da,
bu imkoniyat tekshiruvni talab qiladi.
Agar biz chaqaloqlarni tug'ish usulini o'zgartirsak nima bo'ladi? Baylor universitetidan Leyn
Strathearn sezaryen bo'limlari keng tarqalganligidan xavotirda. Qo'ylar qo'zilar bilan qanday
bog'lanishini muhokama qilganimizda aytib o'tganimizdek, sezaryen vagina-servikal kanalni
chetlab o'tadi. Bu, ehtimol, onaning miyasiga oksitotsinning sezilarli darajada kam ajralishiga
olib keladi, bu ona-bolaning aloqasiga ta'sir qilishi mumkin. Ko'p shifokorlar yoki homilador
onalar tibbiy nuqtai nazardan zarur bo'lmagan operatsiyalarni rejalashtirishda buni hisobga
olishadi.
Yangi bilim bizga yaratish haqida o'ylash imkoniyatini beradi
Ammo tug'ilgandan keyin tez orada chaqaloqlarni onasidan olib tashlash odati onaning ham,
chaqaloqning ham miyasiga zararli ta'sir ko'rsatishi mumkin, masalan, tug'ruqdan keyingi
depressiya va bolalikdagi salbiy xatti-harakatlar xavfini oshiradi.
jamiyatimizga ta'sir qilishi mumkin bo'lgan individual va madaniy miqyosdagi o'zgarishlar.
Ba'zi o'zgarishlar oson va kichik bo'lishi mumkin, lekin baribir juda muhim.
ikkinchi turi bilan. Ko'zgu tasviridagi farq madaniyatlarning gen ekspressiyasiga ta'sir qilish
usullari bilan bog'liq edi.
2011 yil oxirida e'lon qilingan tadqiqotda tadqiqotchilar onalaridan ajratilgan yangi
tug'ilgan chaqaloqlarning vegetativ faolligi 176 foizga oshganini (stress ko'rsatkichi) va onasi
terisi bilan aloqa qilgandan ko'ra tinch uyquning 86 foizga pasayishini aniqladilar. Biz onalarga
shifoxonadan voz kechishni taklif qilmayapmiz; Yangi tug'ilgan chaqaloqlar va onalar jarohati
va o'limini oldini olishda zamonaviy texnologiyalarning afzalliklari haqida hech qanday bahs
yo'q.
Ota-onalarning xatti-harakati va autizm xavfi haqida har qanday eslatma qizg'in bahs-
munozaralarga olib keladi. Strathern mavzuni muhokama qilganda, u yarmini tinish belgilarini qo'yadi
Kasalxonada tug'ish tajribasining o'zi ona-bola munosabatlariga xalaqit berishi mumkin,
Strathearn qo'rquvi. "Bola tug'ilishi bilan nima qilamiz?" — deb so‘radi u ritorik tarzda. "Biz bu
chaqaloqlarni teri bilan uzoqroq aloqa qilish, emizish imkonini berish o'rniga, onalaridan
uzoqlashtiramiz."
Machine Translated by Google
Stress va tashvish, ayniqsa erta hayotda, xatti-harakatlarni kattalar hayotiga o'zgartirishi
mumkin. Bunday xatti-harakatlar keyingi avlodga o'tishi mumkin. Tadqiqotlar shuni
ko'rsatdiki, oksitotsin va vazopressin kabi neyrokimyoviy moddalar darajasi inson ota-
onalari va ularning farzandlari o'rtasida taqsimlanadi va ikkala avlodning xatti-harakatlari
ham bu darajalar bilan bog'liq. Oksitotsin darajasi past bo'lgan ota-bola juftligi yuqoriroq
bo'lgan juftliklarga qaraganda kamroq va kamroq foydali bo'ladi.
Ehtimol, ota-ona va chaqaloq o'rtasidagi ijtimoiy aloqa jismoniy mashqlar kabi
bo'lishi mumkin. Chaqaloq va ota-onalar har safar qaraganlarida, jismonan teginganda
yoki o'zaro tabassum va kulishganda, chaqaloq ijtimoiy miyaning neyron aloqalarini
mustahkamlab, uni sog'lom rivojlanishga yo'naltirish orqali autizm uchun genetik yoki
ekologik xavf omillariga chidamliligini oshirishi mumkin.
Uning fikricha, ona-bola munosabatlari ham, onani tarbiyalash uslublari ham
Frensis Shampan va boshqalar qilayotgan ish ko'rsatganidek,
Haqiqatan ham genetikasi va/yoki bachadon rivojlanishida autizm spektrining
buzilishiga moyil bo'lgan bolalarda autistik xatti-harakatlarning traektoriyasida rol
o'ynaydi. "Hayvonlarda ham, odamlarda ham ijtimoiy muhit bolalarda ijtimoiy xulq-
atvorning rivojlanishiga ta'sir qilishini inkor etib bo'lmaydigan dalillar mavjud", deydi u.
og'ir xo'rsinishlar bilan suhbatdan. Bunday xo'rsinib, keyin uzoq pauzadan so'ng u
shunday dedi: "Kasalxonadagi hamkasblarim orasida men buni qanday aytishimga juda
ehtiyot bo'lishim kerak ... Bu fikrlar." U Leo Kanner haqida o'ylayapti. Jon Xopkinsdagi
psixiatriya klinikasi asoschisi Kanner onalik uslublarini tasvirlash uchun "frigid" kabi so'zlardan
foydalangan. Bunday lug'at "muzlatgichli ona" ga aylandi va onani ayblashning baxtsiz
an'anasi paydo bo'ldi. "Bugungi kunda autizm sohasida onalik autizm rivojlanishiga har
qanday ta'sir ko'rsatishi mumkinligi haqidagi har qanday taklif agressiv usullar bilan rad
etiladi", deb tushuntiradi Strathern. "Demak, bu juda ehtiyot bo'lish kerak bo'lgan mavzu, lekin
men buni e'tiborsiz qoldira olmaymiz, chunki autizm biz e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydigan
narsadir."
gap - g'azab. U onalarni yoki otalarni ayblamaydi, balki odamlarning o'zaro ta'siri miyaga
ta'sir qilishini, miya odamlarning o'zaro aloqada bo'lishiga ta'sir qilishini va ota-onalarning
xatti-harakati autizm traektoriyasiga ta'sir qiluvchi murakkab pishiriqning tarkibiy qismi
ekanligini ta'kidlaydi. , yoki ijtimoiy miyaning rivojlanishi.
Strathearn qo'rqqaniga ko'ra, ba'zilarning bunday reaktsiyaga deyarli refleksli munosabati
Machine Translated by Google
Ona-bola aloqasi barcha insoniy munosabatlarning asosiy toshi hisoblanadi. Ammo bizning
hozirgi iqtisodiy dunyomizda, ko'p ota-onalar, yolg'iz yoki bo'lmagan, tug'ilgandan keyin imkon
qadar tezroq ishga qaytishdan boshqa iloji yo'q. Ota-onalarning uyda o'tirishi hashamatga aylandi
va bu nafaqat ota-onalarning tosh qayig'ini yoki Londondagi Claridge'sda ikki hafta yurishni
xohlashlari uchun emas. Buning sababi bizni sog'liq sug'urtasi to'lovlari, ota-onalarimizga g'amxo'rlik
qilish, kollejda o'qish xarajatlari, ishsizlik qo'rquvi, ish tartibining o'zgarishi, agar siz uxlasangiz,
yutqazasiz.
Bunday qisqartirish hozir bir tiyinni tejashi mumkin, faqat keyinroq xarajatlar to'lqinini to'ldirish uchun.
Iqtisodiyot va oilaviy hayot bo'yicha bahslar 1970-yillardan beri davom etmoqda, ammo bu
kabi savollar bo'yicha tadqiqotlar an'anaviy ravishda ijtimoiy fanlar sohasiga tushib qoldi va bu
uning topilmalarini "qisqa" deb ayblash uchun himoyasiz holga keltirdi. Biroq, ijtimoiy nevrologiya ota-
onalar va chaqaloqlar o'rtasidagi hissiy aloqalar rivojlanayotgan miyaga qanday ta'sir qilishini, keyin
esa keyingi avlodga qanday ta'sir qilishini tushuntiruvchi haqiqiy mexanizmlarni tushuntirib beradigan
qattiq ma'lumotlarni ishlab chiqarmoqda. Sichqonlarda biz bu qanday sodir bo'lishini molekulagacha
bilamiz.
Bu kabi ma'lumotlar bizni pauza qilishga va panoramaga harakat qilishga majbur qilishi kerak
Masalan, iqtisod sevgiga unchalik aloqasi yo'qdek tuyulishi mumkin.
Bu tadqiqot qanchalik muhimligini kam odam tushunadi. Siyosat
O'smir onaning farzand ko'rishi uchun o'zi aybdor, deb ta'kidlab o'tish yaxshi. Ammo bunday troplar
mukammal, oqilona boshqaruvni o'z ichiga oladi. Bizda bo'lgani kabi
madaniyatimizga qarash. Biz juda xavotirli bino qurish bilan band edik. Shunday qilib, biz
jamoaviy ijtimoiy miyani o'zgartirayotgan bo'lishimiz mumkin.
istak va bog'lanish. Ammo Strathearn tez-tez qiladigan narsani ko'rib chiqing. Biz bilamizki, u
Qo'shma Shtatlar va boshqa rivojlangan mamlakatlarda onalik yomon boshlangan bo'lishi mumkin,
deb o'ylaydi, lekin nafaqat bizning shifoxonalarimizda sodir bo'layotgan voqealar tufayli. "Onasi
chaqaloqni kasalxonadan uyiga olib keladi va tez orada ishga qaytadi va bolani kunduzgi parvarishga
beradi." Agar siz bizning dunyomizga bog'lanish ob'ektivi orqali qarasangiz, deydi Strathern, bu
unchalik yaxshi fikr bo'lmasligi mumkin. “Siz bizning jamiyatimizga va biz yaratgan naqshlarga
qaraysiz. Biz hayotimizni yaxshilayapmiz deb o'ylaymiz, lekin shundaymi? Yoki biz yanada nozik yoki
unchalik nozik bo'lmagan muammolarni yaratyapmizmi?
ishlab chiqaruvchilar, siyosatchilar va lobbichilar o'tmishda qolib ketishdi, "shaxsiy
javobgarlik" dan voz kechishdi va keyin byudjetni jiddiy qisqartirishni, hatto salbiy ota-onalarni
tarbiyalash tsikliga aralashadigan samarali dasturlarni qo'llab-quvvatlamoqdalar.
Machine Translated by Google
Xorijiy mehribonlik uylaridagi asrab olinganlarni o'rgangan laboratoriya yosh qizlarga stress
testini o'tkazdi. Tadqiqotchilar qizlar va ularning onalari o'rtasidagi munosabatlarni baholadilar,
so'ngra qizlarning tashvish darajasini oshirish uchun mo'ljallangan matematika va til testini
o'tkazishdi. Qizlar to'rt guruhga bo'lingan. Ulardan biri onalari bilan shaxsan muloqot qildi. Yana
biri onalari bilan telefonda gaplashdi. Uchinchisi onalari bilan SMS yozdi, to'rtinchisi esa ular bilan
umuman aloqa qilmadi. Butun vaqt davomida olimlar qizlarning siydigidagi oksitotsin va tupurigidagi
kortizol miqdorini kuzatib borishdi. O'zaro munosabatlardagi farqlarni nazorat qilgandan keyin ham,
onalari bilan yuzma-yuz muloqot qilgan qizlarda boshqa guruhlarga qaraganda oksitotsin darajasi
ko'tarilgan va kortizol kamroq bo'lgan. Onalari bilan muloqot qilish uchun matnli xabarlardan
foydalangan qizlarda qo'shimcha oksitotsin chiqarilmagan va kortizol darajasi yuqori bo'lmagan -
xuddi onalari bilan umuman aloqada bo'lmagan qizlar kabi.
Ko'rinib turibdiki, bunday narsa yo'q. Xohlaysizmi yoki yo'qmi, ba'zilari muvaffaqiyatsizlikka
uchraydi va keyin jamiyat hissiy yoki jismonan mahrum oilada tarbiyalangan bola tomonidan
duch keladigan yoki yuzaga keladigan kelajakdagi qiyinchiliklarni o'z zimmasiga oladi.
Ushbu tendentsiyalar bizning miyamizning ishlashiga ta'sir qilishi mumkin. Xuddi shu Viskonsin
Gollandiyalik olim Karsten de Dreu tomonidan ilgari surilgan gipoteza, boshqalar qatori,
oksitotsinning funktsional evolyutsiyasini guruhlar nuqtai nazaridan ko'radi. Birinchi guruh ona
va uning bolasidan iborat. Yana bir guruh - inson juftligi, keyin yaqin oila, katta oila, urug',
qabila va boshqalar. Bu insoniyatning nafaqat yo'q bo'lib ketishning oldini olish, balki er yuzida
hukmronlik qilishdagi ajoyib muvaffaqiyati bilan izohlanadi. De Dreuning fikricha, guruh ichidagi
ishonch oksitotsin va uning tegishli neyron davrlari tomonidan boshqariladi. U ijtimoiy moylash
materiallari bilan ta'minlaydi - nafaqat birma-bir turdagi
Muloqot madaniyati o'tmishda o'tkazgan bo'lishi mumkin
Ellik yil davomida o'zimizni yaratish va tabriklash begonalashgan jamiyatga hissa
qo'shishi mumkin, chunki u jamoaviy sevgini rivojlantirishga qaratilgan neyron zanjirlarni chetlab
o'tadi. Ushbu zanjirlarning juda kam to'g'ridan-to'g'ri odamdan odamga stimulyatsiyasi ularning
rivojlanishini to'xtatib qo'yishi mumkin. Elektron pochta, SMS yozish, Twitter, Facebook - umuman
raqamli sig'inish - yuzma-yuz aloqani kamaytirishga olib keldi, shu bilan birga texnologiya vaqt va
makonda odamlarning jismoniy mavjudligini taqlid qilishi mumkinligi haqidagi taassurotni
kuchaytirdi. Biz oziq-ovqat mahsulotlarini o'z-o'ziga xizmat ko'rsatish yo'laklarida, bank onlayn
yoki bankomatlar orqali sotib olamiz, kompyuterimizda xarid qilamiz. Biz Postman “Texnopoliya”
deb atagan narsani yaratdik.
Machine Translated by Google
yili bo'lib o'tgan Blouin Creative Leadership Sammitida so'zga chiqdi
O'yinning bir versiyasini pul to'lovlari bilan o'ynash mumkin va shunday
Darhaqiqat, odamlar bir-biri bilan hamkorlik qilganda, oksitotsin ham,
vazopressin ham jamiyatda ishonchni mustahkamlashga yordam beradi. Bu
yaqinda Larrining Emori hamkasbi, antropolog Jeyms Rilling tomonidan kichik
miqyosda ko'rsatildi.
Zo'ravonlik va atrof-muhit yana ikkita makro tashvishdir. Larri qachon
Ikkinchi jahon urushidan keyingi yillarda, yadroviy urush xavfi kuchaygan bir
paytda, Rand korporatsiyasining ikki tadqiqotchisi Merrill Flood va Melvin
Dresher ikki davlat turli mumkin bo'lgan yadroviy stsenariylarga qanday
munosabatda bo'lishlarini aniqlash uchun o'yin nazariyasini o'rganishdi. Ular
keyinchalik “Mahbusning dilemmasi” deb atalgan narsani yaratdilar. Tasavvur
qiling-a, ikki firibgar bankni o'g'irlagani uchun qamoqda. Ular alohida kameralarda
saqlanadi. Politsiya har biriga aytadiki, agar u hamkorlik qilsa-yu, ikkinchisi yo'q
bo'lsa, mushtariy shartli jazoga tortiladi, sherigi esa besh yil jazoni o'taydi. Agar u
hamkorlik qilmasa, lekin sherigi qilsa, u besh yilni oladi, boshqa mahbus esa
sinovdan o'tadi. Agar ikkala erkak ham hamkorlik qilib, aybini tan olsa, har biri ikki yil
jazoni o'tashga majbur bo'ladi. Agar ikkalasi ham hamkorlik qilmasa, ikkalasi ham
kichik jinoyat uchun sinov muddatidan ozod qilinadi, chunki politsiya jiddiyroq ishni
isbotlay olmaydi. Agar siz firibgarlardan bo'lsangiz, nima qilasiz? Xo'sh, bu sizning
firibgar hamkasbingizga qanchalik ishonganingizga bog'liq.
Biz bu erda bir o'zaro ta'sirga e'tibor qaratdik, lekin katta bo'lsa, butun jamiyatlar
uchun.
Bu ta'sir, ehtimol, o'zaro hamkorlikning mukofotini oshiradi, boshqa
odamga ishonish mumkin bo'lgan saboqni osonlashtiradi va ishonish yaxshi his
qiladi. Oksitotsin ham, vazopressin ham hamkorlik darajasini oshirdi (garchi
vazopressin bir o'yinchi birinchi navbatda ikkinchisiga ishonch imo-ishorasini
ko'rsatsa, uni kuchaytirdi), bu molekulalar miyaning muayyan hududlarida,
jumladan, amigdalada harakat qilish orqali jamiyat ishonchini mustahkamlashga
yordam berishi mumkinligini ko'rsatadi. Bu savolni tug'diradi: agar yaqin do'stlar
guruhidan tashqari odamlar o'rtasida shaxsiy aloqalar kam bo'lsa, jamiyatlarda nima
sodir bo'ladi?
Rilling buni qildi. To'lovlar miqdori hamkorlar bilan hamkorlik darajasiga yoki
hamkordan voz kechishga bog'liq edi. Intranazal oksitotsin hamkorlikni
kuchaytirishga moyil edi. Lekin bu hammasi emas. Erkaklar bir-biri bilan hamkorlik
qilganda, Rilling aniqladiki, oksitotsin striatum faolligini kuchaytirdi, bu uning
bog'lanish paytida sichqonlarning yadrolaridagi ta'sirini eslatdi.
Machine Translated by Google
2011 yil sentyabr oyida BMT Bosh Assambleyasining yig'ilishi bilan birgalikda u Iroq va
Afg'oniston kabi urushdan vayron bo'lgan mintaqalar uchun siyosat olib borayotgan hukumat
rahbarlari erta hayotdagi stressli tajribalar miyaga va keyingi xatti-harakatlarga qanday ta'sir
qilishini hisobga olishlari kerakligini ta'kidladi. Zo'ravonlik va beparvolik bolalar uchun yomon
ekanligi yangilik emas. Garri Xarlouning 1950-yillarning oxirida o'tkazgan mashhur tajribalari,
agar ular parvarish qilinmasa yoki ushlab turilmasa, chaqaloqlar qanchalik bezovta bo'lishi
mumkinligini ko'rsatdi. Ko'p yillar va ko'p joylarni qamrab olgan ko'plab tajribalar, so'rovlar va
hayot tarixi urushlar, to'dalar zo'ravonligi va jarohatlar ularni boshdan kechirayotgan yoshlar
uchun og'ir oqibatlarga olib kelishi haqida ko'plab dalillar beradi. Ijtimoiy nevrologlar ushbu
tajribalar asosida kattalarning keyingi xatti-harakatlarini tushuntirishga yordam berish uchun
miya mexanizmlariga e'tibor qaratmoqdalar, ammo urushni rejalashtiruvchilar bu yosh,
muammoli avlod voyaga etganida qanday zarbalarga duch kelishi mumkinligini o'ylab
ko'rishlari kerak.
miya ham bizni tabiiy muhitni qanday boshqarishimiz haqida o'ylashga majbur
qilishi kerak. Ba'zi plastmassalarda, begona o'tlarni o'ldiradigan va hatto giyohvand
moddalarda topilgan endokrinni buzuvchi kimyoviy moddalar (EDC) deb nomlanuvchi
ifloslantiruvchi moddalar bizning ijtimoiy miyamizni boshqa omillarga qaraganda ko'proq
o'zgartirishi mumkin, ular miyamizning jinsiy tuzilishida estrogen va estrogen kabi rol
o'ynaydi. Charlz Feniks va uning vorislari tomonidan o'tkazilgan tajribalarda ishlatiladigan
testosteron. Eng mashhur va keng tarqalganlari orasida BPA (konserva epoksi qoplamalari
va issiqlikka sezgir do'kon kvitansiyalarida topilgan); ftalatlar (yaxshi, hamma joyda topilgan,
lekin ayniqsa yumshatilgan, egiluvchan plastmassalarda); atrazin (mamlakatdagi eng
mashhur gerbitsid, AQSh makkajo'xori ekinlarining ko'pchiligida qo'llaniladi); va tug'ilishni
nazorat qilish tabletkalari kabi dorilardan estrogenlar. Ammo yana o'nlab narsalar bor.
Tajribadan keyingi tajriba shuni ko'rsatdiki, hatto past dozalarda ham, bachadonda yoki
juda erta hayotda EDC ta'siri laboratoriya hayvonlarining, odatda feminizatsiya qiluvchi
erkaklarning jinsiga xos xatti-harakatlarini doimiy ravishda o'zgartirishi mumkin.
Ushbu bosqichda hech kim, shu jumladan biz ham, bizning yangi bilimlarimiz
kelajak uchun nimani anglatishini aniq ayta olmaydi. Ammo bizning fikrimizcha, bizning
ijtimoiy miyamiz bilan hech qanday aloqasi yo'qdek tuyulishi mumkin bo'lgan, ammo
ularga keng ko'lamli va chuqur ta'sir ko'rsatishi mumkin bo'lgan harakatlar, qonunlar va
siyosatlar orqali biz yaratadigan madaniyat turiga ko'proq e'tibor qaratishimiz kerak. .
Jinsiy farqlashda ishtirok etadigan kimyo haqidagi bilim
SEVGI BU NIMA? BIZ KIMIZ?
Machine Translated by Google
Kopernik Yerni Quyosh atrofida aylanib yuruvchi bir qator sayyoralardan biri deb e'lon qilib,
taxminan 2000 yillik fikrni ag'darganda va Kopernik nuqtai nazari bizning Quyosh tizimini Somon
yo'lida va Somon yo'lini millionlab galaktikalardan biriga joylashtirgan yangi kashfiyotlar bilan
kengayganida. kengayayotgan koinotda odamlar o'z uy sayyorasi haqidagi g'oyani narsalarning
markazi sifatida qayta ko'rib chiqishga majbur bo'ldilar. Keyin Darvin bizni o'zimizga havola
qiladigan poydevorimizdan majbur qildi. Har bir bunday qadam bilan diniy, ijtimoiy va shaxsiy
dogmalar oson e'tiqod kursisidan boshqa, unchalik qulay bo'lmagan pozitsiyaga majburlanadi.
Biz ushbu kitobda ko'plab savollarga javob berishga harakat qildik. Ammo bizni tinch
qo'yib bo'lmaydigan bitta savol bor: nega biz sevamiz? Ilm hech qachon hayotning katta
sabablariga javob bera olmaydi. Nima uchun bizni quyon tuynuklariga olib boradi, chunki uch
yoshli bolaning har qanday ota-onasi nima uchun ularni yaxshi biladi. Yosh bola: "Nega biz
sevib qolamiz?" "Farzandli bo'lish" deb javob beramiz. "Nega bizning bolalarimiz bor?" Va
o'sha erda biz o'zimizni "Xudoning rejasi" yoki "Sevgimiz bilan bo'lishish" kabi narsalarni
chaqiramiz. Bu bizni "Nega biz sevgimizni baham ko'rishni xohlaymiz?" va keyin biz cho'loq
qutqaruv variantimizni yechib tashlaymiz: Sponge Bobni tomosha qilish taklifi.
Shunday qilib, biz dunyo va koinotni tushunishga yordam berish uchun hikoyalar aytib beramiz.
Biz o'z fikrlarimizni oqlash uchun hikoyalarimizdan foydalanamiz.
Ijtimoiy nevrologiya endi biz boshlagan g'oyalarga bunday noqulay muammo tug'dirmoqda: sevgi
haqida o'ylash usullari va sevgi haqida o'ylash usullari bizni o'zimiz haqida o'ylashga majbur
qiladi.
Nima uchun din, falsafa va mif yaratish nima uchun ekanligini hal qilish.
Uilyam Jeyms hikoyalarning kuchini tushundi. Darhaqiqat, Genri Jeyms psixolog kabi
yozgan yozuvchi, ukasi Uilyam esa roman muallifi kabi yozgan psixolog bo'lganligi ko'pincha
aytiladi. Ilm-fan odami bo'lsa-da, Uilyam afsonani buzish uchun ba'zida yangi tushunchalar
ishlatilganidan afsusda edi:
Biz hammamiz ruhiy holatini haddan tashqari zo'riqish deb biladigan odamlarni tanqid qilishda
ma'lum darajada foydalanamiz. Ammo boshqa odamlar bizning yanada yuksak ruhiy parvozlarimizni
"boshqa hech narsa" deb atagan holda tanqid qilsalar, biz g'azablanamiz va xafa bo'lamiz, chunki
bizning tanamizning o'ziga xos xususiyatlaridan qat'i nazar, bizning ruhiy holatlarimiz vahiy sifatida
o'zlarining muhim ahamiyatiga ega ekanligini bilamiz. tirik haqiqatdan; va biz bu tibbiy materializmning
tilini ushlab turishini xohlaymiz ... Tibbiy materializm Sankt-Polni Damashqqa boradigan yo'lda o'z
ko'rinishini oksipital korteksning zaryadsizlanish lezyoni deb atash bilan yakunlaydi, u epilepsiyadir.
Agar kelib chiqishi past bo'lsa, ma'naviy qadriyat bekor bo'ladi, degan taxminning eng keng tarqalgan
ifodasi, ehtimol, g'ayrioddiy odamlar o'zlarining sentimental tanishlariga tez-tez yuboradigan sharhlarda
ko'rinadi. Alfred o'lmaslikka juda qattiq ishonadi, chunki uning fe'l-atvori juda hissiyotli ....
Machine Translated by Google
Amerika Qo'shma Shtatlarida, qullik va ayollarning siyosiy huquqlarini rad etish kabi
antimiscegenation qonunlari, ba'zi odamlarning irqni aralashtirib yuborish jirkanch
va Bibliyaga zid bo'lgan va oq irqni bulg'aydigan tabiiy qonunlarni talqin qilishiga
asoslangan edi. Bu qarash ba'zi shtatlarda 1967 yil 12 iyungacha, Loving Virjiniyaga
qarshi to'g'ri nomlangan juftlik foydasiga hal bo'lgunga qadar davom etdi. Xuddi
shunday, ko'pchilik amerikaliklar endi nafaqat gomoseksualizm noto'g'ri emas, balki
gey erkaklar va ayollar qonuniy ravishda turmush qurishlari kerak deb o'ylashadi. Bu
milliy e'tiqodimizdagi hayratlanarli burilish, bundan bir necha yil oldin, bunday
uyushmalar g'ayritabiiy edi, degan qarash hukmronlik qilgan.
Yozishni ixtiro qilishimiz bilanoq biz sevgi va istak haqida asarlar yozishni boshladik.
Taxminan 4100 yil muqaddam shumerning mixxatli she'ri shunday boshlanadi: "Kuyov,
mening qalbimga aziz, go'zalliging go'zal, asal shirin". Hikoyachi bu kuyovdan tezroq uni
yotoqxonaga olib borishni so'raydi. U majburiyatini oladi, shundan keyin u: “Kuyov,
mendan rozi bo'lding. Onamga ayt, u sizga noz-ne'matlar beradi; otam, u sizga sovg'alar
beradi. Ba'zi urf-odatlar o'zgargan bo'lishi mumkin (garchi biz jinsiy aloqadan keyin
erkaklarga prosciutto va Rolex berish g'oyasi qaytishga loyiq deb o'ylaymiz), ammo
asosiy his-tuyg'uni har qanday jamiyatda yashovchi har birimiz ko'p avlodlar o'tgandan
keyin tushunishimiz mumkin. Bu erda tashvishli kutish, quvnoqlik va erotizm, qoniqarli
yorug'lik bor. Va keyin hikoya keladi. Yoki rasm yoki she'r yoki film.
Konservativ faylasuflar, siyosiy nazariyotchilar va bioetiklar aynan shu narsadan
xavotirda va ular buni qilishda haqli. Madaniyatimizni ko'tarib turuvchi asl ustunlar fan,
texnologiya, fabrikalar va hatto qonunlar emas, balki o'zimizga aytadigan hikoyalarimiz
ekanligini boshqalar tushunmaydilar. Biroq, ular mo'rt bo'lishi mumkin. Biz ularni yo'q
qilishga uringanimizda ba'zan xatolarga yo'l qo'yamiz - guvoh Jon Money va uning
jamiyat jinsni yaratadi, degan ta'kidlashi.
Ilm-fan buning uchun bir oz kredit olishi mumkin. U qat'iy ikkilik jins va
gender dunyosiga mos kelmaydigan odamlarning hayoti uchun yangi tushuntirishlarga
kiritilishi mumkin bo'lgan yangi ma'lumotlarni taqdim etdi. Lekin bu
Shunga qaramay, biz tabiiy qonunlarga bo'lgan nuqtai nazarimizni o'zgartirdik, chunki u sevgiga tegishli. In
Sevgi bu qanday sodir bo'lishiga yaxshi misoldir. Agar biron bir insoniy narsaning
hikoyasi o'zgarmas bo'lib tuyulsa, bu narsa sevgi bo'ladi deb o'ylaysiz.
Shunday qilib, ularga vazn va vakolat berish uchun konservatorlar ko'pincha hikoyani
"tabiiy qonun" ga, ya'ni o'zgarmas haqiqatlar to'plamiga kodlash orqali o'ziga xos axloqiy
Majinot chizig'ini qurishga harakat qilishadi. Haqiqiy Majinot chizig'i singari, tabiiy
qonunning o'zi ham zaifdir. O'zgarmas bo'lishdan yiroq, vaqt o'tishi bilan u o'zgaradi.
Machine Translated by Google
Boshqacha qilib aytganda, Ablouning so'zlariga ko'ra, Chaz Bononing rumba ijrosini tomosha
qilish sizning o'g'illaringizni jinsiy a'zolarini kesib tashlashni xohlashi mumkin. Bu e'tiqodlar nafaqat
qo'rquvga asoslangan, balki hayratlanarli jaholatni ham namoyon qiladi. Shunga qaramay, Ablouning
voqelikni qasddan inkor etishi diqqatni tortadi.
o'zgaruvchan ertak boshqalarning qat'iy rivoyatlariga putur etkazdi. Ba'zilar inkor etish bilan yuzaga
kelgan disorientatsiyaga munosabat bildiradilar. Boshqalar esa qo'rquv bilan javob berishadi.
Prezident Obama transseksual va sobiq sinov uchuvchisi Amanda Simpsonni Savdo vazirligiga
maslahatchi etib saylaganida, ijtimoiy konservatorlar g'azablandi. Amerika Oila Assotsiatsiyasi,
evangelist siyosiy harakat guruhi, bu tayinlanishni "fotosh" deb atadi.
2011 yilning kuzida oÿzini “Amerikaning yetakchi psixiatrlaridan biri” deb atagan va Fox
News telekanalining psixiatriya boÿyicha eksperti va Good Housekeeping jurnaliga hissa qoÿshuvchi
muharriri boÿlib ishlagan doktor Keyt Ablou barcha ota-onalarga farzandlarini tomosha qilishdan
saqlanishni maslahat berdi. Chaz Bono ishtirokchi sifatida ishtirok etgan mavsum davomida yulduzlar
Do'stlaringiz bilan baham: |