М е н и к и мустақил фикр фалсафасининг т а ф а к к у р ш у н о с л и к

АСОСИ ВА МАЗМУНИ
Эркин фикрлаш ҳаммада ҳам бўлавермайди,
унинг ҳар бир қадами буюкликдир.
Бош-бошланғич Моҳият ва бош-бошланғич Моҳият асоси хусусида ва тўғрисида битилган ҳеч бир асар йўқки, биз уни фақат буюк куч-қудрат соҳиби; бутун бир коинот боши; чексизлик ва чексизликда ястаниб ётган бум-буш бушлиқ – йўқлик деб аталмиш чексиз массофа ва ҳадсиз ва тубсиз майдоннинг вужуди; тим қора, қаҳратон савуқ маконнинг мутлақ кучи ва эгаси; ушбу ёруғ оламнинг ўша бош-бошланғич моҳиятдан амалдаги моҳият ҳодисасини яратувчи, яралувчи ва яралган оламида биз уни яратганингга шукр, борингга шукр, борлиғингга шукр, деб билганимизга, таниганимизга, иқрор бўлиб таскин топиб келаётганимизга, унга шукроналар айтиб, унга энг “эзгу сўз” – тўғри сўз, энг “эзгу ният” – тўғри фикрлар туркуми бўлган шеърлар, қушиқлар ва дастонлар битганимизга бир нечи минг йиллар бўлганига тарихнинг ўзи гувоҳ. Бизга бу эзгу сўз ва эзгуликларни ҳеч ким ташқаридан ўқтирмаган, ўқитмаган, айтмаган ва у бизнинг ич-ичимизда, тан-вужудимизда бўлган ва у қалб бисотимизнинг мағзи, уйғоқ онггимизнинг маёғи, ушбу тириклик ва тириклиликнинг устуни, Ҳаёт деб аталмиш инсон умрининг пойдевори бу албатта айнан шу асл ва туб бош-бошланғич Моҳият ва шу моҳиятни яратувчиси ва унга бўлган бизнинг муомила ва муносабатимизнинг ўзи ва ўзгинасидир. Яратавчига нисбатан сизу-бизнинг берган сифатларимиз жуда кўп, улардан энг асосийси Оллоҳ, Худо, Парвардигор,Эгам, Сарвари олам, Буюк зот, Ақли аввал, юксак ақл соҳиби каби моҳият мазмуни унга ва унинг яратган дунёсига тегишли ҳислатлар ва ҳадислардир.Биз деб мурожаат қилаётган киши, у сиз билан биз, У деб билаётган, таниётган ва
-13-
англаб етаётганимиз, Сарвари олам, у буюк зот, юқорида таъкидлаганимиздек, у шу ёруғ оламнинг ҳам боши ва у мутлақ эгаси ва соҳибидир, унга нисбатан жуда кўп шон-шарафлар нафақат айтилган, балки унга нисбатан жуда кўп шеърлар, қушиқлар, дастонлар ва ҳаттоки алоҳида китоблар ва хитоблар битилган ва амалда ёзилган. Биз бугунги кунда уларнинг ҳаммасини уқиб-урганишга ҳам, уқиб чиқишга ҳам ҳеч бир имкониятимиз йўқ. Шундай экан азизлар сиз билан биз асл ва туб бош-бошланғич моҳият ва шу моҳият асосида ётган Ҳаёт ва ҳаётимизнинг энг муҳим шартлари, умумий қилиб айтганда ҲАЁТ МАЗМУНИ, яъни ушбу ҳаётимизда ва тириклигимизда кунлик ва кундалик ҳаётимизда, билишимиз, тушунишимиз, тўғри ва асосли англаб етиб амал қилишимиз лозим бўлган, ёзилмаган, аммо онгли инсон ўз ҳаётлигида амал қилиши лозим бўлган амаллар борки, биз уни сизга уқтириш, ўқитиш, тайинлаш ва ёки илтимос қилиш ва ёйингки тарғиб қилиш йўли билан эмас¸ балки ўз-ўзимизни билиш ва таниш, ўзимни ўзим тарбиялаш, ўз онггимизни илм олиш билан бойитиш, ўз тан-вужудимизни зарарли нарсалардан сақлаш; ақлий ва жисмоний меҳнатни мутоносиб ва мувофиқ бирга олиб бориш; ҳар доим тўғри сўзли, тўғри фикрли ва тўғри амални амалда бажара олиш имконияти ўз қщлимизда эканлигини эътиборга олиб, биз фақат шахсни онгли ва ақлли инсон даражасида бўлган (шу даражага етиб келган) инсон онггининг асл ва туб бош-бошланғич Моҳият ва Моҳият асосининг онгда ва инсон онггида тукган ва туйган энг муҳим ва асосий мазмунини, яъни инсон онгги томонидан тўлиқ англаб етилган моҳиятлар маўмунини ҳукмингизга ҳавола қиламиз. Ва унинг асл ва туб асосини Ҳаёт мазмуни, деб биламиз ва қўямиз.

-14-
ҲАЁТ МАЗМУНИ

“Меҳнат Ҳаёт чироғига ёғ қўйса