207
тельный образ является
наиболее элементарной формой кратковременной сензорной
памяти.
Характерно, что последовательный образ является примером самых
элементарных следовых процессов, которые нельзя регулировать сознательным
усилием: его нельзя ни продлить по своему желанию, ни произвольно вызвать снова.
В этом и состоит отличие последовательных образов от более сложных видов
образов памяти.
Последовательные образы можно наблюдать в слуховой сфере и в сфере кожных
ощущений, однако там они выражены слабее и продолжаются более короткое время.
Несмотря на то что последовательные образы
являются отражением процессов,
протекающих на сетчатке, их яркость и последовательность существенно зависят от
состояния зрительной коры. Так, в случаях опухолей затылочной области мозга
последовательные образы могут проявляться в ослабленном виде и сохраняться
более короткое время, а иногда и вообще не вызываются
(И. Н. Зислина).
Наоборот,
при введении некоторых стимулирующих веществ они могут становиться ярче и
продолжительнее.
Наглядные (эйдетические) образы
От последовательных образов следует отличать явления наглядных, или
эйдетических, образов (от греч. «эйдос» — образ). Явление наглядных
(эйдетических) образов (в психологии они обозначаются символом AB — от
немецкого
Anschaungsbild)
было в свое время описано немецкими психологами
братьями
Иенш.
Оно заключается в следующем: у некоторых людей (особенно в
детском и юношеском возрасте) можно наблюдать
яркие и отчетливые образы
показанного предмета или целые картины, сохраняющиеся длительное время после
того, как предъявленные предметы или картины были убраны.
Это явление было прослежено в опытах. Испытуемому на 3-4 мин
предъявлялась картинка, например изображающая какую-нибудь уличную
сценку. После того как картинка была убрана,
задавались вопросы о ее
деталях. Если обычные испытуемые не могли ответить почти ни на один из
этих вопросов, то испытуемые, обладающие яркими эйдетическими образами,
продолжали как бы видеть эту картину и легко отвечали на такие вопросы,
как «сколько было деревьев на улице?» «какие животные изображены на
картине?», «как выглядит афиша на стене?» и т. п. Они давали ответы на все
эти вопросы, как бы продолжая «разглядывать» убранную картину и, как
правило, не делали в этом описании никаких ошибок.
Яркий эйдетический образ отличался многими коренными особенностями от
последовательного образа. Он мог
сохраняться как угодно долго; если он в
последующем исчезал, субъект без всякого труда мог вызвать его снова, поэтому
опыты со «считыванием» деталей с эйдетического образа можно было проводить
через несколько недель, месяцев и даже лет после того, как этот опыт был впервые
проведен.
В советской литературе явление эйдетических образов было описано А. Р. Лурия,
в течение многих лет наблюдавшего человека с такой яркой наглядной зрительной
памятью.
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru || slavaaa@yandex.ru || Icq# 75088656
210 of 322
Лурия, А. Р.= Лекции по общей психологии — СПб.: Питер, 2006. — 320 с.
210
208
В отличие от последовательного образа эйдетические
образы имеют более
сложную природу и вовсе не являются следами возбуждений, вызванных на сетчатке
глаза. Это доказывается простым опытом. Если показать субъекту, обладающему
эйдетической памятью, фигуру или сложное изображение на экране, а затем
отодвигать этот экран, образ, который остался от этой фигуры или изображения, не
начнет увеличиваться по мере удаления экрана в той же пропорции, как
последовательный образ, но будет сохранять значительно большее постоянство. Это
отклонение от «закона Эммерта» и большая константность
эйдетического образа
отличают его от последовательного образа и ставят на среднее место между
последовательным образом (резко увеличивающимся по мере удаления экрана) и
образом представления (сохраняющим свою полную константность и совсем не
увеличивающимся по размеру при отодвигании экрана). Все это говорит о том, что
эйдетические образы имеют
Do'stlaringiz bilan baham: