Лекции по древней русской литературе. — Л. Издательство лгу

5 П С Р Л , т. X I. С П б ., 1897, стр. 211.
37

---

историка»), выполняющего заказ «политической канцелярии» 
своего князя-покровителя. Пушкин отметил действительно одну 
из наиболее характерных черт облика древнерусского лето­
писца.
«ПовестЬ врем.еннЬіх лет»
Древнейшая русская летопись носит в науке название «По­
весть временных лет». В оригинале она имеет несколько иное 
заглавие, более пространное: «Се повести времяньных лет, от- 
куду есть пошла Руская земля, кто в Киеве нача первее кня- 
жити, и откуду Руская земля стала есть».
Дошла до нас «Повесть .временных лет» в рукописных ко­
пиях не старше X IV в. Из этих копий наиболее замечательны 
две: рукописный пергаменный-сборник 1377 г. — хранится в 
Государственной публичной библиотеке им. М . Е. Салтыкова- 
Щедрина (сборник этот в науке условно называется Лавренть­
евской летописью) — и рукописный сборник начала X V в. — 
хранится в Библиотеке Академии наук С С С Р (этот сборник в 
науке условно называется летописью Ипатьевской").
Начинается «Повесть временных лет» с рассказа о том, «от­
куду есть пошла Руская зем ля...» , и доводит изложение исто­
рических событий до 1113 г.
Летопись Лаврентьевская названа так по имени ее писца — 
монаха Лаврентия, который переписал ее для суздальского ве­
ликого князя Дмитрия Константиновича в 1377 г. Сведения эти 
мы узнаем из записи Лаврентия в конце переписанной им руко­
писи. Запись эта, кстати сказать, очень колоритна: «Радуется 
купець, прикуп створив, и кормчий в отишье пристав, и стран­
ник в отечество свое пришед. Такоже радуется и книжный опи­
сатель, дошед конца книгам, — такоже и аз худый, недостой­
ный и многогрешный раб божий Лаврентий м них.. . И ныне, 
господа, отци и братья, оже ся где буду описал или переписал 
или не дописал, — чтите-, иоправливая бога деля, а не клените, 
занеже книгы ветшаны, а ум молод, не дош ел.. .».6
Лаврентьевская летопись — сборник, в состав которого во­
шли два произведения: «Повесть временных лет» и так называе­
мая Суздальская летопись, доведенная до 1305 г.
Ипатьевская летопись называется так по бывшему месту 
своего хранения — Ипатьевскому монастырю в Костроме. Пере­
писана была эта летопись в начале X V в. в Пскове, но с южно- 
русского оригинала. Подобно летописи Лаврентьевской, Ипать­
евская летопись также представляет собой сборник. В состав 
этого сборника входят следующие произведения: «Повесть вре­
менных лет», так называемая Киевская летопись, доводящая