Landsberg qamoqxonasida Gitler
Download 69,03 Kb.
|
adolf gitler
|
MUQADDIMA 1924 yil 1 aprelda Myunxen sudining qaroriga binoan meni Landsberg qal'asiga qamashdi. Menga ko'p yillik tinimsiz mehnatimdan so'ng, ko'plab do'stlarim meni yozishga taklif qilgan va men harakatimiz uchun foydali deb bilgan kitobni yozishga o'tiradigan bo'sh vaqtni oldim. Men ikki jildda nafaqat harakatimiz maqsadlarini, balki uning rivojlanishi haqida ham ma'lumot berishga qaror qildim. Ushbu shakl bizning ta'limimizning oddiy taqdimotidan ko'proq narsani anglatadi. Landsberg qamoqxonasida Gitler Shunday qilib, o'zimning rivojlanish tariximni taqdim etish imkoniyatiga ega bo'ldim. Bu mening ishimning birinchi va ikkinchi jildlari uchun zarur bo'lib chiqdi, chunki men yahudiy matbuoti tomonidan mendan murosaga keltirish maqsadida yozilgan bu nopok afsonalarni yo'q qilishim kerak edi. O'zimning bu ishimda begonalarga emas, balki bizning harakatimiz tarafdorlariga, ular bilan chin yurakdan hamdard bo'lgan, lekin buni iloji boricha chuqur va chuqur tushunishni istaganlarga murojaat qilaman. Men shuni bilamanki, bosilgan so'z bilan emas, balki og'zaki so'z bilan odamlarning hamdardligini qozonish osonroq. Er yuzidagi har qanday buyuk harakat o'zining o'sib borishini buyuk yozuvchilar emas, balki buyuk notiqlar oldida majbur qiladi. Shunga qaramay, bizning ta'limimiz to'liq taqdimotni topishi uchun uning asosiy mohiyati yozma ravishda belgilanishi kerak. Ushbu ikkala jild ham umumiy ishning poydevorida tosh bo'lib xizmat qilsin. Muallif Landsberg qal'asi QISM 1923 yil 9-noyabr kuni soat 12:30 da, Zeyxxaus binosi oldida va Myunxendagi sobiq Urush vazirligining hovlisida quyidagi jangchilar xalqimizning tiklanishiga qat'iy ishonch bilan bizning yo'limiz uchun kurashda qatnashdilar: Alfart Feliks, savdogar, b. 1901 yil 5-iyul Bauridl Andrey, shapka ishlab chiqaruvchi, b. 1879 yil 4 may Kasella Teodor, bank xodimi, b. 8 Avg 1900 gr. Erixl Vilgelm, bank xodimi, b. 27-yanvar. 1901 g. Faust Martin, bank xodimi, b. 19 Avg 1894 g. Rechenberger Anton, chilangar, b. 28 sentyabr 1902 g. Kerner Oskar, savdogar, b. 4 jan. 1875 g. Kuhn Karl, Oberkelner, b. 1897 yil 27 iyul Lafors Karl, talaba, b. 28 okt. 1904 g. Neubauer Kurz, vazir, b. 1899 yil 27 mart Papa Klyaus, savdogar, b. 16 Avg 1904 g. Pforten Teodor, sudya, b. 1873 yil 14 may Rikmers Yoxann, harbiy xizmatchi, b. 1881 yil 7 may Scheibner-Richter Erwin, muhandis, b. 9-yanvar 1884 g. Stronskiy Lorenz, muhandis, b. 1899 yil 14 mart Bo'ri Vilgelm, savdogar, b. 19 okt. 1898 g.
Milliy hukumat deb atalmish halok bo'lgan qahramonlar ommaviy qabrni rad etdi. Men ushbu asarning birinchi jildini ushbu jangchilar xotirasiga bag'ishlayman. Ushbu shahidlarning ismlari bizning harakatlarimiz tarafdorlari uchun abadiy nurli mayoqlar bo'lib qoladi. Adolf Gitler Landsberg qal'asi. 1924 yil 16 oktyabr BIRINCHI QISM TO'LASH
Otamning uyida Endi taqdir men uchun Inn shahridagi Braunau shahrini mening tug'ilgan joyim deb belgilab qo'ygani men uchun baxtli narsaga o'xshaydi. Oxir oqibat, bu shahar Germaniyaning ikki davlati chegarasida joylashgan bo'lib, ularning birlashishi, hech bo'lmaganda, biz, yoshlar har doim erishib bo'ladigan maqsad bo'lib tuyuldi. Germaniya Avstriyasi har qanday holatda ham buyuk nemis metropolisining bag'riga qaytishi kerak, bundan tashqari, iqtisodiy sabablarga ko'ra emas. Yoq yoq. Bu uyushma iqtisodiy nuqtai nazardan befarq bo'lsa ham, zararli bo'lsa ham, uyushma zarur. Bitta qon - bitta davlat! Nemis xalqi barcha o'g'illarini bitta davlatga birlashtirmaguncha, ularning mustamlaka kengayishiga intilishlariga ma'naviy huquqi yo'q. Germaniya davlati so'nggi Germaniyani o'z chegaralari doirasiga kiritgandan keyingina, bunday Germaniya o'z aholisini etarlicha boqa olmasligi ma'lum bo'lgandan keyingina, paydo bo'layotgan ehtiyoj odamlarga xorijiy erlarni egallashga ma'naviy huquq beradi. Keyin qilich omoch rolini o'ynashni boshlaydi, keyin urush qonli ko'z yoshlari kelajak avlodlar uchun kunlik non bilan ta'minlashi kerak bo'lgan erni sug'oradi. Shunday qilib, ushbu kichik shahar menga katta vazifaning timsoli bo'lib tuyuladi. Ammo boshqa tomondan, bu shahar bizning davrimiz uchun ibratlidir. Bundan 100 yil muqaddam, bu noma'lum uyasi uni Germaniya tarixi tarixida abadiylashtirgan voqealar manzarasi edi. Bu shaharda otamizning eng qattiq xo'rlangan yilida baxtsiz va sevimli vatan uchun kurashda qahramon halok bo'ldi, kasbi bo'yicha nyurnberglik Yoxann Palm, kitob sotuvchisi, qashshoq "millatchi" va frantsuz dushmani. U dushmanning nazarida asosiy javobgarlikni o'z zimmasiga olishi kerak bo'lgan sheriklariga xiyonat qilishdan o'jarlik bilan voz kechdi. Xuddi Leo Shlageter kabi! Shuningdek, u Frantsiya hukumatiga hukumat vakillari tomonidan xabar qilingan. Augsburg politsiya boshlig'i ushbu xiyonat uchun taniqli shuhrat qozondi va shu bilan Herr Severing shafe'ligida ishlaydigan zamonaviy nemis hokimiyatining prototipini yaratdi.
rasmiy.
O'sha paytdagi Avstriya bojxonachisi ko'p narsa bema'ni hayotni anglatardi. Qisqa vaqt ichida otasi yana Lindga ko'chib o'tishga majbur bo'ldi. U erda nafaqaga chiqdi. Albatta, bu cholga tinchlik keldi degani emas. Kambag'al kichkina er egasining o'g'li sifatida u yoshligidan tinch hayot kechirmagan. U hali 13 yoshida emas edi, u o'z vatanini birinchi marta tark etishga majbur bo'lganida. "Tajribali" vatandoshlarning ogohlantirishlaridan farqli o'laroq, u Venada hunarmandchilikni o'rganish uchun ketdi. Bu o'tgan asrning 50-yillarida edi. Albatta, uchta jinoyatchining shart-sharoitlari bor odamga aniq umidlarsiz va aniq maqsadlarsiz tasodifiy ravishda borish oson emas. 17 yoshida u shogirdlik imtihonidan o'tdi, ammo bu erda u mamnuniyat topmadi, aksincha. Yillar, muhtoj yillar, sinovlar va azob-uqubatlar uni qo'l san'atlaridan voz kechish va "yuqori" narsaga erishishga qaror qilishda kuchaytirdi. Agar qadimgi qishloqlarda uning g'oyasi ruhoniy bo'lish bo'lsa, endi katta shaharda ufqlari juda kengayib borganida, uning amaldorlari - davlat amaldorining mavqeiga erishish. Bolalikda allaqachon muhtojlik va qayg'u tufayli yuzaga kelgan qat'iylik va qat'iyatlilik bilan 17 yoshli bola qasddan o'z maqsadiga erisha boshladi va amaldorga aylandi. Ushbu maqsadga erishish uchun otam 23 yil sarfladi. U hayotda "odam" bo'lishidan oldin o'z qishlog'iga qaytib kelmaslik haqida bergan va'dasi amalga oshdi. Maqsadga erishildi; ammo otasi bolaligidan qoldirgan ona qishlog'ida uni hech kim eslamadi va qishloq o'zi unga begona bo'lib qoldi. 56 yoshda, otam dam olish mumkin deb qaror qildi. Biroq, hozir ham u "loaf" pozitsiyasida bir kun yashay olmadi. U o'ziga Avstriyaning Lambax shahri yaqinida mulk sotib olib, o'zi boshqargan va shu tariqa uzoq va mashaqqatli yillardan so'ng ota-onasi ishiga qaytib kelgan. aynan o'sha davr menda birinchi ideallarni shakllantira boshladi. Ko'p vaqtimni ochiq havoda o'tkazdim. Maktabimga boradigan yo'l juda uzoq edi. Men o'sganman o'g'il bolalar orasida jismonan baquvvat va ular bilan bo'lgan vaqtim onamning tashvishlarini bir necha bor uyg'otdi. Eng muhimi, meni issiqxonaga aylantirish uchun sharoit yaratish edi. Albatta, o'sha paytda men, hech bo'lmaganda, hayotda qaysi kasbni tanlash haqida o'ylardim. Ammo hech qanday holatda mening hamdardligim rasmiy martaba tomon yo'naltirilmadi. O'ylaymanki, o'sha paytlarda mening notiqlik mahoratim tengdoshlarim bilan bo'lib o'tgan ko'proq yoki kamroq o'ylangan munozaralarda rivojlandi. Kichik rahbarga aylandim. Maktab men uchun juda oson edi; ammo menga ta'lim berish hali ham oson bo'lmagan. Bo'sh vaqtimda Lambach shahridagi xor maktabida qo'shiq kuylashni o'rganganman. Bu menga tez-tez cherkovda bo'lish va marosimning ulug'vorligi va cherkov tantanalarining ulug'vorligi bilan mast bo'lish imkoniyatini berdi. Agar hozir men uchun abbotlik mavqei o'z vaqtida otam uchun qishloq pastorining mavqei bilan bir xil bo'lsa, bu tabiiy hol edi. Bu bir muncha vaqtdan beri shunday bo'lib kelgan. Ammo otam na o'jar o'g'lining notiqlik qobiliyatiga, na abbot bo'lishni orzu qilganimga yoqmadi. Ha, va men o'zim bu so'nggi orzumning ta'mini yo'qotib qo'ydim va o'zimning fe'l-atvorim bilan uyg'un bo'lgan ideallarni chizishni boshladim. Dadamning kutubxonasidagi kitoblarni qayta-qayta o'qib, men asosan harbiy tarkibga oid kitoblarga, ayniqsa 1870-1871 yillardagi Frantsiya-Prussiya urushi tarixiga oid bitta ommabop nashrga e'tibor qaratdim. Men bu jildlarni bir necha bor sevgi bilan qayta o'qiy boshladim. Biroz vaqt o'tdi va bu qahramonlik yillari mening eng sevimli davrimga aylandi. Men bundan buyon urush va askar hayoti bilan bog'liq mavzularni orzu qilardim. Ammo boshqa tomondan, bu men uchun ayniqsa muhim edi. Birinchi marotaba menda bu janglarda qatnashgan nemislar bilan qolganlar o'rtasidagi farq haqida noaniq bir fikr uyg'ondi. bu janglarning tomoni. Nega o'zimdan so'radim, Avstriya bu janglarda qatnashmadi, otam va boshqalar nima uchun ulardan chetda qoldilar? Biz ham nemislarmiz, barchamiz kabi, hammamiz bitta millatdanmizmi? Bu muammo avvalo kichik miyamda avj ola boshladi. Yashirin hasad bilan, ehtiyotkor savollarimga javoblarni tingladim va har bir nemis Bismark imperiyasiga tegishli emas deb aytdi. Men buni tushuna olmadim. * * *
Maktabga yuborish haqida savol tug'ildi. Mening barcha moyilliklarimni va ayniqsa jahlimni inobatga olib, otam keldi meni gumanitar fanlar ustunlik qiladigan gimnaziyaga yuborish noto'g'ri bo'ladi degan xulosaga kelishdi. Meni haqiqiy maktabga yozgan ma'qul deb o'ylagandim. Bu niyatda u mening chizishdagi aniq qobiliyatim bilan yanada kuchaydi - uning fikriga ko'ra Avstriyada gimnaziya butunlay tark etildi. Ehtimol, bu erda uning shaxsiy tajribasi rol o'ynagan bo'lishi mumkin, bu unga amaliy hayotda gumanitar fanlar juda kam ahamiyatga ega ekanligini ilhomlantirgan. Umuman olganda, u o'g'lining o'zi kabi, oxir-oqibat davlat xizmatchisiga aylanishi kerak deb o'yladi. Yoshligining achchiq yillari uni ayniqsa, tepasi bilan erishgan yutuqlarini qadrlashga undadi. U o'z mehnati bilan bor narsasiga erishganidan va o'g'lining shu yo'ldan borishini istaganidan juda g'ururlandi. U o'z vazifasini faqat bu yo'lni menga osonlashtirishda ko'rdi. Men uning taklifini rad etib, butunlay boshqacha yo'lni bosib o'tishim mumkin, degan xayol unga imkonsiz bo'lib tuyuldi. Uning nazarida, u e'lon qilgan qaror o'z-o'zidan ravshan edi. Hayoti davomida mavjud bo'lish uchun qiyin kurashga chalingan otasining hukmron tabiati, tajribasiz bola o'z yo'lini tanlaydi degan fikrga yo'l qo'ymadi. Ha, agar u o'z obro'-e'tiborini biron bir kishi tomonidan e'tiroz qilinishini tan olsa, u o'zini yomon ota deb hisoblaydi.
Hayotimda birinchi marta (men u paytda atigi 11 yoshda edim) muxolifatchi rolida bo'ldim. Ota o'z rejasini qanchalik qat'iy va qat'iy talab qilsa, shunchalik o'jar va o'jar o'g'lining o'zi boshqa narsani talab qildi. Men davlat rasmiysi bo'lishni xohlamadim. Otamning na ogohlantirishlari, na "jiddiy" fikrlari qarshilikni buzolmadi. Men rasmiy bo'lishni xohlamayman. Yo'q va yo'q! Mening otamning barcha bu harakatlari menga o'z kasbiga xayrixohlik bilan ilhom berishga harakat qilib, o'zining o'tmishi haqida gapirib, butunlay teskari natijalarga erishdi. Men esankiray boshladim, shunchaki ofisda o'tirib, o'z vaqtiga ega bo'lmagan va faqat ariza to'ldiradigan odamga aylanib qolaman deb o'ylaganimdan nafratlanardim. Darhaqiqat, bunday umid kelajakdagi so'zda odatdagidek "yaxshi bola" bo'lmagan bolada qanday fikrlarni uyg'otishi mumkin edi. Maktab men uchun kulgili tarzda oson edi. Bu menga ko'p vaqt qoldirdi va Bo'sh vaqtimni xonada emas, ko'proq quyoshda o'tkazardim. Endi siyosiy muxoliflar mening tarjimai holimni sinchkovlik bilan o'rganib, beparvolik bilan o'tkazgan yoshligimga ishora qilib, meni "murosaga keltirishga" urinishganda, dushmanlar menga o'sha yorug 'va quvonchli kunlarni eslatib turgani uchun osmonga tez-tez minnatdorman. O'sha paytda, paydo bo'lgan barcha "tushunmovchiliklar" baxtiga o'tloqlarda va o'rmonlarda hal qilindi, boshqa hech qanday joyda emas. Haqiqiy maktabga kirganimda, men uchun unchalik o'zgarmadi. Ammo endi men yana bir tushunmovchilikni - men va otam o'rtasida hal qilishim kerak edi. Otamning meni davlat xizmatchisi qilib tayinlash rejasi mening mansabdor shaxsga bo'lgan nafratimdan kelib chiqqan bo'lsa-da, mojaro keskin shaklga kirmadi. Men har doim otamga e'tiroz bildirolmasdim va ko'proq jim turolmasdim. Vaqt kelganda, bu martabani tark etish uchun o'zimning ichki irodamga ega bo'lishim etarli edi. Men shunday qaror qildim va uni mustahkam deb bildim. Men indamay tursam, otam bilan bo'lgan munosabatlar yaxshi edi. Men o'z rejamga otamning rejasiga qarshi chiqishga majbur bo'lganimda, vaziyat yomonlashdi va bu 12 yoshda boshlandi. Qanday qilib bu sodir bo'ldi, men o'zim hozir bilmayman, lekin kunlarning birida rassom bo'lishim aniq bo'lib qoldi. Mening rasm chizish qobiliyatim shubhasiz edi - ular otamning meni haqiqiy maktabga yuborishiga sabablardan biri edi. Ammo otam bu mening kasbimga aylanishi mumkinligini hech qachon tan olmagan. Aksincha! Men birinchi marta otamning sevimli fikrini yana bir bor rad qilganimda, kim bo'lishni xohlashimni so'rashganda - san'atkor deganimda, otam hayratda qoldi va hayratda qoldirdi. "Naqshchi? Rassommi? " Unga aqldan ozganim yoki u xato qilganga o'xshaydi. Ammo men unga o'z fikrimni aniq va aniq tasdiqlaganimda, u xarakterining qat'iyligi bilan menga hujum qildi. Bu haqida gap bo `lishi ham mumkin emas.
Ikkala tomon ham o'zgarishsiz qoldi. Otam "hech qachon!" Deb turib oldi va men yana va yana "Men bo'laman" dedim. Albatta, bu suhbat jiddiy oqibatlarga olib keldi. Chol menga nisbatan achchiqlandi, men otamga bo'lgan muhabbatimga qaramay, unga qarshi chiqdim. Dadam, men har doim rassom sifatida ta'lim olaman deb o'ylashimni taqiqlagan. Men bir qadam oldinga qadam tashladim va keyin hech narsa o'rganmasligimni aytdim. Albatta, mening bunday "bayonotlarim" hech qanday yaxshi narsaga olib kela olmadi va otamning har qanday holatda ham o'zidan talab qilish qarorini kuchaytirdi. Bo'lishdan va tahdidimni amalga oshirishdan boshqa choram qolmadi. Dadam haqiqiy maktabdagi muvaffaqiyatlarim qanchalik yomon ekaniga amin bo'lganida, qandaydir yo'l bilan yon berishga majbur bo'ladi, deb o'yladim. Mening hisob-kitobim natija beradimi yoki yo'qligini bilmayman, ammo shu paytgacha men maktabda faqat aniq muvaffaqiyatsizlikka erishdim. Men o'zim yoqtirgan narsani, ayniqsa, mening hisob-kitoblarimga ko'ra keyinchalik rassom sifatida martaba uchun foydali bo'lishi mumkin bo'lgan narsalarni o'rganishni boshladim. Menga bu jihatdan ahamiyatsiz bo'lib tuyulgan yoki umuman meni o'ziga jalb qilmaydigan narsalar butunlay sabotaj qilishni boshladim. O'sha paytdagi baholarim mutlaqo qarama-qarshi edi: yo men "maqbul" yoki "a'lo", keyin "qoniqarli" yoki "yomon" baholadim. Eng yaxshisi, men geografiya va tarixni o'rgandim. Bular mening eng sevimli mavzularim edi, ularda men birinchi sinf o'quvchisi edim. Men hozir, ko'p yillar o'tgandan keyin, o'sha vaqtga nazar tashlasam, ikkita muhim vaziyat aniq tasvirlangan:
Ikkinchidan, men tarixni o'rganish va tushunishni o'rgandim. Qadimgi Avstriya "millatlar davlati" edi. Germaniya imperiyasida yashovchi bir nemis, aslida, bunday millat sharoitida yashaydigan har bir kishining kundalik hayoti uchun bu haqiqat qanday ahamiyatga ega ekanligini tasavvur ham qila olmaydi yoki hech bo'lmaganda tasavvur ham qila olmaydi. Frantsiya-Prussiya urushidagi qahramon qo'shinlarining mo''jizaviy g'alabalari shovqinida nemislar asta-sekin nemis chegarasining narigi tomonida yashaydigan nemislardan qochib keta boshladilar, qisman ularni tushunishni ham bas qilishdi. Ular tobora ko'proq, ayniqsa avstriyalik nemislar bilan - tuban sog'lom odamlar bilan parchalanuvchi monarxiyani chalkashtira boshladilar. Odamlar, agar avstriyalik nemislar nasldan naslga o'tmagan bo'lsa, ular 52 millionlik davlatning hayotida o'z izlarini qoldirishga hech qachon kuch topolmasligini tushunishmadi. Ayni paytda, avstriyalik nemislar shunday qildilarki, Germaniyada hatto Avstriya Germaniya davlati degan noto'g'ri fikr paydo bo'lishi mumkin. Yoki bu mutlaqo misli ko'rilmagan bema'nilik, yoki bu 10 million avstriyalik nemis foydasiga ajoyib guvohlikdir. Juda oz sonli nemislarda aniq narsa bor edi
Har bir joyda va har qanday kurashda bo'lgani kabi, ona til uchun kurashda ham eski Avstriya ichida uchta qatlam bor edi: jangchilar, befarq va sotqinlar. Maktabda allaqachon bu tafovut sezilgan. Ona tili uchun kurashda, umuman, eng xarakterli narsa shundaki, ehtiroslar engib chiqadi, aniqrog'i, yangi avlod endigina o'sib borayotgan maktab dastgohi. Bu kurash bolaning ruhi atrofida olib boriladi va bu munozaradagi birinchi chaqiriq bolaga qaratilgan: "Nemis bolasi, sen nemis ekanligingni unutma, qiz, sen nemis onasi bo'lishingni unutma!" Shunday qilib, menga nisbatan juda erta yoshligimda eski Avstriyada bo'lib o'tgan milliy kurashda qatnashish kerak edi. Biz mablag 'yig'dik, kiyimlarimizni jo'xori gullari va qora-qizil-qizil lentalar bilan bezadik, Avstriyaning "Deutschland über alles" madhiyasi o'rniga kuyladik. Va bularning barchasi barcha taqiqlarga qaramay. Bizning yoshligimiz allaqachon ma'lum bir siyosiy maktabni boshidan kechirgan bir davrda, milliy davlatga mansub bo'lgan yoshlar kurashda qatnashish haqida o'ylamaydilar va o'z milliy madaniy boyliklaridan faqat o'z ona tillaridan foydalanadilar. O'sha paytda men befarqlikka tegishli emas edim albatta. Qisqa vaqt ichida men fanatik "Deutsch-National" ga aylandim, u, shubhasiz, hozirgi paytda bu partiyaning kontseptsiyasida bir xil emas edi. shu yo'nalishda shunday tez rivojlanganki, 15 yoshimda men sulolaviy "vatanparvarlik" va mashhur "millatchilik" o'rtasidagi farq haqida aniq tasavvurga ega bo'ldim. O'sha paytda men ikkinchisini qo'llab-quvvatlaganman. Xabsburg monarxiyasi davridagi ichki munosabatlarni biron bir tarzda o'rganishga qiynalmaganlar uchun bu holat tushunarsiz bo'lib tuyulishi mumkin. Hatto Avstriya shtatining o'sha paytdagi ish joyida maktabda tarixni o'qitishga ham shunday rivojlanish kerak edi. Darhaqiqat, aslida Avstriya tarixi deyarli yo'q. Ushbu davlatning taqdiri butun nemis xalqining hayoti va o'sishi bilan chambarchas bog'liq bo'lib, tarix nemis va avstriyaga bo'lingan
Vena shahrida saqlanib qolgan Germaniya imperiyasining sobiq qudratining ramzlari abadiy birlikning ajoyib kafolati bo'lib xizmat qiladi. Xabsburg davlatining qulashi kunlarida avstriyalik nemislarning ko'kragidan chiqqan og'riq faryodi, Germaniyaga qo'shilish uchun yig'lash - bularning barchasi avstriyalik nemislarning qalblarida uzoq vaqtdan beri o'zlarining unutilmas ota-bobolariga qaytishni orzu qilishni to'xtamagan chuqur tuyg'ularining natijasi edi. Ammo bu haqiqatni hech qachon tushuntirib bo'lmasdi, agar har bir individual avstriyalik nemisni maktabda o'qitish vazifasi Germaniya bilan birlashish istagini uyg'otmasa. Hech qachon quruq qolmaydigan manba. O'tmishning xotirasi kelajakni har doim eslatib turadi, ular bu muammoni unutish zulmati bilan qoplashga qanchalik urinmasinlar. O'rta maktabda jahon tarixini o'qitish hanuz juda past darajada. Ba'zi o'qituvchilar tarixni o'qitish maqsadi hech qachon ma'nosiz yodlab olish yoki tarixiy sana va voqealarni mexanik takrorlash bo'lmasligi kerakligini tushunishadi. Gap shundaki, yigit bu yoki boshqa jangni qaysi kuni, qachon u yoki boshqa qo'mondon tug'ilgan kuni yoki qaysi yilda yoki bu (u qadar ahamiyatsiz) monarxning boshiga toj qo'yganligini tishlaridan biladimi, yo'qmi, degani emas. Rahmdil Xudo, bu umuman ahamiyatga ega emas! Tarixni "o'rganish" deganda, biz tarixiy voqealar deb tan olishimiz kerak bo'lgan ba'zi voqealarni keltirib chiqargan omillarni va kuchlarni izlash va topish qobiliyatini anglatadi. Ushbu sohada o'qish va o'qish san'ati quyidagilarga ta'sir qiladi: eslash uchun muhim, unutishga ahamiyatsiz. Mening shaxsiy taqdirim va butun kelgusidagi hayotim uchun, ehtimol, hal qiluvchi rol o'ynaganligi, baxt menga shunday tarix o'qituvchisini yuborganligi edi, u juda kam odam kabi o'z ta'limotini ana shu qarashga asoslay olgan edi. Men o'sha paytda Lints shahridagi haqiqiy maktabning tarix o'qituvchisi, doktor Leopold Petsch bilan birga ishlaganman. Yaxshi xulqli, ammo qat'iy fe'l-atvorli bu chol o'zining zo'raki notiqligi bilan nafaqat diqqatimizni dars mavzusiga jalb qilishni, balki diqqatni jalb qilishni ham bilardi. Hali ham, men hanuzgacha bu kulrang sochli o'qituvchini hayajonli hislar bilan eslayman, u o'zining jo'shqin nutqi bilan bizni hozirgi kunimizni unutishga va o'tmishdagi ulkan voqealarning ajoyib dunyosida yashashga majbur qildi. U qanday o'zgarishni bilgan quruq tarixiy xotiralar qiziqarli haqiqat bilan yashang. Biz uning darslarida tez-tez hayratda qolib o'tirardik va ko'pincha uning taqdimoti orqali ko'z yoshlarimizga botardik. Bizning ustozimiz mavjud shaklda hozirgi zamonga asoslanib, o'tmishni yoritib berishga va o'tmish saboqlariga asoslanib, hozirgi zamon uchun xulosalar chiqarishga qodir bo'lganida, bizning baxtimiz yanada ulug'vor edi. Boshqa har qanday o'qituvchidan ko'ra, u bizning zamonamizning eng dolzarb muammolariga qanday kirib borishni bilar edi keyin bizning butun borlig'imizga kirib bordi. Bizning kichik milliy fanatizmimiz u uchun bizning tarbiyamizning vositasi edi. Bizning milliy sharaf tuyg'usimizga tobora ko'proq murojaat qilib, u bizni boshqa yo'llar bilan erisholmaydigan darajadan yuqori darajalarga ko'tardi. Ushbu o'qituvchi tarixni mening eng sevimli mavzusimga aylantirdi. O'z xohishiga qarshi u menga hatto yosh inqilobchi qildi. Aslida, o'sha zamon sharoitida ana shunday ustozning tarixini, kimning sulolasi orqali millat taqdiriga jiddiy ta'sir ko'rsatgan davlatning dushmani bo'lmasdan o'rganish mumkin edi? O'tmishda sharmandalik bilan xiyonat qilgan va nemis xalqining asosiy manfaatlarini xudbin manfaatlar uchun taqdim etgan sulolaga sodiq qoladigan kim, kun sharoitida. Avstriya davlati bizga, nemislarga nisbatan mehr-muhabbatni namoyon etmaganligi bizga aniq emasmidi? Xabsburg uyining boshqaruvi tarixi bilan tanishish bizning har kungi tajribamiz bilan to'ldirildi. Shimolda va janubda begona zahar millatimizning tanasida yo'q bo'lib ketayotgan edi, hatto Vena ham bizning ko'z o'ngimizda tobora nemis bo'lmagan shaharga aylanayotgan edi. Sulola chexlar bilan har qanday qulay va noqulay vaziyatda jilmayar edi. Xudoning qo'li, tarixiy Nemesi, avstriyalik nemislarning ashaddiy dushmani bo'lgan Archduke Frants Ferdinandni o'zi otgan o'qlardan otib tashlashini xohladi. Axir, u Avstriyadan slavyanlashtirish siyosatining asosiy homiysi bo'lgan! Nemislarning yelkasiga qo'yilgan og'irliklar juda katta edi. Ulardan talab qilinadigan qon va soliq qurbonliklari shunchaki eshitilmasdi, ammo hech kim ko'r bo'lmaganlarning hammasi buning behuda ekanligini ko'rishlari kerak edi. Bizni ayniqsa qayg'uga solgan narsa bu butun tizim Germaniya bilan ittifoq tomonidan axloqiy jihatdan qoplanganligidir. Bu eski Xabsburg monarxiyasida nemis printsipini asta-sekin yo'q qilish siyosatiga ta'sir qilganday tuyuldi. Va hatto Germaniyaning o'zi tomonidan ruxsat berilgani ma'lum bo'ldi. Haqiqiy Xabsburg ikkiyuzlamachilik bilan hamma joyda Avstriya Germaniya davlati degan taassurot paydo bo'ldi. Va bu ikkiyuzlamachilik bizning sulolaga bo'lgan nafratimizni yanada kuchaytirdi va bizda to'g'ridan-to'g'ri g'azab va nafratni keltirib chiqardi. Faqat Germaniya imperiyasining o'zida, o'zlarini yagona "chaqirilgan" deb hisoblaganlar bu haqda hech narsa sezmadilar. Go'yo ko'r bo'lib qolishgandek, ular doimo murdani ittifoq qilishgan va murdaning belgilari "yangi hayotning boshlanishi" ni e'lon qilgan. Yosh imperiyaning Avstriya davlat tomoshasi bilan bu baxtsiz ittifoqi kelajakdagi jahon urushi va kelajakda parchalanishning xomilasini qo'ygan edi. Quyida bu muammoga bir necha bor to'xtalaman. Bu erda shuni ta'kidlash kifoyaki, aslida yoshligimda men bundan keyin hech qachon tark etmaslik kerak bo'lgan xulosaga kelgan edim; aksincha, bu xulosa faqat kuchaytirildi, aniqrog'i, men nemis millatining birlashishi Avstriyaning yo'q qilinishini nazarda tutadi degan xulosaga keldim:
shundan keyin men tushungan narsamdan to'g'ri xulosalarni chiqardim: qizg'in sevgi mening Avstriya-Germaniya vatanim, Avstriya davlatiga chuqur nafrat! * * *
Maktabda olgan tarixiy tafakkur sevgisi meni keyingi hayotim davomida hech qachon tark etmadi. Tarixni o'rganish men uchun zamonamizning tarixiy voqealarini, ya'ni siyosatni anglashning bitmas-tuganmas manbaiga aylanadi. Men o'zimga zamonaviylikni "o'rgatish" vazifasini qo'ymayman - menga o'rgatsin. Men siyosiy "inqilobiy" ga erta boshladim, ammo san'atda ham inqilobchi bo'ldim. Yuqori Avstriyaning poytaxti o'sha paytlarda yomon emas edi. U erda deyarli hamma o'ynadi. 12 yil davomida birinchi marta "Vilgelm Tell" ni sahnada ko'rdim. Bir necha oy o'tgach, men hayotimdagi birinchi opera - Lohengrin bilan tanishdim. Meni oxirgi darajaga olib chiqishdi. Mening yosh g'ayratim chegaralarni bilmas edi. Men butun hayotim davomida ushbu asarlarga qiziqishni davom ettiraman va hattoki o'zimning baxtimni his qilaman, chunki viloyat teatrining kamtarligi teatrga keyingi tashriflarimda har doim yangi va yuqori narsalarni topishga imkon berdi. Bularning barchasi otamning men uchun tanlagan kasbidan chuqur nafratimni kuchaytirdi. Borgan sari, men hukumat amaldori sifatida hech qachon baxtli bo'lmayman degan fikrga keldim. Rassom bo'lishga qarorim, haqiqiy maktabda rasm chizish qobiliyatim tan olinganidan keyin yanada mustahkamlandi. Endi na so'rovlar va na tahdidlar hech narsani o'zgartira olmaydi. Men rassom bo'lishni xohlardim va dunyoda biron bir kuch meni mansabdor bo'lishga majburlamaydi. Bu shunchaki xarakterlidirki, yillar davomida qurilish san'atiga qiziqishim bor. O'sha paytda men buni rasm chizish qobiliyatimga qo'shimcha sifatida ko'rdim va badiiy iste'dodim doirasi kengayib borayotganidan ich-ichimdan xursand bo'ldim. Albatta, kelajakda ishlar butunlay boshqacha bo'lib ketishi haqida menda tasavvur yo'q edi. Tez orada mening kasbim haqidagi savol kutilganidan tezroq hal qilinishi ma'lum bo'ldi. To'satdan otamni yo'qotganimda 13 yoshda edim. Bu juda kuchli odam qon tomiridan vafot etdi. O'lim bir zumda va og'riqsiz edi. Ushbu o'lim barchamizni chuqur qayg'uga soldi. Uning yo'ldan chiqishimga yordam berish orzulari, u tushunganidek, u boshidan kechirgan azob-uqubatlardan xalos bo'lishimga yordam berdi, shu tariqa amalga oshmadi. Biroq, u o'zi bilmagan holda kelajak uchun zamin yaratdi, unda na u, na men hech qanday ogohlantiruvchi bo'lmaganman. Tashqi tomondan, yaqin kelajakda hech narsa o'zgargani yo'q. Mening onam, otamning ahdiga binoan, meni davlat xizmatchisi lavozimiga tayyorlash uchun tarbiyalashni davom ettirishga majbur bo'ldi. Men o'zim, har qachongidan ko'ra, har qanday holatda ham mansabdor bo'lmaslikka qaror qildim. O'rta maktabda o'qitiladigan fanlar mening idealimdan qanchalik uzoqlashsa, men bu mavzularga shunchalik befarq bo'lib qoldim. To'satdan kasallik menga yordam berdi. Bir necha hafta ichida u mening kelajagim va shu tariqa o'gay otamning uyi bilan bog'liq mojaroni hal qildi. Og'ir pnevmoniya shifokorni sog'ayganimdan keyin onamga idoralarda ishlashimga ruxsat bermaslikni qat'iy ravishda maslahat berishga majbur qildi. Haqiqiy maktabga tashrifni butun yil davomida to'xtatib qo'yish kerak edi. Men sukutda orzu qilgan narsamga doimo kurashib keldim. Kasalligimdan hayratga tushgan onam nihoyat meni haqiqiy maktabdan olib chiqib, rasm chizish maktabiga joylashtirishga rozi bo'ldi. Bu tushlar ro'yobga chiqqanday tuyulgan baxtli kunlar; ammo bularning barchasi hali ham tush. Ikki yil o'tgach, onam vafot etdi va bu barcha ajoyib rejalarga barham berdi. Onasi boshidanoq tuzalishiga umid qoldirmagan uzoq va jiddiy kasallikdan so'ng vafot etdi. Shunga qaramay, bu zarba menga dahshatli zarba berdi. Men otamni hurmat qilardim, lekin onamni yaxshi ko'rardim. Qattiq voqelik va ehtiyoj meni tez qaror qabul qilishga majbur qildi. Otadan qolgan ozgina pul onaning kasalligi paytida tezda sarf qilindi. Menga bog'liq bo'lgan etimning nafaqasi yashash uchun mutlaqo yaroqsiz edi, endi men o'zimning ovqatimni topishga majbur bo'ldim. Qo'llarimdagi bir savat, qalbimdagi mustahkam iroda bilan men Vena shahriga jo'nadim. 50 yil oldin otam nimaga erishgan bo'lsa, men taqdirdan va o'zimdan g'alaba qozonishga umid qilardim; Men ham "biror narsa" bo'lishni xohlardim, lekin mutlaqo rasmiy emasman.
VENNA TA'LIM YO'NALISHLARI VA QIZIQISHLAR Onam vafot etgunga qadar, men bilan bog'liq savollarning biri taqdir tomonidan hal qilingan edi. kasalligining so'nggi oylarida men akademiyaga imtihon topshirish uchun Vena shahriga bordim. Men o'zimning katta rasmlarimni o'zim bilan olib yurardim va hazil bilan imtihon topshirishimga to'liq ishonardim. Axir, hatto haqiqiy maktabda ham men butun sinfning eng yaxshi cholg'usi deb hisoblanardim va shundan beri mening chizish qobiliyatim sezilarli darajada oshdi. Mag'rur va baxtli, men o'z vazifamni osonlikcha bajara olishimga amin edim. Faqat juda kamdan-kam holatlarda meni fikrlar kutib olishdi: badiiy iste'dodim ba'zan chizmachining iste'dodi bilan, ayniqsa arxitekturaning barcha sohalarida mahrum bo'lgan. Qurilish san'atiga qiziqishim tobora ortib bordi. Men 16 yoshimda birinchi marta tashrif buyurgan Vena shahriga sayohat bu yo'nalishda o'z ta'sirini o'tkazdi. Keyin saroy muzeyining badiiy galereyasini tomosha qilish uchun poytaxtga bordim. Ammo aslida ko'zim faqat muzeyning o'zida to'xtadi. Men ertalabdan kechqurun shahar bo'ylab sayr qilib, imkon qadar diqqatga sazovor joylarni ko'rishga harakat qilardim, lekin oxir-oqibat mening e'tiborimni deyarli faqat binolar jalb qildi. Bir necha soat davomida men opera uyi oldida turdim, bir necha soat parlament binosiga boqdim. Ringdagi ajoyib binolar menga "Ming bir kecha" ertakiga o'xshab ta'sir qildi.
Endi men go'zal Vena shahriga ikkinchi marta kelaman. Imtihonni iloji boricha tezroq topshirishga sabrsiz edim va shu bilan birga natija yaxshi bo'lishiga g'urur bilan to'ldim. Men bunga shunchalik amin edimki, ular menga qabul qilinmaganimni e'lon qilishganda, bu menga ko'kdagi murvat kabi ta'sir qildi. Men o'zimni rektor bilan tanishtirganimda va akademiyaning badiiy bo'limiga rad etishim sabablarini tushuntirib berishini so'rasam, rektor bunga javoban: Men olib kelgan rasmlar mening rassom bo'lmasligimga shubha qoldirmaydi. Ushbu chizmalar mening qobiliyatim borligini ko'rsatadi me'morchilik sohasi. Men san'at bo'limi haqida butunlay voz kechishim va me'moriy bo'lim haqida o'ylashim kerak. Rektor shu paytgacha men biron bir qurilish maktabida o'qimaganligimdan hayratda qoldi. Xafagarchilikdan men Schiller maydonidagi chiroyli binoni tark etdim va qisqa umrimda birinchi marta o'zim bilan nomutanosiblik his qildim. Hozirda rektordan mening qobiliyatlarim haqida eshitgan narsalarim, xuddi oldingi yarim ongli ravishda boshdan kechirgan ichki qarama-qarshiliklarni chaqmoq kabi yoritib yubordi. Faqat shu paytgacha men nima uchun va nima uchun bu sodir bo'layotganini aniq tushuna olmadim. Bir necha kundan keyin menga arxitektor bo'lish kerakligi aniq bo'ldi. Bu yo'l men uchun qiyinchiliklarga to'la edi; o'jarligim tufayli haqiqiy maktabda ko'p vaqtimni behuda sarf qildim va endi buning uchun pul to'lashim kerak edi. Akademiyaning arxitektura bo'limiga kirish uchun siz avval qurilish va texnik maktabni o'tashingiz kerak edi va bu oxirgi maktabga kirish uchun avval o'rta maktabning yetukligi to'g'risidagi sertifikatga ega bo'lishingiz kerak edi. Menda bu narsa yo'q edi. Yetuk mulohaza yuritganda, mening xohishimni amalga oshirish mutlaqo mumkin emasligi ma'lum bo'ldi. Bu orada onam vafot etdi. Uning o'limidan keyin men uchinchi marta Vena shahriga kelganimda, bu safar ko'p yillar davomida yana xotirjam kayfiyatda edim, oldingi qat'iyatim qaytdi va endi nihoyat maqsadimni bildim. Men endi me'mor bo'lishga qaror qildim. Barcha to'siqlarni buzish kerak, ularga bo'ysunish mumkin emas. Shu tarzda o'ylaganimda, men hamma vaqt marhum otamning misolini ko'rganman, u baribir qishloq bolasi, poyabzal ishlab chiqaruvchisi lavozimidan chiqib, hukumat amaldori lavozimiga ko'tarildi. Men hali ham oyoqlarim ostidagi yanada mustahkam zaminni his qilardim, imkoniyatlarim juda ajoyib edi. Men taqdirning shafqatsizligi sifatida ko'rgan narsalarimdan keyin, men sinovning donoligini anglashim kerak. Ehtiyoj ma'budasi meni qattiq qo'llariga oldi. Ko'p marta meni ehtiyojlarim bilan sindirib qo'yganday tuyuldi, lekin aslida menda kurashish irodasini qattiqlashtirgan va oxir-oqibat bu g'alaba qozongan. Hayotimning ushbu davrida men qat'iyat va qat'iyatlilikka erishganligim uchun qarzdorman. Endi bu safar meni farovon hayotning bo'shligidan chiqarib yuborgani, onamning o'g'lini yumshoq kurtkalardan yirtib, uni muhtoj onaning qo'liga bergani, meni qashshoqlik va qayg'u hissiyotiga duchor qilgani va meni kimga tanishtirgani uchun qutlayman. keyinchalik men kurashishim kerak edi. * * *
Xuddi shu davrda, men ilgari noma'lum bo'lgan ikkita xavf-xatarni ko'rdim va nemis xalqining taqdiri uchun men mutlaqo tushunmaganman. Men marksizm va yahudiylik haqida gapiryapman Vena - bu juda ko'p odamlarga ajoyib zavqlarning ombori, baxtli odamlar uchun bayramlar shahri bo'lib tuyuladigan shahar - men uchun bu Vena, afsuski, mening hayotimning eng og'ir davrining tirik xotirasi. Hozir ham bu shahar menda qattiq xotiralarni uyg'otadi. Tomir - bu so'zda men uchun 5 yillik qayg'u va mashaqqat birlashtirildi. Besh yil davomida men o'zim bir bo'lak nonni ishchi sifatida oldim, keyin kichkina cholg'uchi sifatida deyarli qo'ldan og'izgacha yashadim va o'sha paytda to'la bo'lganimni hech eslay olmayman. Ochlik - bu meni hech qachon tashlab ketmaydigan va butun vaqtimni xolisona baham ko'radigan eng sodiq hamrohim edi. Mening sodiq hamrohim, ochlik, har bir kitobni sotib olishda ishtirok etdi; operaga har bir tashrifi o'sha sodiq o'rtog'im uzoq vaqt men bilan qolishiga olib keldi. Qisqasi, bu shafqatsiz hamrohim bilan kundan-kunga kurashishga to'g'ri keldi. Va shunga qaramay, hayotimning ushbu davrida men har qachongidan ham ko'proq narsani o'rgandim. Arxitekturadagi ishimdan tashqari, operaga kamdan-kam uchraydigan ziyofatlardan tashqari, menda faqat bitta quvonch bor edi va bu kitoblar edi. Keyin cheksiz miqdorda o'qib chiqdim va yaxshilab o'qib chiqdim. Ishdan bo'sh vaqtimning hammasi shu darslarga sarflangan. Bir necha yil davomida men ma'lum bilimlar zaxirasini yaratdim, ular hanuzgacha ovqatlanmoqdaman. Bundan tashqari. O'sha paytda men o'zim uchun dunyo haqida ma'lum bir tasavvurni shakllantirdim va o'zim uchun dunyoqarashni ishlab chiqdim, bu mening hozirgi kurashim uchun granit poydevorni yaratdi. Men o'zim uchun ishlab chiqqan qarashlarga keyinchalik biroz qo'shib qo'yishim kerak edi, ammo hech narsani o'zgartirmasligim kerak edi. Aksincha. endi men aniq aminmanki, insonning barcha ijodiy g'oyalari umuman yoshlik davrida paydo bo'ladi, umuman olganda bu odam ijodiy fikrlashga qodir. Men hozir katta qat'iyatlilik, ehtiyotkorlik va uzoq umr ko'rish tajribasi natijasi bo'lgan keksalik donoligi bilan saxiy qo'li bilan insoniyatga foydali g'oyalar va fikrlarni, garchi ba'zan to'liq bo'lmagan shaklda tashlab yuboradigan yoshlik donoligini farqlayapman. Yoshlik insoniyatni qurilish materiallari va kelajak uchun rejalar bilan ta'minlaydi, shundan keyin dono qarilik g'isht quyadi va binolar quradi, chunki keksalik donoligi yoshlarning dahosiga umuman ta'sir qilmaydi. * * * Ota-onamning uyida o'sha paytgacha bo'lgan hayotim odatdagidan farq qilmadi. farovon yashadi va hech qanday ijtimoiy muammolarga duch kelmadi. Atrofimdagi tengdoshlar mayda burjua doiralariga, ya'ni sof jismoniy mehnat ishchilari bilan kam aloqa qiladigan doiralarga tegishli edilar. Bir qarashda g'alati ko'rinadigan bo'lsa-da, iqtisodiy ahvoli juda yaxshi bo'lmagan mayda burjua tuzilmalari va qo'lda ishlaydigan odamlar ko'pincha odamlar o'ylagandan ancha chuqurroq. Buning sababi shunday aytmoqchi - adovat bu ijtimoiy qatlamlarning qo'rquvidir - ular yaqinda qo'lda ishlaydigan ishchilar darajasidan biroz yuqoriga ko'tarilishdi - o'zlarining eski mavqeiga qaytish, kam obro'ga ega ishchilar sinfining hayotiga qaytish yoki hatto shunchaki ular orasida qayta raqamlanish. Buning uchun ko'pchilik og'riqli xotiralarni quyi sinflarning madaniy bo'lmagan qoloqligi, ularning bir-birlariga nisbatan qo'pol muomalalari haqida qo'shadi. Yaqinda mayda burjua mavqeiga ega bo'lgan mavqe, unchalik baland emas, yana bir qadam pastga tushish xavfidan qo'rqadi va hatto bu xayolni ham chidab bo'lmas holga keltiradi. Bundan ko'rinib turibdiki, yuqori darajadagi odamlar eng past qatlamlarga tegishli bo'lib, ular yaqinda paydo bo'lgan stantsiyalarga qaraganda kamroq e'tibor berishadi. Oxir oqibat, yuqoriga ko'tarilish, ma'lum ma'noda, kimdir o'z kuchi bilan odamlarga bo'linib, avvalgi turmush darajasidan yuqori bo'lgan har qanday odamdir. Ko'pincha juda qiyin bo'lgan kurash har qanday pushaymonlikni yo'q qiladi. Siz shunchaki o'zingizni boshdan kechirgan mavjudot uchun umidsiz kurash ko'pincha odamlarga kira olmaganlar uchun ichingizdagi barcha rahm-shafqatni o'ldiradi. Shaxsan men uchun taqdir bu jihatdan yanada rahmli edi. Meni qashshoqlik va xavf-xatarsizlik dahshatiga tashlab, otam bir marta o'tib, keyin u odam bo'lib, kichik burjua ta'limining bandajini ko'z oldimdan yulib tashladi. Faqatgina hozir men odamlarni tushunishni o'rgandim, ko'rinishni va tashqi hayajonli qo'pollikni insonning ichki mohiyatidan ajratib turishni o'rgandim. Vena XX asr boshida eng katta ijtimoiy tengsizlikka ega bo'lgan shaharlarga tegishli edi. Bir tomondan dabdaba va boshqa tomondan jo'shqin qashshoqlik. Shahar markazida ichki kvartallarda, 52 millionlik bir kishining yurak urishining zarbasini ushbu millatlarning shubhali jozibalari bilan urish aniqlik bilan sezildi. Dabdabali hashamati bilan hovli magnit kabi boylar va ziyolilarni o'ziga jalb qildi. Bunga butun Habsburg monarxiyasi asos solgan eng kuchli markazchilikni qo'shish kerak. Faqat ushbu markaziylik tufayli butun xalqaro jele ushlab turishi mumkin edi. Natijada - butun yuqori ma'muriyatning Vena shtatidagi o'tirgan joyida g'ayrioddiy kontsentratsiyasi. Vena nafaqat siyosiy va ma'naviy, balki iqtisodiy jihatdan Dunay monarxiyasining markazi edi. Katta ofitserlar, hukumat amaldorlari, san'atkorlar va olimlardan tashkil topgan armiya katta ishchilar armiyasiga qarshi chiqqandi; aristokratiya va savdogarlarning ulkan boyliklariga dahshatli qashshoqlar qarshi chiqdilar. Ringdagi saroy oldida, kunning istalgan vaqtida, minglab ishsizlar kezib yurganlarini ko'rish mumkin edi. Zafarli arklardan uncha uzoq bo'lmagan joyda yuzlab va minglab uy-joysiz odamlar kanallarning chang va axlatida yotishgan.
Ijtimoiy faoliyatning bu bilan hech qanday aloqasi yo'q, ijtimoiy faoliyat, birinchi navbatda, hech qanday minnatdorchilikka ishonmaslik kerak, chunki uning vazifasi rahm-shafqatni tarqatish emas, balki huquqni tiklashdir - bunday hukmlar bunday janoblarga tushunarli emas. Taqdir meni ijtimoiy muammoning bunday "echimidan" qutqardi. Meni qashshoqlik avjiga olib chiqqan taqdirda, taqdir meni ijtimoiy muammolarni "o'rganishga" unchalik taklif qilmadi, chunki uni o'zim sinab ko'rdim. Agar quyon vivizatsiyadan muvaffaqiyatli omon qolgan bo'lsa, demak bu uning o'ziga yarasha xizmati. Endi o'sha paytda boshdan kechirgan narsalarni qog'ozga yozib olishga harakat qilar ekanman, taqdimotning to'liqligi haqida hech qanday savol tug'ilmasligini oldindan bilaman. Bu faqat eng ajoyib voqealarni tasvirlash va hayotimning o'sha davridan o'rgangan eng muhim darslarni yozish haqida ketishi mumkin. * * * Menga ish topish qiyin bo'lmadi, chunki men mardikor, ba'zan esa kunlik ishchi sifatida ishlashim kerak edi. Shunday qilib, o'zimga bir parcha non oldim. Shu bilan birga, men tez-tez o'ylagan edim: biz shunchaki eski Evropaning changini silkitib, Yangi Dunyoga yugurayotgan va o'zlarining yangi vatanlarida har qanday ish bilan bir bo'lak non oladigan odamlarning nuqtai nazarini bilishimiz kerak. Barcha urf-odatlardan ozod bo'lgan sinf va kasbiy shon-sharafning barcha noto'g'ri qarashlari va tushunchalarini inobatga olgan holda, ular u erda ovqatlanish uchun pul topishadi qaerda va qanday qilib mumkin. Ular hech qanday ish odamni obro'sizlantirmaydi, deb aytishdi. Shunday qilib, men uchun yaratilgan erga ikkala oyoq bilan turishga va har qanday holatda ham o'tishga qaror qildim. Tez orada men ish topish har doim ham, hamma joyda ham imkoni borligiga, lekin uni istagan paytda va istalgan joyda osongina yo'qotish mumkinligiga amin bo'ldim. Bir oz vaqtdan keyin men uchun yangi hayotimning eng qiyin tomoni bo'lgan daromad etishmasligi edi. Ko'pincha malakasiz ishchi ko'chada tashlanmaydi; ammo, u bu taqdirdan yiroq. Agar u ish joyining etishmasligi tufayli o'zini bo'sh tutmasa, ish tashlashda qatnashishi natijasida uni ishdan bo'shatishadi. Bu erda daromadning nochorligi butun xonadondan qasos oladi. Biror shaharga ko'chib o'tadigan, unga ko'proq mehnat qulayligi, ish kunining qisqarishi va shaharning boshqa vasvasalari bilan jalb qilingan, avvaliga yaxshiroq daromad olishga ko'nikib qolgan dehqon yigit, hech bo'lmaganda boshqa birovga umid qilishganda ishdan ketadi. Qishloq xo'jaligi ishchilariga ehtiyoj katta, shuning uchun bu ishchilar orasida uzoq muddatli ishsizlik ehtimoli kamroq. Katta shaharga boradigan yigitni boshidanoq qishloqda mustahkam o'rnashgan odamdan ko'ra yomonroq materialdan yasalgan deb o'ylash xato. Yo'q, aksincha, tajriba shuni ko'rsatadiki, shaharga ko'chib o'tadigan qishloqning elementlari sog'lom va baquvvat tabiatning ko'p qismi uchundir va aksincha emas. Ushbu "muhojirlar" nafaqat chet elga Amerikaga hijrat qilganlarni, balki o'z qishloqlaridan chiqib, katta shaharda o'z mol-mulkini qidirib topishga qaror qilgan yosh yigitlarni ham o'z ichiga olishi kerak. Ular katta xavflarni ham o'z zimmalariga oladilar. Ko'pincha, bunday qishloq bola katta shaharga cho'ntagida bir oz pul olib keladi. Afsuski, u darhol ish topmasa, u o'zi uchun qaltirashga hojat yo'q. Agar u ish topib, tezda uni yo'qotsa, uning ahvoli yanada yomonlashadi. Yangi ish topish, ayniqsa qish mavsumida, agar iloji bo'lmasa, qiyin. U bir necha hafta davomida ushlab turadi. U kasaba uyushmasi fondidan ishsizlik nafaqasini oladi va bir muncha vaqt ushlab turadi. Ammo u o'zining so'nggi tinini sarf qilganida va kasaba uyushmasi fondi ishsizligi sababli uning nafaqasini to'lashni to'xtatganda, u juda muhtojdir. Endi u bo'sh qoringa ko'chalarni kezib, garovga qo'yishi va oxirgisini sotishi kerak; uning kiyimi eskiradi, o'zi tobora ko'proq jismoniy, keyin axloqiy jihatdan cho'kishni boshlaydi. Agar u hali ham uysiz qolsa (va bu ayniqsa qishda ko'pincha sodir bo'lsa), uning ahvoli ayanchli bo'ladi. Va nihoyat u yana biroz ish topadi, lekin o'yin boshidan takrorlanadi. Ikkinchi marta uning baxtsizligi xuddi shu tartibda o'ynaydi. Uchinchi marta taqdirning zarbalari yanada kuchayadi. Asta-sekin, u o'zining xavfli pozitsiyasiga tobora beparvolik bilan munosabatda bo'lishni o'rganadi. Va nihoyat, bularning barchasini takrorlash odat tusiga kiradi. Baquvvat va mehnatsevar yigit, buning natijasida u asta-sekin tashqi qiyofasini butunlay o'zgartirmoqda. Ishlayotgan odamdan u uni o'zlarining past xudbinliklari uchun ishlatishni boshlaganlarning oddiy vositasiga aylanadi. Hech qanday aybsiz u tez-tez ishsiz qolishi kerak edi, shuning uchun u shunday o'ylay boshladi: bir oy yoki undan ko'proq - barchasi bir xil. Oxir-oqibat u boshlanadi
Bu jarayonni minglab misollarda o'z ko'zim bilan kuzatish imkoniga ega bo'ldim. Ushbu o'yinni qanchalik ko'p tomosha qilsam, avvalo odamlarni shunchalik shafqatsiz jirkanishga va vayron bo'lishga jalb qiladigan millionlik shaharga nisbatan nafrat kuchayib ketdi. Bu odamlar shaharga kelganlarida, ular xuddi baxtli ravishda poytaxt aholisi orasida joy olishadi, ammo ular shu shaharda qolishganida, ularga qiziqish to'xtaydi. Bu dunyodagi hayot menga ham, o'zimga ham ta'sir qildi taqdirning etarli miqdordagi moddiy va ma'naviy zarbalarini boshdan kechirishlari kerak edi. Bu erda yana bir narsaga amin bo'ldim: ishdan ishsizlikka tez o'tish va aksincha, kichik byudjetingiz bilan bog'liq doimiy tebranishlar tejamkorlik hissini yo'q qiladi va umuman hayotingizni oqilona tartibga solish lazzatidan mahrum qiladi. Biror kishi asta-sekin yaxshi kunlarda baxtli yashashni, yomon kunlarda och qolishni o'rganadi. Ochlik odamni ba'zi pullar uning qo'liga tushishi bilanoq, u mutlaqo beparvolik bilan munosabatda bo'lib, o'zini tuta olish qobiliyatini yo'qotishini o'rgatadi. U ish topib, ozgina pul topishi bilanoq, darrov o'z daromadini drenajga qo'yadi. Bu sizning kichik byudjetingizni hatto bir hafta davomida hisoblash imkoniyatini bekor qiladi. Topilgan pullar ettitadan beshtasiga birinchi bo'lib yetadi, keyin uch kunga chiqadi va nihoyat, keladi Download 69,03 Kb. Do'stlaringiz bilan baham:
|
Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha
yuklab olish