Курсовая работа по литературе темы: Духовные искания героев Л. Н. Толстого. 5111300 Родной язык и литература

МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО И СРЕДНЕГО СПЕЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН
УЗБЕКСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ МИРОВЫХ ЯЗЫКОВ
Факультет русской филологии

Кафедра русской литературы и методики обучения

Курсовая работа по литературе
ТЕМЫ: Духовные искания героев Л.Н.Толстого.


5111300 – Родной язык и литература (русский язык и литература в иноязычных группах)

Выполнил(а):
студент 3 курса, __318 __группы
факультета русской филологии Шаймарданов Шохаббос


Научный руководитель:
заф. кафедры русской
литературы и методики обучения
Ольга Чангировна Хегай
Ташкент – 2021

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
Глава I. ДУХОВНЫЕ ИСКАНИЯ ГЛАВНЫХ ГЕРОЕВ РОМАНА Л.Н.ТОЛСТОГО "ВОЙНА И МИР 5
1.1.Л.Н.Толстого "Война и мир 5
1.2.Пути сыскания смысла жизни главными героями романа "Война и мир" 10
1.3.В поисках смысла жизни (по роману Л. Н. Толстого "Война и мир") 16
Глава II. ДУХОВНЫЕ ИСКАНИЯ ГЕРОЕВ Л.Н.ТОЛСТОГО 20
2.1. Духовные искания главных героев романа л.н. толстого война и мир 20
2.2. Роль эпизода «дуэль Долохова с Пьером Безуховым» в романе Л. Н. Толстого «Война и мир» 25
2.3. Философские проблемы в романе Толстого "Война и мир" 27
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 31
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 36

ВВЕДЕНИЕ

Духовные искания любимых героев Л.Н. Толстого. (Пьера Безухова и Андрея Болконского) Роман-эпопея «Война и мир» был создан Львом Николаевичем Толстым в эпоху отмены крепостного права и зарождения философских течений, центральным вопросом которых было значение личности в обществе и народа в целом. Автор рассказывает историю людей и пути формирования их личностей. В центре этих исканий находятся два главных героя романа - Андрей Болконский и Пьер Безухов.
Князь Андрей Болонский с самого начала произведения отличается от окружающих его людей высшего общества. Он хорошо образован, начитан и из-за этого ненавидит глянец и пошлость света. Это порождает в нем желание «настоящей» жизни, мечты о больших свершениях и славе. Возможность их осуществления он видит в военной службе. Его кумир – Наполеон. Жажда совершить подвиг направляет его в одно из самых ожесточенных сражений. На войне Андрей видит человеческую жестокость и безжалостность. Тяжело раненный, оставленный на поле битвы, Болконский переживает духовный перелом. Глядя в небо, Андрей понимает, что в жизни есть более значимые вещи, чем слава и война. Теперь его кумир кажется ему мелким и ничтожным.
По возвращении домой герой переживает еще два ключевых события в этой жизни: рождение ребенка и смерть жены. В результате Андрей приходит к выводу, что ему остается жить лишь для себя и не интересоваться общественной жизнью. Но существование в замкнутом мире долго не продлилось. Болконский – душа нравственная и деятельная, требующая новых свершений и побед на благо общества. Слова Пьера о том, что нужно жить, любить и быть счастливым, воодушевляют Андрея пойти на службу в государственном управлении и приносить пользу народу.
Так же, как и Андрей Болконский, Пьер Безухов ищет ответы на вечные вопросы, как и куда приложить доставшееся ему от покойного отца богатство. Пьер всегда отличался от аристократии. В салоне у А.П. Шерер он выглядит неуклюжим и слишком независимым в своих взглядах, а вот Андрей, напротив, относится к нему, как к лучшему другу. Не зная своих ориентиров, Пьер ведет разгульный образ жизни в компании семьи Курагиных и женится на Элен. Вскоре Пьер осознает свою ошибку и пытается найти возрождение через масонов, но и здесь правит нечестность и корысть. Лишь в 1812 году после Бородинского сражения, пленения, избавления от страха смерти и встречи с Платоном Каратаевым Пьер обретает цель и желание жить. Платон навсегда останется в душе Безухова и будет являться «мерилом» его поступков в жизни.
Женившись на Наташе Ростовой, Пьер чувствует себя счастливым, но его продолжают волновать общественные проблемы. Безухов участвует в заговоре против царя, о котором Толстой говорит лишь намеком. Он создает тайное общество, участники которого выйдут на Сенатскую площадь в декабре 1825 года. И кто же, как не они, являются ярчайшим примером значения личности в истории развития общества!
Роман «Война и мир» построен на антитезе, где добро встает против зла, а глянец против нравственности и честности. История рассказана участниками тех событий, что вовлекает читателя еще больше. Герои эпопеи не идеализированы, а представлены в истинном обличии, они совершают ошибки, порой роковые, идут наперекор судьбе, развиваются. Именно поэтому духовные искания любимых героев Л.Н. Толстого остаются актуальными и по сей день.