«Культура Древней Греции»

2.4 Классический период (V – IV в. до н.э.)

К середине V в. до н.э. искусство Греции вступило в полосу расцвета.

Искусство зрелой классики отличают духовность и энергия. После персидских войн отстраивали города и возводили храмы.
Город Афины в эпоху высокой классики стал признанным центром культуры и искусства античного мира. В центре города был возведен замечательный памятник — Акрополь.
Афинский Акрополь вызывал восхищение не только эллинов, но и соседних народов. Холм, где он стоит, очень высокий и крутой, с трех сторон отвесные скалы недоступны для подъема. Архитекторы мастерски использовали всю поверхность холма для создания уникального ансамбля. Акрополь был и укреплением, и святилищем, и общественным центром. Здесь хранилась государственная казна, помещались библиотека и
пинакотека (хранилище произведений античной живописи).
Вход на Акрополь — это Пропилеи, массивные ворота, прерывающие величественными колоннами высокие крепостные стены. Планировка Акрополя на первый взгляд совершенно свободна, но в ней все продумано и
выверено, симметричность заменена более сложными принципами равновесия. Справа от Пропилей — небольшой храм Ники Аптерос, слева — приземистая и гораздо большая по размерам пинакотека. А на центральной площади справа — величественный Парфенон, слева — небольшой и изысканный Эрехтейон. Так обе стороны ансамбля уравновешиваются: Эрехтейон перекликается с храмом Ники, а Парфенон — с левым крылом Пропилеев.
Храм Ники Аптерос (Бескрылой Победы) стоит на выступе оборонительной стены Акрополя. Афиняне пожелали изобразить ее бескрылой, чтобы она не могла улететь из их города. Храм был обнесен балюстрадой — ограждением, состоящим из невысоких плит с рельефами сцен жертвоприношений. О мастерстве древнегреческих скульпторов можно судить, например, по сохранившемуся фрагменту «Ника, развязывающая сандалию».

Одним из символов культуры античной Греции, подлинным архитектурным шедевром является Парфенон. Это главный храм Акрополя, посвященный покровительнице города богине Афине Парфенос. Он виден под углом от Пропилей. Парфенон воздвигнут во второй половине V в. до н. э. из мрамора зодчими Иктином и Калликратом. Они были великими мастерами и очень точно рассчитали гармонию пропорций и конструкции сооружения.

Парфенон — это прямоугольный храм, окруженный стройными дорическими колоннами. Они покоятся на трех высоких ступенях. Двускатная кровля завершает композицию. Вместе с тем кажется, что храм будто вырос сам по себе на вершине холма.
Скульптурное убранство Парфенона и всего Акрополя создавалось под
руководством и при участии Фидия, родившегося в Афинах и изваявшего
здесь свои главные произведения.
Боги и люди изображены одинаково прекрасными. Дух гражданственности и общественного самосознания позволял афинянам гордо утверждать в искусстве эстетическое равенство человека и богов.
На западном фронтоне Парфенона показан спор Посейдона и Афины за
обладание греческой областью Аттикой и городом Афинами. Афиняне, как
известно, предпочли богиню, даровавшую им оливковые деревья. Оба бога
были изображены в центре на колесницах со вздыбленными конями.
Центром ансамбля Акрополя была восьмиметровая статуя Афины Промахос, отлитая из бронзы Фидием. Блеск ее копья, отражавшего солнечные лучи, был виден издалека и служил первым приветственным сигналом кораблям, приближавшимся к порту.
Не менее знаменитым ваятелем, чем Фидий, был его младший современник Поликлет. Он прославился изображением атлетов в спокойных позах, однако не лишенных легкого движения. Замечательна своим пластическим совершенством его статуя Дорифора (середина V в. до н.э.) — юноши, победившего в метании копья. В этом образе – гармоническое сочетание идеальной физической красоты и одухотворенности. Юный атлет, кажется углублен в свои мысли – вся фигура исполнена чисто эллинского классического благородства. Греки называли эту работу Поликлета «каноном», считая, что она лучше всего отражает норму, которой должны придерживаться скульпторы, изображающие человеческое тело. «Каноном» называлось и сочинение Поликлета, где он излагал систему идеальных
пропорций и законов.

Большое значение эллины придавали воспитанию и образованию граждан. Огромную роль в этом играли физкультура и спорт. В гимнасиях и палестрах греческие юноши занимались бегом, прыжками в длину, метанием копья и диска.

Греческую медицину прославил в веках великий врач Гиппократ, который написал ряд медицинских трактатов.
В литературе развивался эпос, лирика и драма. В V в. до н.э. жили и творили великие трагики Эсхил, Софокл, Еврипид и знаменитый комедиограф Аристофан. Историка Геротрода потомки нарекли «отцом истории».
В области скульптуры прославились Фидий и Мирон, Поликлет и Пракситель, Скопас и Лисипп, в живописи – Апеллес, Зевксис и Паррасий, в философии – Сократ, Платон и Аристотель. В Афинах создатель учения об идеях Платон основал знаменитую Академию, его ученик Аристотель, написавший огромное количество трудов, посвященных логике и физике, этике и политике, создал Ликей.