Konfutsiychilik falsafiy g’oya sifatida maydonga kelgan. Uning asoschisi Konfutsiy (Kun Tszi) mil av. 551 yilda tug’ilib, mil av. 479 yilda vafot etgan

Konfutsiychilikning ilk ko’rinishida axloq masalasi birinchi o’ringa qo’yilgan, diniy e’tiqod esa ikkinchi darajali sanalgan. Diniy masalalar, aqidalarga konfutsiychilik ancha sovuqqon munosabatda bo’lgan, ba’zi o’rinlarda ularni inkor qilgan. Konfutsiy ham o’z vaqtida qadimgi Xitoyda keng tarqalgan ruhlarga e’tiqod masalasiga shubhali munosabatda bo’lgan. «Lunьyuy» (Konfutsiyning falsafiy fikrlari va suhbatlari majmuasi, konfutsiychilikning asosiy manbasi)da keltirilishicha, Konfutsiy g’ayritabiiy narsalar va ruhlar to’g’risida gapirishni yoqtirmagan. Shuningdek, u taqdir, inson umri, o’lim haqida so’z yuritishdan qochgan. Undan: «O’lim nima?» – deb so’raganlarida, u: «Biz tiriklik nima ekanligini bilmaymiz-u, o’lim nima ekanligini qaerdan bila olar edik», - deb javob bergan.

• Konfutsiychilikning ilk ko’rinishida axloq masalasi birinchi o’ringa qo’yilgan, diniy e’tiqod esa ikkinchi darajali sanalgan. Diniy masalalar, aqidalarga konfutsiychilik ancha sovuqqon munosabatda bo’lgan, ba’zi o’rinlarda ularni inkor qilgan. Konfutsiy ham o’z vaqtida qadimgi Xitoyda keng tarqalgan ruhlarga e’tiqod masalasiga shubhali munosabatda bo’lgan. «Lunьyuy» (Konfutsiyning falsafiy fikrlari va suhbatlari majmuasi, konfutsiychilikning asosiy manbasi)da keltirilishicha, Konfutsiy g’ayritabiiy narsalar va ruhlar to’g’risida gapirishni yoqtirmagan. Shuningdek, u taqdir, inson umri, o’lim haqida so’z yuritishdan qochgan. Undan: «O’lim nima?» – deb so’raganlarida, u: «Biz tiriklik nima ekanligini bilmaymiz-u, o’lim nima ekanligini qaerdan bila olar edik», - deb javob bergan.

• Konfutsiyning yana bir ta’limoti – «Syao» bo’lib, u inson o’z ota-onasiga munosib bo’lishi haqidagi g’oyani o’zida mujassam qilgan. Konfutsiy fikricha, inson uchun Syaodan muhimroq narsa yo’q. U: «Syao va Di (ukaning akaga, kichiklarning kattalarga hurmati) insoniylikning asosidir» degan. Syaoning asosiy ma’nosi nima, farzandlik xizmati qanday bo’lishi kerak, degan savolga Konfutsiy shunday javob bergan: «Aqlli va ota-onangni boqishga yaroqli bo’lishingdir. Chunonchi, odamlar uylarida itlar va otlarini ham boqadilar-ku? Agar ota-onalariga ortiq ehtirom ko’rsatmasalar, hayvonlarni boqishlaridan nima farqi qoladi?».