Конфликтология

диалектической теории конфликта
, в основе 
которой лежит модель конфликта революционного класса и со-
циального изменения. Данная теория имела самое прямое отно-
шение к России, так как нашла сначала одобрение в умах и по-
мыслах будущих российских революционеров, которыми 
впоследствии была практически реализована в октябре 1917 года. 
К. Маркс утверждал, что: 
1.
Несмотря на то, что социальные отношения проявляют 
свойства систем, они все же изобилуют конфликтными интере-
сами. 
2.
Это обстоятельство свидетельствует о том, что социальная 
система систематически порождает конфликты. 
3.
Следовательно, конфликт является неизбежным и очень 
распространенным свойством социальных систем. 
4.
Подобные конфликты имеют тенденцию проявляться 
в полярной противоположности интересов. 
5.
Конфликты чаще всего происходят из-за недостаточности 
ресурсов, особенно власти. 
6.
Конфликт – главный источник изменения социальных 
систем.
.
Опираясь на принципы гегелевской диалектики и научно-
теоретическое наследие своих предшественников, К. Маркс ут-

---

19 
верждал, что социальные противоречия, конфликты, борьба вы-
ступают источниками социального развития. Социальное разви-
тие в основе своей обусловлено постоянным конфликтом между 
производственными 
отношениями 
и 
производительными
силами конкретной общественной формации. Постоянное разви-
тие производительных сил является непреложным социальным 
законом, что обусловливает постоянное противоречие между 
производственными отношениями и производительными силами, 
в совокупности составляющими способ производства общест-
венной формации. Когда производственные отношения по мере 
своего развития превращаются в сдерживающий фактор развития 
производительных сил, тогда они неминуемо подвергаются рево-
люционной трансформации и смене, тогда социальная система, 
основой которой выступает данный способ производства, через 
классовую, политическую, идейную борьбу также подвергается 
революционному переустройству и смене. 
Смена общественных формаций происходит через социаль-
ную революцию, которая по мысли К. Маркса выступает «локо-
мотивом истории», является быстрым, резким, конфликтным и 
тотальным сдвигом в социальных отношениях. 
Классовая борьба, по мысли К. Маркса, есть не что иное, как 
борьба между реакционным классом, выражающим интересы 
отживших производственных отношений, и прогрессивным 
классом, представляющим интересы нарождающихся новых 
производственных отношений, соответствующих развивающим-
ся производительным силам. За период существования конкрет-
ной общественной формации класс проходит путь от прогрес-
сивного до реакционного, и если на начальном пути играет 
положительную роль в развитии, то на заключительном этапе 
этот класс входит в противоречие с вновь нарождающимся клас-
сом, в противоборстве с которым рано или поздно уступает свои 
позиции и прекращает существование. 
К. Маркс считает аксиомой, что возможность возникновения 
классового конфликта присуща каждому дифференцированному 
(разделенному на классы) обществу, поскольку такое общество 
систематически порождает столкновения интересов между ли-

---

20 
цами и группами лиц, занимающими разное положение в струк-
туре общества. По его мнению, конфликт – это неизбежная и не-
отвратимо действующая в социальных системах сила, которая 
активизируется при некоторых специфических условиях, связан-
ных с противоречием между уровнем развития производитель-
ных сил и производственных отношений. Из этих условий ла-
тентные классовые интересы (находящиеся в состоянии 
«ложного сознания») превращаются в явные классовые интересы 
(«классовое сознание»), а это в свою очередь при определенных 
дополнительных условиях приводит к поляризации общества на 
два класса, соединенных в революционном конфликте. Таким 
образом, существует ряд условий, которым отводится роль опо-
средующих переменных, ускоряющих или замедляющих неиз-
бежное превращение столкновения классовых интересов в рево-
люционный классовый конфликт. К. Маркс считал, что острый 
конфликт – это неизбежное свойство социальных систем и их 
изменений. Он подчеркивал антагонистический характер кон-
фликтов, его жизненно интересовали социально-структурные 
причины конфликта, а также условия, которые могли бы разре-
шить конфликт. 
Следовательно, диалектический подход К. Маркса заключа-
ется в признании позитивного характера социальных противоре-
чий и конфликтного их разрешения как основы социального раз-
вития общества.