Киберправо и киберэтика

Доброкачественные вторжения как предотвращение потерь. Хакеры также защищают безобидные вторжения на том основании, что они используют вычислительные ресурсы, которые в противном случае были бы потрачены впустую. С этой точки зрения морально допустимо делать то, что необходимо, чтобы ценные ресурсы не тратились впустую; Доброкачественная хакерская деятельность оправдывается моральным принципом, который осуждает разбазаривание ценных ресурсов в мире дефицита, в котором человеческих желаний гораздо больше, чем ресурсов для их удовлетворения.
Этот аргумент, в отличие от аргумента о социальных льготах, является правильным аргументом, потому что он пытается определить моральный принцип, который может ограничивать другие права, такие как право на собственность. Здесь важно отметить, что права часто ограничиваются другими моральными принципами; право на жизнь, например, ограничено моральным принципом, который позволяет людям убивать, если это необходимо, чтобы спасти свою жизнь от преступной угрозы.
Тем не менее, аргумент терпит неудачу. Если одно лицо имеет право собственности на какой-либо объект X, другим лицам будет неправильно присваивать X без разрешения, чтобы предотвратить растрату X. Как метко сформулировал это Спаффорд: «Я не могу представить себе какой-либо другой предмет, который кто-то может купить и обслуживать только для того, чтобы другие претендовали на право использовать его, когда он простаивает. Например, мысль о том, что кто-то подойдет к моей дорогой машине и уедет на ней только потому, что она сейчас не используется, нелепа. Точно так же, поскольку я уезжаю на работу, не следует устраивать вечеринку в моем доме, потому что в противном случае он не используется. Связанные с этим позиции, согласно которым неиспользуемые вычислительные мощности являются общим ресурсом, и что мое программное обеспечение, разработанное в частном порядке, принадлежит всем, являются столь же глупыми (и неэтичными) позициями».
Если неправильно присваивать чью-либо машину без ее разрешения для предотвращения отходов, то не существует общего морального принципа, оправдывающего нарушение прав собственности для предотвращения отходов, и, следовательно, нет ни одного принципа, который оправдывал бы взлом для предотвращения отходов.