Khalid Bin Al-Waleed

"May Allah bless you, O Caliph of the Messenger of Allah!"
they
said.
"Do not endanger yourself by leading the army in person. If you should be killed, it
would upset the order of things. Your very existence is a source of trouble to the
unbelievers. Appoint another to command the army. Then, if he is killed, you can appoint
yet another."
Abu Bakr was shortly going to place an immense burden on the shoulders of the
Muslims, both commanders and troops. He was going to ask them to strive as they had
never done before and to face dangers which would appal most warriors. He could think
Created by PDF Generator (http://www.alientools.com), to remove this mark, please register the software.

---

of no better way of making them come up to his expectations than setting the pace
himself.
1.
Ibn Sad: p. 709.
Page 4
"No, by Allah!"
he replied.
"I shall not do that. I shall not trouble others with my
burden."
1
And it was under Abu Bakr that the small army marched out to Zhu Qissa, where Numan
awaited him. (This Numan was later to achieve everlasting fame as the victor of
Nihawand in Persia.) Here Abu Bakr placed Numan and his brothers in command of the
wings and the rear guard, as he had done for his night attack, and set out for Abraq. It was
now the second week of August (third week of Jamadi-ul-Awwal).
When the Muslims got to Abraq they found that the enemy was already formed up in
battle array. Without delay, Abu Bakr deployed his army and attacked the apostates.
The apostate spirits now were not as high as they had been a fortnight before. The
defeated elements, which had escaped from Zhu Qissa, had joined the apostates at Abraq,
and as is usual in such cases their arrival had had a depressing effect on others. For some
time the apostates, who were numerically superior, resisted the Muslim attack, then they
broke and fled. Abu Bakr had won another victory.
The remnants of the apostates fleeing from Abraq, and certain other clans from this
region, travelled to Buzakha, whither Tulaiha the Impostor had moved from Samira. But
other clans living in this area submitted to the columns that Abu Bakr sent out after the
capture of Abraq to subdue the countryside. Now more taxes were gathered, to which the
repentant clans gladly added gifts that were as gladly accepted.
The following day the Caliph left Abraq for Madinah. On arrival at Madinah he spent a
few days in dealing with matters of state; then he moved to Zhu Qissa with the Army of
Usama. But it had now ceased to be the Army of Usama, for Usama had completed his
work and his army was now the Army of Islam-to be used by the Caliph as required.
Usama's tenure of command was over.
At Zhu Qissa, Abu Bakr organised the Army of Islam into several corps to deal with the
various enemies who occupied the entire land of Arabia except for the small area in the
possession of the Muslims. This was the first time that the Muslim Army was organised
into separate corps, each with its own commander, for independent missions under the
general strategical guidance of the Caliph. Muslim commanders, until now essentially
tacticians, would henceforth enter the higher realms of strategy and master those realms
with a sure-footedness and ease that would astonish the world.
At Zhu Qissa, in the fourth week of August 632 (early Jamadi-ul-Akhir, 11 Hijri) Abu
Bakr planned the strategy of the Campaign of the Apostasy. The battles which he had
fought recently against the apostate concentrations at Zhu Qissa and Abraq were in the
nature of immediate preventive action to save Madinah and discourage further offensives
by the enemy, thus gaining time for the preparation and launching of his main forces.
These actions could be described as spoiling attacks; they had enabled Abu Bakr to
secure a base from which he could fight the major campaign that lay ahead.
Created by PDF Generator (http://www.alientools.com), to remove this mark, please register the software.

---

Abu Bakr had no illusions about the task that faced him. He had to fight not one but
several enemies-Tulaiha the Impostor at Buzakha, Malik bin Nuwaira at Butah,
Musailima the Liar at Yamamah. He had to deal with widespread apostasy on the eastern
and southern coasts of Arabia-in Bahrain, in Oman, in Mahra, in Hadhramaut, in the
Yemen. There was apostasy in the region south and east of Makkah, and in Northern
Arabia the Quza'a had staged a comeback after the return of the Army of Usama.
The situation of the Muslims can be compared with a small island of belief in an ocean of
disbelief, a lamp shining in the darkness which held every manner of danger for the
Faithful. Abu Bakr had not only to keep the flame alive, but also to dispel the darkness
and crush the forces of evil that gathered threateningly on all sides. In numerical strength
the apostates vastly outnumbered the Muslims, though they were not united. Abu Bakr's
military strength lay in his having, among the Muslims, the finest fighting men of the
time. And he had a tremendous weapon-Khalid bin Al Waleed: the Sword of Allah.