Jon Uotsonning klassik bixeviorizmi Reja

V.F.Skinner ham Freyd kabi bixeviorist bo’lib, bixevioristik nazariyaning yetakchisidir.

• V.F.Skinner ham Freyd kabi bixeviorist bo’lib, bixevioristik nazariyaning yetakchisidir.
• Skinner boshqa zamondoshlariga nisbatan o’z-o’zini kuzatishga qarshi bo’lgan.
• Shuningdek, u xulq-atvor shakllarini o’rganishga hissa qo’shgan

Qat`iy bixeviorizmning ko’zga ko’ringan nazariyachisi Skinner 1904-1990 metodlar orqali insonning barcha xulq-atvorini bilish mumkinligini, chunki ob`ektiv ijtimoiy muhit determinallanganligini e`tirof etgan.

• Qat`iy bixeviorizmning ko’zga ko’ringan nazariyachisi Skinner 1904-1990 metodlar orqali insonning barcha xulq-atvorini bilish mumkinligini, chunki ob`ektiv ijtimoiy muhit determinallanganligini e`tirof etgan.
• B.F.Skinner motivlar, maqsadlar, hissiyotlar, anglanmagan fikrlar va shu kabi psixik jarayonlar tushunchasini inkor etgan.
• Uning ta`kidlashicha, inson xulq-atvori deyarli uni qurshab turgan tashqi muhit ta`sirida butunlay shakllanadi

F.Skinner hayvonlar xulq-atvorini kalamush kabutar eksperemental tahili inson va hayvonlar uchun umumiy bo’lgan xulq-atvor tomonlarini ochishga imkon beradi deb hisoblangan.

• F.Skinner hayvonlar xulq-atvorini kalamush kabutar eksperemental tahili inson va hayvonlar uchun umumiy bo’lgan xulq-atvor tomonlarini ochishga imkon beradi deb hisoblangan.
• Xulq-atvorning umumiy qonuniyatiga tayanib ta`lim va tarbiyaning muhim amaliy psixologik-pedagogik vazifasini hal etish mumkin.
• Ijtimoiy muhit o’zgarishlarini manipulatsiya qilib ya`ni bog`liq bo’lmagan o’zgarishlar individning xulq-atvor reaktsiyalarini bog`liq o’zgaruvchilar tahmin qilish va nazorat qilish mumkin.

B.F.Skinner xulq-atvorining 2 ta asosiy turi mavjudligini e`tirof etgan respondent va operent.

• B.F.Skinner xulq-atvorining 2 ta asosiy turi mavjudligini e`tirof etgan respondent va operent.
• Biroq uning taxminicha anglash mumkin bo’lgan, birlamchi stimullar mavjud bo’lmagan ichki sabablar natijasida vujudga kelgan harakatlar operant xulq-atvordir.
• Inson va hayvonlar uchun xulq-atvor natijasida yuzaga keluvchi voqea-hodisalar oqibatlar muhimdir.
• Natijadan oqibatidan bog`liqlikda kelajakdagi kelgusidagi bunday xulq-atvorga nisbatan ma`lum bir fikr shakllanadi.