Jizzax davlat pedagogioka institut

ALISHER NAVOIY (1441-1501-yillar)
Navoiy odamlarga istak bildirib: “Har tuning qadr ulubon, har kuning o’lsun navro‘z” desa, Sadriddin Ayniy: “Navro‘zda tabiat jonlanibgina qolmay, inson tabiati ham uyg‘onar edi” deydi.
O‘rta asrda xozir O‘zbekiston hududining turli joylarida “Navro‘z” o‘ziga xos usullarda uyushtiriladigan bo‘ldi. Uni nishonlash vaqti uch kundan tortib, to dalalarda ekin tikish boshlanguncha davom etgan. “Navro‘z” kirishdan oldin joylarda maxsus yig‘inlar bo‘lib unda bayram raisi yoki korfarmoni tayinlangan, tantanalar jadvali: tomoshalar, sayllar, musobaqalar o‘tkazish tadbirlari haqida so‘z borgan.
“Navro‘z” odatda bozor qoshidagi maxsus maydonlarda va shahar chekkalaridagi maxsus saylgohlarda uyushtirilgan. Odatda bayramning birinchi kuni quyidagicha bo‘lgan: ertalab bayram boshlangandan keyin, karnay – surnaychi mushriblar, darbozlar va polvonlarning chiqishlari, kun o‘rtasida musiqachilar va boshqa san’atkorlarning ijrolari, kechki payt esa sayllar, xalq o‘yinlari, bazmlar uyushtirilgan.
Kun sayin tomosha va musobaqalar avjga chiqa boshlagan. Masharabozlar bayramning eng diqqat markazida turgan. Har xil musobaqalar: ko‘pkari, kurash, poyga bayramning kurki sanalgan. Shu bilanbirga “Navro‘z” da bedana, xo‘roz, qo‘chqor urishtirishlar o‘tkazilgan.